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        高二政治會考必背知識點總結(3)

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        高二政治會考必背知識點總結

          【第二單元 探索世界和追求真理】

          二、辯證唯物論(第四課、第五課) (原理+方法論)

          1、 物質和意識的辨證關系原理

          原理:物質決定意識,

          意識對物質具有能動作用。正確的意識對物質具有促進作用。【意識對物質具有能動作用包括:①人能夠能動地認識世界。(意識具有目的性、計劃性、主動創造性和自覺選擇性的特點)②人能夠能動地改造世界。其一,意識對改造客觀世界具有指導作用。正確的意識對事物的發展起促進作用,錯誤的意識則會起到阻礙的作用。其二,意識對人體生理活動具有調節和控制作用。】

          方法論:①一切從實際出發,實事求是②樹立正確的思想意識,發揮人的主觀能動性。

          2、 怎樣做到一切從實際出發?

          ①一切從實際出發,實事求是要求我們要充分發揮主觀能動性,堅持用科學理論武裝頭腦,指導實踐。

          ②要求我們把發揮主觀能動性和尊重客觀規律結合起來,把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態度結合起來

          ③反對夸大意識能動作用的唯意志主義即反對從主觀出發,又反對片面強調客觀條件,安于現狀、因循守舊的思想。

          三、辯證唯物主義認識論(第六課)

          1、實踐和認識(理論)的辯證關系原理

          原理:實踐決定認識,(即實踐是認識的基礎:實踐是認識的來源,實踐是認識發展的動力,實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準,實踐是認識的目的和歸宿。)

          認識對實踐有反作用,正確的認識、科學的理論對實踐有巨大指導作用。錯誤的認識、不科學的理論對實踐有阻礙作用。

          方法論:①堅持實踐第一的觀點,在實踐中鍛煉成才。

          ②重視科學理論的指導作用想,堅持理論和實踐相結合的原則

          2、為什么追求真理需要一個過程

          認識具有反復性、無限性和上升性,要求我們要與時俱進,開拓創新,在實踐中認識和發現真理,在實踐中檢驗和發展真理。

          3、真理是具體有條件的。

          四、唯物辯證法(第六、七、八、九課)

          (一)聯系的觀點

          1、聯系的普遍性原理

          原理:世界是普遍聯系的

          方法論:聯系的普遍性要求我們要用聯系的觀點看問題,反對形而上學的孤立觀點看問題

          2、聯系是客觀性原理。

          原理;聯系是客觀的,聯系是事物本身所固有的,不以人的意志為轉移。(不管是自在事物的聯系還是人為事物的聯系都是客觀的。)

          方法論:聯系的客觀性要求我們要從事物固有的聯系中把握事物,切忌主觀隨意性。

          3、聯系的多樣性原理

          原理:事物之間的聯系是多種多樣的

          方法論:聯系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發展的各種條件,一切以時間地點條件為轉移。

          4、整體和部分的關系原理

          原理:區別:①整體是事物的全局和發展的全過程,從數量上看它是一;部分是事物的局部和發展的各個階段從數量上看它是多。②整體和部分在事物發展過程中的地位、作用和功能各不相同。整體居于主導地位,統率著部分,具有部分不具備的功能;部分在事物的存在和發展中處于被支配的地位,部分服從和服務于整體。

          聯系:整體和部分相互聯系、密不可分。①整體由部分構成,部分的功能及其變化會影響整體的功能,關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。②部分是整體中的部分,整體的功能狀態及其變化也會影響到部分。

          方法論:堅持整體與部分的統一

          ② 樹立全局觀念,辦事情從整體著眼,尋求最優目標

          ②搞好局部,使整體功能得到最大發揮。

          5、系統和要素的關系

          系統的基本特征是整體、有序性和內部結構的優化趨向

          系統優化的思想要求我們用綜合的思維方式來認識事物

          (二)發展的觀點

          1、發展的普遍性原理

          原理:世界上一切事物都是運動、變化和發展的(世界是永恒發展的)。(發展的實質是事物的前進和上升,是新事物的產生和舊事物的滅亡)。

          方法論:要求我們用發展的觀點看問題,精神。與時俱進,開拓創新,具有創新

          2、量變和質變的辨證關系原理(做好量變的準備,促進事物的質變)

