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        高考語文文言文知識點復習

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        高考語文文言文知識點復習

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          高考語文《過秦論》文言文知識點

          一、實詞

          1、通假字:(讀本字音)

          約從離衡(通“橫”)

          合從締交(通“縱”,合縱)

          制其弊(通“敝”,困頓,失敗)

          陳利兵而誰何(通“呵”,呵問)

          倔起阡陌之中(通“崛”,崛起)

          贏糧而景從(通“影,像影子一樣”)

          百有余年(通“又”)

          威震四海(通震,震懾)

          始皇既沒(通歿,死)

          2、古今異義

          (1)以為桂林、象郡(以為:古:把..作為 今:認為)

          (2)流血漂櫓(櫓:古:盾牌 今:指劃船的工具)

          (3)贏糧而景從(贏:古:背負、擔負 今:獲勝,獲得)

          (4)山東豪俊遂并起而亡秦族矣(山東:古:崤山以東 今:山東省)

          3、詞類活用

          ①名詞作狀語

          有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意(席、包、囊:像席子、包裹、布袋一樣)

          內立法度,……外連橫而斗諸侯(內、外:對內、對外)

          南取漢中,西舉巴蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡\南取百越之地,以為桂林、象郡(向南、向西、向東、向北)

          天下云集響應,贏糧而景從(云、響、景:像云一樣、像聲音一樣,像影子一樣)

          ②名詞作動詞

          履至尊而制六合(履:登上)

          陳涉甕牖繩樞之子(甕、繩:用破甕作,用草繩系)

          子孫帝王萬事之業也(帝王,稱帝,稱王)

          序八州而朝同列(序,安排次序)

          ③動詞作名詞

          追亡逐北(亡:逃走的人)

          ④動詞的使動用法

          卻匈奴七百余里(卻:使……退卻)

          序八州而朝同列(朝:使……朝拜)

          外連橫而斗諸侯(斗:使……爭斗)

          流血漂櫓(漂,使……漂浮)

          吞二周而亡諸侯\山東豪俊遂并起而亡秦族矣(亡:使……滅亡)

          ⑤形容詞作名詞

          秦孝公據崤函之固臨不測之淵以為固(固:險固的地勢)

          ⑥形容詞作動詞

          尊賢而重士(重:敬重、看重)

          ⑦形容詞使動用法

          會盟而謀弱秦\以弱天下之民(弱:使變弱,削弱)

          以愚黔首(愚:使……愚蠢)

          約從離衡(離,使….離散)

          ⑧形容詞作動詞

          而天下諸侯已困矣(困,處于困境之中)

          4、一詞多義

          (1)制

          秦有余力而制其弊 《過秦論》:(制服)

          乃重修岳陽樓,增其舊制(《岳陽樓記》) : (規模)

          其牙機巧制,皆隱在尊中 《后漢書?張衡傳》:(制造、制作)

          吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人 《赤壁之戰》:(壓制、控制)

          王寥、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵 《過秦論》:(統率、指揮)

          是故明君制民之產,必使養足以事父母 《齊桓晉文之事》:(規定、制定)

          (2)亡

          從徑道亡,歸璧于趙《廉頗藺相如列傳》:(逃跑、逃脫)

          秦無亡矢遺鏃之費,而天下諸侯已困矣 《過秦論》:(丟失、失去)

          燕雖小國而后亡 《六國論》:(滅亡、消亡)

          今劉表新亡,二子不協 《赤壁之戰》:(死亡)

          追亡逐北,伏尸百萬 《過秦論》:(逃兵、逃亡的人)

          河曲智叟亡以應 《愚公移山》:(通“無”,沒有)

          吞二周而亡諸侯 《過秦論》:(使動用法,使……滅亡)

          (3)固

          臨不測之淵以為固 《過秦論》:(牢固、堅固(的地勢) )

          固國不以山溪之險 《孟子》:(鞏固)

          秦王恐其破璧,乃辭謝,固請 《廉頗藺相如列傳》:(堅持、堅決)

          吾固知公子之還也 《信陵君竊符救趙》:(本來、原來)

          獨夫之心,日益驕固 《阿房宮賦》:(固執、頑固)

