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        2017奉賢區(qū)高三政治一模試卷(2)

        時(shí)間: 鳳婷983 分享

        2017奉賢區(qū)高三政治一模試卷

          14. 2015年9月3日,在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年大會(huì)講話中宣布,中國(guó)將裁減軍隊(duì)員額30萬,并提出了歷史所啟示的偉大真理,即正義必勝、和平必勝、人民必勝。這表明中國(guó)

          ①積極支持聯(lián)合國(guó)的各項(xiàng)工作 ②始終堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路

          ③主導(dǎo)世界和平與發(fā)展的進(jìn)程 ④是維護(hù)世界和平的堅(jiān)定力量

          A.①④ B.②③ C.①③ D.②④

          15.為落實(shí)黨的十八屆四中全會(huì)提出建立憲法宣誓制度的精神,2015年6月24日,十二屆全國(guó)人大會(huì)第十五次會(huì)議聽取了關(guān)于實(shí)行憲法宣誓制度的決定草案的說明,決定以立法形式正式規(guī)定實(shí)行憲法宣誓制度。材料體現(xiàn)了

          ①人民代表大會(huì)制是我國(guó)根本政治制度

          ②全國(guó)人大會(huì)行使國(guó)家立法權(quán)

          ③人民代表大會(huì)制組織和活動(dòng)原則是民主集中制

          ④中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持依法執(zhí)政

          A.①②  B. ①③  C. ②④  D.③④

          16.在斷交半個(gè)多世紀(jì)后,美國(guó)和古巴于2015年7月20日互設(shè)大使館,正式恢復(fù)外交關(guān)系。近年來,美國(guó)在拉美地區(qū)影響力不斷下降,美國(guó)希望借美古復(fù)交改善與拉美國(guó)家的關(guān)系,美古復(fù)交對(duì)兩國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展都具有推動(dòng)作用。美古復(fù)交說明

          ①當(dāng)今世界呈現(xiàn)多極化格局 ②國(guó)家利益是國(guó)際關(guān)系的決定性因素

          ③國(guó)際關(guān)系是復(fù)雜多變的 ④和平與發(fā)展問題的主要障礙已經(jīng)消除

          A.①②B.①④ C.②③ D.③④

          2015年暑期,奇幻巨制大片《捉妖記》自上映起便表現(xiàn)優(yōu)異,以20.5億的票房刷新華語票房新紀(jì)錄,僅次于《速度與激情7》的24.26億,位居內(nèi)地影史第二,根據(jù)材料完成第17-18題。

          17.電影《捉妖記》根據(jù)中國(guó)神話故事改編,構(gòu)建了一個(gè)人與妖共存的奇幻世界,將水墨山水中國(guó)風(fēng)元素和妖的形象創(chuàng)新結(jié)合。結(jié)合最新的特效技術(shù),給觀眾帶來了一道文化大餐。《捉妖記》獲得高票房的原因在于

          ①重視中西文化的交流、借鑒和融合 ②在歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯點(diǎn)上積極創(chuàng)新

          ③能夠保障人民群眾的基本文化權(quán)益 ④科學(xué)技術(shù)是文化傳播的重要途徑

          A.①② B.①④ C.③④ D.②③

          18.清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授尹鴻認(rèn)為,《捉妖記》里有共享的價(jià)值觀、成熟的操作經(jīng)驗(yàn)、誠(chéng)意的創(chuàng)作態(tài)度。觀眾很挑剔,也很容易滿足,前提是電影人對(duì)電影、對(duì)觀眾有足夠的誠(chéng)意。敬畏觀眾才能收獲掌聲,收獲票房。這是《捉妖記》取得經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和藝術(shù)效果“豐收”的關(guān)鍵。這說明

          ①人民群眾是文化創(chuàng)造的主體 ②文化創(chuàng)新必須關(guān)注人民群眾的文化需求

          ③創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證 ④必須發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化