          原理:事物的變化發展都是量變和質變的統一;一切事物的發展都是首先從量變開始的,量變是質變的前提和必要準備;質變是量變的必然結果;事物就是在量變和質變的兩種狀態中不斷發展的。(即事物的發展就是這樣由量變到質變,又在新質的基礎上開始新的量變,如此循環往復,不斷前進。)

          方法論:①我們要積極做好量的積累,為實現事物的質變創造條件;

          3、事物發展是前進性和曲折性相統一原理

          原理:事物發展的前途是光明的,事物發展的道路是曲折的,任何事物的發展都是前進性和曲折性的統一。

          方法論:①既要看到前途是光明的,對未來充滿信心,積極鼓勵、熱情支持和悉心保護新事物的幼芽,促使其成長壯大;②又要做好充分的思想準備,不斷克服前進道路上的各種困難,勇敢地接受挫折與考驗。

          (三)矛盾的觀點

          1、矛盾的觀點

          世界上的一切事物都包含著兩個方面,這兩個方面既相互對立,又相互統一。簡言之,矛盾就是對立統一。

          要求我們用對立統一觀點看問題(即用全面觀點看問題)

          2、矛盾的普遍性原理

          原理:矛盾存在于一切事物中,并且貫穿于每一事物的始終,即事事有矛盾,時時有矛盾。

          方法論:①要承認矛盾的普遍性和客觀性,敢于承認和揭露矛盾;②要善于全面分析矛盾,堅持兩分法(即一分為二觀點看問題),防止片面性。

          3、矛盾的特殊性原理

          原理:矛盾著的事物及其每個側面各有其特點(矛盾具有特殊性)

          方法論:要求我們要對具體問題進行具體分析

          (補充理解:具體問題具體分析是馬克思主義的一個重要原則,是馬克思主義的活的靈魂。具體問題具體分析是我們正確認識事物的基礎,也是我們正確解決矛盾的關鍵。

          4、、矛盾普遍性與特殊性辨證關系原理

          原理:二者是辨證統一的關系,

          對立:矛盾的普遍性和特殊性的關系也就是矛盾的共性和個性、一般和個別的關系。

          統一:二者相互聯結(矛盾的普遍性和特殊性相互聯結。一方面普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現出來,沒有特殊性就沒有普遍性;另一方面,特殊性離不開普遍性。)

          二者在不同的場合可以相互轉化。(矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下相互轉化。)

          方法論:①學會正確認識事物的秩序(特殊——普遍——特殊)

          ②學會科學的工作方法 ( 一般號召與個別指導相結合的科學的工作方法。)

          (補充:矛盾的普遍性和特殊性的辯證關系原理,是關于事物矛盾問題的精髓,是馬克思主義普遍原理與中國具體實際相結合的哲學基礎,是我們建設中國特色社會主義的理論依據。)

          5、主次矛盾辯證關系原理

          原理:在復雜事物的發展過程中處于支配地位,對事物發展起決定作用的矛盾就是主要矛盾;其他處于從屬地位、對事物發展不起決定作用的矛盾則是次要矛盾。二者相互依賴、相互影響;在一定條件下相互轉化。

          方法論:①要善于抓重點,集中主要力量解決主要矛盾;②要學會統籌兼顧,恰當地處理次要矛盾。堅持兩點論和重點論的統一。

          6、主次方面辯證關系原理

          原理:二者是對立統一的關系,矛盾的主要方面與次要方面相互排斥,又相互依賴,在一定條件下相互轉化。

          方法論:看問題既要全面,又要善于分清主流和支流;抓主流,不忽視支流;堅持兩點論和重點論的統一。

          7、兩點論和重點論的統一

          原理:主次矛盾和主次方面的相互關系原理

          方法論:堅持兩點論和重點論的統一,兩點是有重點的兩點,重點是兩點中的重點。

          8、矛盾觀(6 個原理 )

