高考政治探究世界的本質專題訓練習題及答案
考試是檢測學生學習效果的重要手段和方法，考前需要做好各方面的知識儲備。下面是學習啦小編為大家整理的探究世界的本質專題訓練習題，請認真復習!
探究世界的本質專題訓練習題及答案解析：
一、選擇題(每小題4分，共72分)
1.總結以前的4000多年，人類的自然觀是把大自然奉為神靈。從15世紀，人類開始主宰自然界。但是實踐證明，人與自然的關系應該是朋友與伙伴的關系，人們應當尊重自然規律，在合乎自然的前提下，改造利用自然。這是因為( )
A.人類社會是客觀的
B.自然界是客觀的
C.人與自然始終是和諧統一的
D.人們在實踐中不斷改造著自然界的客觀性
解析：材料沒有體現人類社會的客觀性，A不選。人與自然應該是和諧統一的關系，但并不是始終和諧統一，故C不選。D本身錯誤。
答案：B
2.人類社會在本質上也是客觀的，因為( )
①人類社會是物質世界長期發展的產物
②社會地理環境是客觀的
③人口因素是客觀存在的
④社會思想、意識形態是客觀的
⑤生產方式具有客觀性
⑥生產力要素是客觀的，而生產關系則是主觀的
A.①②④⑥ B.①③④⑤
C.①②③⑤ D.②③⑤⑥
解析：社會意識形態是主觀的東西，而生產關系則是客觀的，故④⑥不選。
答案：C
3.物質具有客觀實在性，這一客觀實在性是( )
A.世界上萬事萬物的總和
B.自然界中客觀事物的共同屬性
C.所有有形的物體
D.萬事萬物共同的屬性
解析：即萬事萬物唯一的共同的特點。
答案：D
4.自然界與人類社會的共同性表現在( )
A.存在與發展的基礎相同
B.運動的規律相同
C.都具有客觀實在性
D.構成因素相同
解析：此題重在考查對物質概念的理解。A、B、D的敘述均是錯誤的。
答案：C
5.世界的真正統一性就在于( )
A.物質運動的絕對性 B.世界的物質性
C.自然界的物質性 D.人類社會的物質性
答案：B
6.辯證唯物主義認為：“世界是物質的。”對這個“物質”的理解，下列觀點正確的是( )
A.世界上存在的一切事物和現象
B.不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在
C.一切具體物質形態的總和
D.除了人腦以外的客觀存在
解析：本題考查物質的概念。A、C、D三項都是對“物質”的錯誤理解，世界上不僅存在物質，同時也存在意識現象，哲學上的物質概念概括的是各物質形態的共性，不是指一切具體物質形態的總和，人腦本身也是物質的具體形態之一。
答案：B
7.有人斷言：“更大的神只要一想就能把人創造出來。”這種觀點( )
①認為生物的產生和進化是自然界長期發展的結果
②屬于神創論的觀點，是極其荒謬的
③否認了人類的產生是自然界長期發展的結果
④否認了世界是客觀存在的物質世界，屬于唯心主義
A.①②③ B.②③④
C.①③④ D.①②④
解析：該題主要考查學生對人類社會產生的過程的理解。①的觀點不符合題意，它主要說明自然界具有物質性;②③④符合題干要求。
答案：B
8.亞里士多德認為，世界沒有虛空，世界充滿著相互差別的存在物，運動就發生在這些存在物的相互關系之中。這說明( )
A.事物是變化發展的
B.世界是客觀存在的物質世界
C.運動的方式是多種多樣的
D.物質是運動的主體
解析：運動存在于客觀存在物中，說明運動不能離開物質而存在。注意不要誤選B，B不是最佳選項。
答案：D
9.蘇東坡《赤壁賦》中寫到：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。”下列說法中與蘇東坡觀點相近的是( )
A.靜者靜動，非不動也。靜即含動，動不舍靜
B.人一次也不能踏進同一條河流
C.日方中方睨，物方生方死
D.事物和狀態不過是我們的心靈所采取的一種觀點
解析：此題只要真正讀懂引文中的話意，不難選出正確答案來。B、C看到運動，否認相對的靜止;D否認運動的物質性或客觀性。
答案：A
10.《壇經》記載，時風吹幡動，一僧曰風動，一僧曰幡動，議論不一。慧能進曰：“不是風動，不是幡動，仁者心動。”慧能的這一觀點( )
A.離開了運動談物質的形而上學觀點
B.離開了物質談運動的唯心主義觀點
C.離開了意識談物質的不可知論觀點
D.離開物質談運動的精神萬能論觀點
解析：否認物質是運動的主體，否認運動是物質的根本屬性和存在方式，不承認運動是物質的運動，是唯心主義的。
答案：B
馬克思主義哲學在確認運動絕對性的同時，也肯定相對靜止的存在。物質世界是絕對運動與相對靜止的統一。據此回答11～12題。
11.“任何一個有機體，在每一瞬間是它本身又不是它本身，始終處于不間斷的變化之中”。這句話是說( )
①事物的變化是捉摸不定的
②事物的運動是絕對運動和相對靜止的統一
③運動是物質的唯一特性