          A.①② B.①③ C.③④ D.②④

          19.如今,互聯(lián)網(wǎng)已成為未成年人認(rèn)知和參與社會(huì)的新途徑。調(diào)查顯示,我國(guó)未成年人中,91.4%使用過互聯(lián)網(wǎng),72.5%上網(wǎng)時(shí)遭遇過不良信息,64.9%會(huì)模仿網(wǎng)絡(luò)語言和行為。因此,文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)

          ①加強(qiáng)文化市場(chǎng)管理,凈化網(wǎng)絡(luò)社會(huì)文化環(huán)境

          ②深入開展道德教育,提高未成年人道德修養(yǎng)

          ③大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),全方位提升文化競(jìng)爭(zhēng)力

          ④積極推廣信息技術(shù),促進(jìn)傳媒的商業(yè)化發(fā)展

          A.①② B.①④ C.②③ D.③④

          20.有人認(rèn)為偌大的中華,如果沒有一種道德的凝聚力,那么各種啼笑皆非將俯首皆是,一個(gè)沒有獨(dú)立文化的民族猶如一盤散沙,只能在屈辱中生存,在解體、滅亡的邊緣徘徊。這一觀點(diǎn)說明

          ①我國(guó)文化發(fā)展面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn) ②文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素

          ③中華文化具有頑強(qiáng)的生命力 ④文化對(duì)社會(huì)發(fā)展具有深刻的影響

          A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④

          21.“在青蒿素發(fā)現(xiàn)的過程中,古代文獻(xiàn)在研究的最關(guān)鍵時(shí)刻給予我靈感。”2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)得主屠呦呦的發(fā)言告訴我們

          ①文化創(chuàng)新應(yīng)以傳統(tǒng)文化為源泉 ②文化創(chuàng)新應(yīng)植根于本民族的文化土壤

          ③要反對(duì)“民族虛無主義”和“歷史虛無主義” ④文化創(chuàng)新是改造傳統(tǒng)文化的過程

          A. ①②B. ①④ C. ②③ D. ③④

          22. 中共中央辦公廳,國(guó)務(wù)院辦廳印發(fā)的《關(guān)于推動(dòng)國(guó)有文化企業(yè)把社會(huì)效益放在首位、實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的指導(dǎo)意見》作提出,文化企業(yè)提供精神產(chǎn)品,傳播思想信息,擔(dān)負(fù)文化傳承使命,必須始終堅(jiān)持把社會(huì)益放在首位、實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。這表明

          ①文化生產(chǎn)要提高人們辨別異質(zhì)文化的能力 ②文化生產(chǎn)應(yīng)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)

          ③文化企業(yè)要有高度的文化自信和擔(dān)當(dāng) ④文化產(chǎn)品應(yīng)走向主旋律,保持先進(jìn)性

          A. ①②B. ①③ C. ②④ D. ③④

          23.下面兩幅漫畫告訴我們

          ①哲學(xué)思想是人們頭腦中自生的 ②孩子的追問中蘊(yùn)含哲學(xué)智慧 ③人的哲學(xué)思想是與生俱來的 ④孩子的問題中不自覺地涉及了哲學(xué)問題

          A.①②B.③④ C.①③ D.②④

          24. 歷史上關(guān)于形神之辯(形體與精神的關(guān)系)有諸多不同的觀點(diǎn),東漢哲學(xué)家桓譚認(rèn)為“精神居形體,猶火之然(燃)燭矣,……燭無,火亦不能獨(dú)行于虛空”;羅馬教皇約翰·保羅二世則說“如果人的身體源于業(yè)已存在的有生命的物質(zhì),人的精神和靈魂則是上帝直接創(chuàng)造的。”下列對(duì)二者的觀點(diǎn)評(píng)析正確的是

          ①前者屬于唯物主義派別,認(rèn)為沒有物質(zhì)就沒有意識(shí) ②后者屬于唯心主義派別,認(rèn)為意識(shí)可以離開物質(zhì)而存在 ③前者準(zhǔn)確描述了物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系,是科學(xué)的 ④后者屬于主觀唯心主義的觀點(diǎn),是錯(cuò)誤的

