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        高三政治生活與哲學第二單元基礎復習

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        高三政治生活與哲學第二單元基礎復習

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          1、辯證唯物主義的物質概念:

          物質是不依賴人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在。

          2、世界是物質的世界,世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質性:

          自然界是物質的,人類社會是物質的,意識是物質世界長期發(fā)展的產物,是人腦的機能,是客觀存在的主觀映象。

          3、哲學上的運動概念及物質和運動的關系: 運動:宇宙間一切事物、現象的變化和過程。

          物質和運動的關系:①物質是運動的物質,運動是物質的根本屬性和存在方式;②運動是物質的運動,物質是運動的承擔者;③離開物質談運動是唯心主義,離開運動談物質是形而上學。

          4、物質世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一:

          客觀物質世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一,靜止是運動的一種特殊狀態(tài)。否認運動是形而上學,否認靜止會導致相對主義和詭辯論。

          5、規(guī)律的含義。規(guī)律的客觀性與普遍性

          規(guī)律是事物運動過程本身所固有的本質的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。

          規(guī)律是客觀的:規(guī)律是不以人的意志為轉移的;既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅

          規(guī)律是普遍的:自然界、人類社會和人的思維,在其運動變化和發(fā)展的過程中,都遵循其固有的規(guī)律。

          6、尊重規(guī)律,按規(guī)律辦事。人可以認識和利用規(guī)律。

          規(guī)律的客觀性普遍性要求我們必須遵循客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事。人可以在認識和把握規(guī)律的基礎上,根據規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類。

          7、意識是物質世界長期發(fā)展的產物,意識是人腦的機能。

          (1)意識是自然界長期發(fā)展的產物。(2)意識是社會發(fā)展的產物。意識的生理基礎是人腦。

          8、意識是客觀存在的反映: 意識是客觀存在的主觀映象

          9、物質第一性,意識第二性,物質決定意識:

          10、意識的作用:

          (1)人能夠能動地的認識世界。

          (2)人能夠能動地改造世界(意識能動作用最突出的體現)

          ①意識對改造客觀世界具有指導作用。正確的意識對事物的發(fā)展具有促進作用,錯誤的意識對事物的發(fā)展具有阻礙和破壞作用

          ②意識對于人體生理活動具有調節(jié)和控制作用

          11、堅持一切從實際出發(fā),實事求是。

          一切從實際出發(fā),實事求是的含義:我們做事情要尊重物質運動的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經過調查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性,以此作為我們行動的依據。

          怎么做:(1)要求我們不斷解放思想,與時俱進,以求真務實的精神探求事物的本質和規(guī)律,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。(2)要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結合起來,把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結合起來。(3)反對夸大意識能動作用的唯意志主義,又要反對片面強調客觀條件,安于現狀、因循守舊、無所作為的思想。

          12、實踐的基本含義: 實踐是人們改造客觀世界的一切物質性活動。

          13、實踐的特點:客觀物質性;主觀能動性;社會歷史性。

          14、實踐是認識的基礎(實踐決定認識)

          (1)實踐是認識的來源;(2)實踐是認識發(fā)展的動(3)實踐是檢驗認識真理性的唯一標準;(4)實踐是認識的目的和歸宿。

          15、真理的含義,真理是客觀的、具體的、有條件的

          真理:是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映,是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇。 真理的基本屬性是客觀性。真理是具體的有條件的。

          16、認識具有反復性、無限性、上升性。在實踐中不斷追求真理。

          認識具有反復性:從認識的主體來看,人們對客觀事物的認識受實踐水平的限制,還受到主觀條件的限制。從認識的客體來看,客觀事物是復雜的,變化著的,其本質的暴露和展現也有一個過程。

          認識具有無限性:認識的對象是無限的變化著的物質世界,認識主體的人類是世代延續(xù)的,認識基礎的社會實踐是不斷發(fā)展的。

          從實踐到認識、從認識到實踐的循環(huán)是一種波浪式的前進或螺旋式的上升。

          與時俱進,開拓創(chuàng)新,在實踐中認識和發(fā)現真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理,是我們不懈追求和永恒的使命。

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