          矛盾分析方法:堅持具體問題具體分析;堅持兩點論和重點論的統一;堅持全面觀點看問題

          9、唯物辯證法與形而上學的基本觀和根本分歧點

          唯物辯證法兩大總特征:聯系的觀點和發展的觀點

          唯物辯證法主張用聯系、發展、全面的觀點看問題

          (形而上學主張用歸、靜止、片面的觀點看問題)

          唯物辯證法的根本觀點是:矛盾的觀點

          唯物辯證法的實質和核心:矛盾規律即對立統一規律

          矛盾分析法是我們認識世界和改造世界的根本方法。

          唯物辯證法和形而上學的根本分歧:是否承認矛盾,是否承認矛盾是事物發展的源泉和動力。

          10、辯證的否定觀

          原理內容:①辯證否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發展自己。

          ②辯證的否定是發展的環節,是實現新事物產生和促進舊事物滅亡的根本途徑。

          ③辯證的否定是聯系的環節。

          ④辯證的否定的實質是“揚棄”,既不是簡單地肯定一切,也不是簡單地否定一切。

          方法論:①樹立創新意識,做到不唯書,不唯上,只唯實。

          11、辯證法的革命批判精神要求我們要樹立創新意識(破舊立新)

          12、創新對社會的作用(創新推動生產力的發展,推動生產關系和社會制度的變革、推動人類思維和文化的發展)

          五、社會歷史觀(第十一課)

          1、社會存在和社會意識辯證關系原理(劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義)

          社會存在決定社會意識,社會意識具有相對獨立性。社會意識對社會存在具有反作用。先進的革命的科學的社會意識對社會存在有巨大的促進作用,反之起阻礙作用。

          2、兩對矛盾和兩個規律

          兩對矛盾:生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑(決定和反作用)

          兩個規律:生產關系一定要適合生產力狀況的規律;上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規律

          3、社會發展總趨勢是前進的、上升的,發展道路是曲折的

          4、人民群眾是歷史的主體,人民群眾是歷史的創造者,(人民群眾是物質財富的創造者,人民群眾是社會精神財富的創造者,人民群眾是社會變革的決定力量)

          因此:要樹立群眾觀點,堅持群眾路線。

          (六)價值觀(第十二課)

          1、價值觀具有導向作用

          內容:

          ①價值觀作為一種社會意識,對社會存在具有重大的反作用,對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向作用。

          ②價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用。

          ③價值觀對人生道路的選擇具有重要的導向作用。

          正確的價值觀對認識世界和改造世界起促進作用,錯誤的世界觀則起阻礙作用

          所以要求我們堅持正確的價值觀,發揮正確價值觀的導向作用。

          2、價值判斷和價值選擇

          1)標準:客觀依據:必須堅持真理,自覺遵循社會發展的客觀規律。

          主觀依據:自覺站在最廣大人民的立場上。

          2)價值判斷和價值選擇的特點:社會歷史性和主體差異性(地位、需要、認識角度、立場、階級性等

          3、人生價值觀

          (1)人生價值包括兩個方面:社會價值和自我價值

          (2)人的價值就在于創造價值,就在于對社會的責任和貢獻。(即人生的真正價值在于對社會的貢獻)

          (3)如何實現人生價值?

          (首先必須作出正確的價值判斷和價值選擇)

          ①在勞動和奉獻中創造價值。(是實現人生價值的根本途徑)

          ②在個人與社會的統一中實現價值。(客觀條件)(正確處理好個人與集體、個人與社會的關系,在奉獻社會中實現自己的價值)

          ③在砥礪自我中走向成功。(主觀條件)(一是需要充分發揮主觀能動性,需要頑強拼搏、自強不息的精神;二是需要努力發展自己的才能,全面提高個人素質;三是需要有堅定的理想信念,需要有正確價值觀的指引。)
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