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        高三語文必考知識點:報任安書

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        高三語文必考知識點:報任安書

          《報任安書》是司馬遷寫給其友人任安的一封回信。下面是學習啦小編為大家收集整理的高三語文《報任安書》的必考知識點,相信這些文字會給你帶來有用的幫助。

          高三語文必考知識點:報任安書

          一、掌握下列字詞:

          1、曩:曩者辱賜書(從前)

          2、望:若望仆不相師(埋怨)

          3、剖符丹書:非有剖符丹書之功(皇帝發(fā)給功臣永保封爵或免罪的契券)

          4、文史星歷:(名作動,掌管文獻、史籍,觀察天文,制訂歷法)

          5、祝:近乎卜祝之間(太祝,掌管祭祀的官)

          6、倡優(yōu):倡優(yōu)畜之(名作狀,像樂師和伶人一樣)

          7、與:不與能死節(jié)者比(稱許,認可)

          8、節(jié):不與能死節(jié)者比(名節(jié))

          9、就:卒就死耳(走向)

          10、用:用之所趨異也(因為)

          11、趨:用之所趨異也(趨求,追求)

          12、太上:太上不辱先(最上等)

          13、箠楚:關木索、被箠楚受辱(木棰,荊條)

          14、嬰:剔毛發(fā)、嬰金鐵受辱(繞)

          15、古代辱刑:髡、杖、箠楚、拶(zǎn)、笞(chī)

          16、古代肉刑:劓(yì)、刵(ě)、臏(bìn)、刖(yuè)、宮

          17、傳(zhuàn): 傳曰刑不上大夫(解釋經(jīng)義的文字,文中指《禮記o曲禮》)

          18、漸:積威約之漸(漸進)

          19、鮮(xiān):定計于鮮也(不以壽終)

          20、圜(huán)墻:幽于圜墻之中(指監(jiān)獄)

          21、強(qiǎng)顏:所謂強顏耳(厚顏,指厚臉皮)

          22、西伯:(周文王姬昌)

          23、五刑:具于五刑(一種酷刑。先割鼻、斬腳趾、笞殺,后梟首、剁成肉醬)

          24、械:受械于陳(刑具)

          25、傾:權傾五伯(超過)

          26、請室:囚于請室(請罪之室,指囚禁有罪官吏的特設牢房)

          27、三木:關三木(指加在頸、手、足三個地方的刑具:枷、梏、桎)

          28、鉗:季布為朱家鉗奴(以鐵束頸)

          29、引決、自裁:不能引決自裁(都是指自殺)

          30、繩墨:不能早自裁繩墨之外(指法律)

          31、以:以稍陵遲(因,因此)

          32、陵遲:以稍陵遲(衰頹,指因遭受困辱而志氣衰微)

          33、引節(jié):乃欲引節(jié)(死節(jié),為名節(jié)而死)

          34、去就:亦頗識去就之分矣(舍生就死)

          35、縲紲(léixiè):何至自沉溺縲泄之辱哉(捆綁犯人的繩子,代指囚禁)

          36、臧獲:且夫臧獲婢妾(對奴婢的賤稱)

          37、沒(mò)世:鄙陋沒世(終結一生)

          38、表:而文采不表于后世也(顯露)

          39、倜儻:唯倜儻非常之人稱焉(卓越、灑脫不拘)

          40、稱:唯倜儻非常之人稱焉(稱道)

          41、厄(è):仲尼厄而作《春秋》(困窮的處境)

          42、修列:孫子臏腳,《兵法》修列(編著)

          43、思來者:故述往事,思來者(想到未到)

          44、空文:思垂空文以自見(指文字,相對具體的功業(yè)而言)

          45、見(xiàn):思垂空文以自見(表現(xiàn))

          46、稽(jī):稽其成敗興壞之紀(考訂)

          47、紀:稽其成敗興壞之紀(綱紀,規(guī)律)

          48、究:究天人之際(推斷,研究)

          49、通邑:通邑大都(大的城市)

          50、負下:且負下未易居(處在屈辱的地位)

          51、鄉(xiāng)黨:重為鄉(xiāng)黨所笑(鄰里、同鄉(xiāng))

          52、累:雖累百世(積累,經(jīng)歷)

          53、垢:垢彌甚耳(污垢,指恥辱)

          54、閨閤(gé):身直為閨閤之臣(宮中小門,代指宮禁)

          55、巖穴:寧得自引深藏于巖穴邪(隱居山林的隱士的居所)