          A.①②B.②③C.①④.③④

          奉賢區(qū)高三政治一模試卷材料題

          25.2015年是國(guó)企大重組、大整合的一年。閱讀下列關(guān)于S市企業(yè)改革的相關(guān)材料,回答問題。

          材料一 2014年S市國(guó)企改革的相關(guān)措施改 革 措 施 經(jīng)濟(jì)學(xué)依據(jù) 堅(jiān)持政企分開、政資分開、所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)分開、轉(zhuǎn)變政府職能、政府從管國(guó)企到管資本為主、減少審批事項(xiàng)、落實(shí)企業(yè)自主經(jīng)營(yíng)權(quán) ① 加快國(guó)有企業(yè)股份制改革,推進(jìn)國(guó)有資本和非公資本相互融合、共同發(fā)展的混合所有制經(jīng)濟(jì)、打造符合市場(chǎng)運(yùn)行規(guī)律的上市公司 ② 形成適應(yīng)現(xiàn)代城市發(fā)展要求的國(guó)資布局,將80%以上的國(guó)資集中于戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)、先進(jìn)制造業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、民生保障等關(guān)鍵領(lǐng)域和優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè) ③ 支持有條件的企業(yè)開展境外投資和跨國(guó)經(jīng)營(yíng),提升國(guó)際經(jīng)營(yíng)水平,培育具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和品牌影響力的跨國(guó)集團(tuán) ④ 材料二 (1)依據(jù)材料一,分析S市深化國(guó)企改革所采取措施的經(jīng)濟(jì)學(xué)依據(jù)。(12分)

          (2)結(jié)合材料二,分析政府在使權(quán)力過程中如何真正做到“法無授權(quán)不可為,法無禁止皆可為,法定責(zé)任必須為”?(1分)

          26.

          結(jié)合材料,說明“旅游+互聯(lián)網(wǎng)”成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新動(dòng)能的經(jīng)濟(jì)學(xué)依據(jù)。( 分)

          27 2014年11月,首屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)在浙江鳥鎮(zhèn)舉行。這是中國(guó)舉辦的規(guī)模最大、層次最高的互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)。即以“互聯(lián)互通共享共治”為主題,讓網(wǎng)絡(luò)空間法治化治理成為世界共識(shí),也成為擺在各國(guó)面前的一道緊課題。日前,中央網(wǎng)信辦等部門舉辦首屆國(guó)家網(wǎng)絡(luò)安全宣傳周,開展“共建網(wǎng)絡(luò)安全,共享網(wǎng)絡(luò)文明”主題活動(dòng),目的也是在全社會(huì)強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)安全風(fēng)險(xiǎn)意識(shí),共同維護(hù)國(guó)家網(wǎng)絡(luò)安全和網(wǎng)民合法權(quán)益。

          結(jié)合材料,說明我國(guó)國(guó)家機(jī)關(guān)應(yīng)如何加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間法治化治理。(分)

          28. 2015年9月9日,給“國(guó)培計(jì)劃(2014)”北京師范大學(xué)貴州研修班全體參訓(xùn)教師回信,對(duì)他們提出殷切希望。

          指出,扶貧必扶智,讓貧困地區(qū)的孩子們接受良好教育,是扶貧開發(fā)的重要任務(wù),也是阻斷貧困代際傳遞的重要途徑。黨和國(guó)家已經(jīng)采取了一系列措施,推動(dòng)貧困地區(qū)教育事業(yè)加快發(fā)展、教師隊(duì)伍素質(zhì)能力不斷提高,讓貧困地區(qū)每一個(gè)孩子都能接受良好教育,實(shí)現(xiàn)德智體全面發(fā)展,成為社會(huì)有用之才。

          結(jié)合材料和所學(xué)文化知識(shí),談?wù)匋h和國(guó)家推動(dòng)貧困地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展的重要意義。(9分)
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