          人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛 《報任安書》:(固然、誠然)

          (4)遺

          秦無亡矢遺鏃之費,而天下諸侯已困矣(丟失)

          蒙故業,因遺策(遺留下來的)

          是以先帝簡拔以遺陛下(《出師表》):(wei,給)

          小學而大遺,吾未見其明也 《師說》:(遺漏、忽略)

          (5)利

          故木受繩則直,金就礪則利 《勸學》:(銳利、鋒利)

          假輿馬者,非利足也,而致千里 《勸學》:(使快)

          天時不如地利,地利不如人和 《孟子?公孫丑》:(有利、條件好)

          因利乘便,宰割天下,分裂山河 《過秦論》:(有利的形勢)

          有蔣士者,專其利三世矣 《捕蛇者說》(利益、好處)

          (6)度

          內立法度,務耕織,修守戰之具(規章制度)

          試使山東之國與陳涉度長絜大(計算)

          萬里赴戎機,關山度若飛(越過)

          平心而度之,無果無一失乎(揣度)

          文言句式:

          1、判斷句

          陳涉,甕牖繩樞之子,甿隸之人,而遷徒也

          為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也。

          陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也

          2、被動句

          為天下笑者,何也?

          3、狀語后置

          陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也;

          謫戍之眾,非抗于九國之師也

          4、省略句

          (1)省略主語

          (秦)因利乘便,宰割天下,分裂山河

          (百越之君)委命下吏

          (2)省略賓語

          以(之)為桂林、象郡

          鑄以(之)為金人十二

          高考語文《琵琶行并序》文言文知識點

          一、通假字

          曲終收拔當心畫(畫通劃)

          鈿頭銀篦擊節碎(篦通金字旁的篦,密齒梳)

          二、古今異義

          明年秋,送客湓浦口(明年:古:第二年 今:指今年的下一年)

          老大嫁作商人婦(老大:古:年紀大了 今:長子、長兄等)

          又聞此語重唧唧(唧唧:古:嘆息聲 今:一般指蟲鳴)

          因為長句(因為:古:因此寫了 今:表原因)

          暮去朝來顏色故(顏色:古:容貌 今:色彩)

          凄凄不似向前聲(向前:古:剛才 今:朝向前方(面))

          三、一詞多義

          (1)言

          感斯人言(言: 話語)

          凡六百一十六言(言:字)

          自言本是京城女(言L:說)

          (2)命

          遂命酒(命:吩咐,命令)

          命曰[琵琶行(命:取名)

          (3)為

          因為長句(v 寫、作)

          初為【霓裳】后【六幺】(為:彈奏)

          為君翻作【琵琶行】(為:介詞,為、替)

          (4)暫

          凝絕不通聲暫歇(暫:副詞,短暫)

          如聽仙樂耳暫明(暫:副詞,頓時、忽然)

          (5)幽

          別有幽愁暗恨生(幽:深沉)

          幽咽泉流冰下難(幽:形容低微,隱晦,不暢達)

          野芳發而幽香(幽:清幽幽的)

          至于幽暗昏惑而無物以相之(幽:昏暗)

          (6)語

          琵琶聲停欲語遲(語:說話,回答)

          今夜聞君琵琶語(語:曲)

          (7)暗

          尋聲暗問彈者誰(輕聲地)

          別有幽愁暗恨生(隱藏的)

          偏聽則暗(糊涂,愚昧)

          高考語文《師說》文言文知識點

          一、文言實詞

          1.通假字

          (1)師者,所以傳道受業解惑也(通“授”,傳授)

          (2)或師焉,或不焉(通“否”)

          2.古今異義

          (1)古之學者必有師(學者,古義:求學的人;今義:指在學術上有一定成就的人)

          (2)師者,所以傳道受業解惑也(所以,古義:用來……的;今義:表因果關系的連詞)

          (3)是故,弟子不必不如師(不必,古義:不一定;今義:用不著)

          (4)今之眾人(眾人,古義:一般人;今義:眾多的人,大家)

          (5)小學而大遺(小學,古義:小的方面學習;今義:指教育的一個階段,也指實施這種教育的機構)

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