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        高三語文備考重點思考的三個方面

        時間: 若木631 分享

        高三語文備考重點思考的三個方面

          如果說“讀”與“看”是語文學習外在形態的話,那么,“思”就是語文學習的內在表現。孔子說“學而不思則罔”,可見,“思”在“學”的過程中的重要作用。不管是“讀”還是“看”,都必須以“思”為主要依托。沒有“思考”的“讀”或“看”,結果只能是事倍功半。

          那么,就新高三的語文學習而言,“思”應該包括哪些方面呢?

          對所讀的文言文,要“思”——在誦讀文言文時,如果你能保持較好的“思考”狀態,那么,你就會自然地對文言實詞的多個義項作相互聯系以加強你的記憶;你就會習慣地對文言虛詞的意義和類別作比較以鞏固你的理解。如果你能在“讀”時“思”,在“思”中“讀”,你就會慢慢養成文言文“同步翻譯”的能力,即在嘴里誦讀“文言文”的同時,腦子里“同步翻譯”出“現代文”的文意。這樣你的文言句子翻譯能力將會突飛猛進,這是文言文學習的一種理想境界。讓“讀”與“思” 同步進行,你將會獲得意想不到的“效率”。

          對所讀的現代文,要“思”——一“思“文章的主旨(全文內容、局部內容,文章情感,作者情感)是什么?二“思“文章的結構(全文結構、局部結構、句子結構)是如何安排的?三“思“文章中的精彩語言具有怎樣的作用,表明邏輯順序的語言該如何把握?總之,從一篇文章的宏觀、中觀和微觀等方面入手來閱讀“思考”。這樣的閱讀,速度似乎慢了些,但是對提高自己的現代文閱讀能力是必須經歷的過程。只有讀懂了文章,才有可能把題目回答準確。

          有句話叫做“微言大義”,在記敘性文章中,“微”即是敘寫尋常小事,瑣細之物的文字。這些“微言”,只有在“思“的過程中,才能發現、解讀其中的“大義”。在議論性文章中,“微”即是蘊含在文字里面的觀點或道理。司馬遷在評說《離騷》時就有這樣的闡述:“其文小而其指極大,舉類邇而見義遠”。如果沒有“思”的陪伴,要在“讀”或“看”時體會到“見義遠”,幾乎是不可能的。

          閱讀的過程,是喚醒已有生活經驗,已有知識積累,已有認知水平的過程;是積累語言,培養語感,認識審美,陶冶情操的過程。但是這一切,必須輔之于“思”這個必要條件。有口無“思”的“讀”與“看”,只能是浮光掠影、一知半解。

          對所讀優秀作文,要“思”——可以從文章的選材、語言等角度“思“;可以從文章的立意、結構角度“思”。也可以針對自己寫作的薄弱處著手“思”,從中尋覓出我可“模仿”,我可“學習”,我可“創造”的內容或形式。

          在“讀“文章,“看”報刊的過程中,要學會評價、評析社會事件、社會生活,這更要以“思”為前提。

          從近幾年高考作文命題看,面對社會、面對生活是我們寫作的一個方向。所以,我們要養成面對社會現象而“思”,面對多彩生活而“思”的習慣。沒有思考的習慣,遇到事情,只是憑借自己的直覺去簡單判斷,或者只是受到他人的影響來判斷。這樣,我們的洞察能力,判斷能力,思辨能力,就會弱化或僵化。

          如果養成了“思考”的習慣,遇到某些社會事件或現象就會多方位判斷,多角度思辨。比如:當今社會一方面許多大學生找不到工作,一方面企業招聘不到高文化、高技能的工人。這種社會發展過程中的現象,產生的原因是什么?解決的辦法又是什么?社會如何“跨過這道坎”?這不就是今年高考最好的選材之一嗎!

          培養、保持“思”的習慣,就是要“在靜態中見動感”,“在靜止中見發展”,“在表象中見本質”,“在無疑處存懷疑”……

          培養、保持“思”的習慣,就容易使自己具有整體觀點、宏觀意識,就容易面對任何事情從不同的角度去思考。“思”而久之,就可以超越自己的偏見、管見、成見,你的思想也會更快趨向成熟。

          如果我選擇了某些方法,那么就要通過實踐去驗證它的有效性。對每一位同學來說,某一種方法對于自己是否有效,是需要經過相當一段時間的實踐的。但是 “讀”、“看”、“思”是最基礎、最重要的方法,對于這三種方法,我們可以有所側重,有所偏愛,但是絕不能拋棄其中的某一種方法,因為它們都是水之源、木之本。

          希望每個新高三的同學養成這些被無數人的實踐所證明的好方法,勤“讀”,多“看“,會“思”。

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