④對立統一是各種運動形式的普遍聯系
A.①② B.②③
C.③④ D.②④
解析：“是它本身又不是它本身”。既承認了相對靜止，又承認了絕對運動，既靜又動的對立統一，是各種運動形式的普遍現象。②④符合題意;①認識有誤，事物的變化是有規律可循的;③認識有誤，客觀實在性是物質的唯一特性。
答案：D
12.正確表述運動、靜止、條件之間關系的是( )
A.在一定條件下，任何事物都處于相對靜止狀態，即特殊的運動狀態
B.對某一事物來說，運動并不一定是無條件的
C.對某一事物來說，靜止并不一定是有條件的
D.在一定條件下，任何事物都處于運動狀態
解析：B項錯誤，運動是絕對的，無條件的;C項錯誤，靜止是相對的，有條件的;D項錯誤，運動是絕對的，不需要條件。
答案：A
13.人們按照元素有規則的變化進行推論，發現了一些“空位”上的元素，這表明( )
A.有的規律也是可以創造的
B.有些規律也是可以改變的
C.規律是可以認識和利用的
D.自然規律是主觀對客觀的映象
解析：本題考查學生對“規律的客現性、人可以認識與利用規律”的理解。選擇該題的關鍵是正確分析題干提供的信息中所體現出的哲學道理。A、B、D項否認規律的客觀性，應排除。只有C項符合題意，應選。
答案：C
14.規律具有客觀性是指( )
A.規律不能被創造，也不能被消滅
B.規律存在于人們的意識之外，人們在規律面前是無能為力的
C.自然界、人類社會、思維的運動變化都遵循其固有的規律
D.規律的存在和發生作用是無條件的
解析：規律的存在和發生作用是有條件的，故D不選。
答案：A
15.沒有規律的物質運動是不存在的，沒有規律的世界是不可思議的，這說明( )
A.規律只存在于人們的思維之中
B.世界的本質是具有規律性
C.規律無處不在，無時不有
D.規律具有客觀性和普遍性
解析：A、B選項明顯錯誤;C項的說法夸張了規律的普遍性，不選。
答案：D
16.下列選項中屬于規律的一組是( )
①月亮繞地球轉
②新陳代謝
③大雁冬天南飛春天北來
④生物體的自然選擇，適者生存
⑤一年四季春夏秋冬的變化
⑥商品以價值量為基礎實行等價交換
⑦生產關系一定要適應生產力狀況
⑧蘋果落地
⑨市場商品的價格時漲時落
⑩水往低處流
A.①②⑨ B.③④⑧
C.⑦⑧⑩ D.②④⑥⑦
解析：本題抓住規律的定義是事物運動過程中固有的、本質的、必然的、穩定的聯系，即可順利作出正確選擇。①③⑤⑧都是現象上的穩定，而非本質的必然;⑨⑩在現象上也不穩定。
答案：D
17.清朝詩人翁格在《暮春》中寫道：“莫怨春歸早，花余幾點紅。留將根蒂在，歲歲有東風。”詩句蘊涵的哲理是( )
①世界是運動的
②物質運動的規律是客觀的，不以人的意志為轉移
③自然界的變化發展有其固有的規律
④在客觀規律面前，人是無能為力的
A.①②③ B.②③④
C.①②④ D.①③④
解析：《暮春》一詩，揭示了自然界有著客觀規律，一切事物都是運動變化的，①②③都符合題意。④錯誤，規律是客觀的，但人可以發揮主觀能動性，人不是無能為力的，人可以運用規律為人類造福。故排除④，A項是正確答案。
答案：A
18.日本觀葉石楠、美國紅櫨、雞腿菇……一個個農業新名詞日益走進百姓生活。如皋市近年來引進農業新品種約50個，農藝師結合如皋農業生產的實際，使洋菜“本土化”，打破了“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”的觀念。農藝師的做法體現的哲學道理是( )
A.人的理性為自然界立法
B.人可以改變規律起作用的前提條件
C.人不能改變規律，但能改變規律起作用的具體狀況
D.客觀事物的規律是客觀的，思維活動的規律是主觀的
解析：自然界的規律是客觀的，A錯誤;B的觀點違背了規律的客觀性，排除;規律是客觀的，思維活動的規律也是客觀的，D錯誤。故選C。
答案：C
二、非選擇題(28分)
19.我國是海岸侵蝕災害最為嚴重的國家之一，我國70%左右的沙質海岸線以及幾乎所有開闊的淤泥質海岸線存在海岸侵蝕現象。人類活動是導致現代海岸侵蝕災害的主要因素。沿岸采砂、海岸工程建設、沿岸開采地下水和采伐紅樹林等，是人類活動直接導致的海岸侵蝕的常見原因。
運用有關規律的知識，談談你對材料中現象的認識。
答案：(1)規律是事物運動過程中固有的本質的必然的聯系。規律是客觀的，具有不可抗拒性。人們的行為一旦違背了客觀規律，必將受到規律的懲罰。只有按規律辦事，才能達到預期目的，取得成功。材料中人類的活動是違背規律的行為，正是因為這些活動，才導致了我國海岸線的嚴重侵蝕。
(2)這啟示我們，人類活動必須承認規律的客觀性，按客觀規律辦事。不能貪圖一時的眼前利益，損害長遠的整體利益。
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