          56、狂惑:以通其狂惑(內(nèi)心的悲憤)

          57、剌謬(làmiù):無乃與仆私心剌謬乎(違背)

          58、曼辭:曼辭以自飾(好聽的話)

          二、通假字

          1、詘:詘體受辱(同"屈",彎屈)

          2、以:及以至是(通"已",已經(jīng))

          3、罔:及罪至罔加(通"網(wǎng)",法網(wǎng))

          4、摩:古者富貴而名摩滅(通"磨",磨滅)

          5、底:大底圣賢發(fā)憤之所為作也(通"抵",大都,大抵)

          6、失(yì):放失舊聞(通"佚",散亂的)

          7、責(zhài):則仆償前辱之責(通"債",指下獄受腐刑)

          三、詞類活用

          1、文史星歷:(名作動,掌管文獻、史籍,觀察天文,制訂歷法)

          2、倡優(yōu):倡優(yōu)畜之(名作狀,像樂師和伶人一樣)

          3、塵埃:在塵埃之中(名作狀,像塵埃一樣輕賤)

          4、糞土:幽于糞土之中(我作狀,象糞土一樣的牢獄)

          四、一詞多義

          1、仆:①(pú)若望仆不相師(謙稱自己,我)

          ②(pū)前仆后繼(倒下)

          2、固:①請略陳固陋(固塞)

          ②固主上所戲弄(本來)

          3、闕:①(quē)闕然久不報(隔了很久)

          ②(què)不知天上宮闕(宮殿)

          4、卜:①(bǔ)近乎卜祝之間(掌管占卜的官)

          ②(b0)蘿卜

          5、比:①不與能死節(jié)者比(同等看待)

          ②天涯若比鄰(靠近的)

          6、重:①古人所以重施刑于大夫者(慎重)

          ②重為鄉(xiāng)黨所笑(更加)

          7、檻:①(jiàn)及在檻阱之中(木籠)

          ②(kǎn)門檻

          五、古今異義的詞

          1、發(fā)憤:大底圣賢發(fā)憤之所為作也(抒發(fā)憤懣)

          2、下流:下流多謗議(負罪受辱的處境)

          六、翻譯下列句子:

          1、人固有一死,或重于太山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。

          譯:人本來會有一死,有的人(死得)比泰山還要重,有的人(死得)比鴻毛還要輕,(這是)由于(他們)所追求的不一樣的緣故。

          2、由此言之,勇怯,勢也;強弱,形也。(用了互文手法)

          譯:由此說來,勇敢或怯懦,堅強或軟弱,都是由形勢決定的。

          3、所以隱忍茍活,幽于糞土之中而不辭者,恨私心有所不盡,鄙陋沒世,而文采不表于后世也。(注意"所以……者,……也"的句式,及"恨"的意動用法)

          譯:(我)之所以能忍受恥辱,茍且偷生,被囚禁在糞土一般的牢房里卻不推辭,是因為對我的心愿尚未完全實現(xiàn),平平庸庸地死了,文采不能在后世顯露而感到遺憾。

          4、古者富貴而名摩滅,不可勝(shēng)記,唯倜儻非常之人稱焉。

          譯:古代擁有財富、尊位而姓名埋沒的人,數(shù)也數(shù)不清,只有卓越超群的人才為后人所稱道。

          5、草創(chuàng)未就,會遭此禍,惜其不成,是以就極刑而無慍色。

          譯:(此書的)草稿還沒有完成,恰好碰上這件禍事,惋惜它沒有完成,因此(寧愿)接受宮刑而沒有怨怒的表情。

          6、身直為閨閤之臣,寧得自引深藏于巖穴邪?故且從俗浮沉,與時俯仰,以通其狂惑。(注意互文的修辭)

          譯:我自己只是一個皇宮里的小臣,怎么能自身引退、過山居穴處的隱士生活呢?所以我姑且隨波逐流,按照時代的形勢行事,用來抒發(fā)我內(nèi)心的悲憤。

          7、無乃與仆私心剌謬乎?(注意"無乃……乎"格式)

          譯:(這)豈不是和我的心愿相違背嗎?

          8、在塵埃之中,古今一體,安在其不辱也?(注意"安在其不辱也"的主謂倒裝)

          譯:處在像塵埃那樣輕賤的處境中,從古到今都是一樣,他們不受到污辱又(能)體現(xiàn)在哪里呢?

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