2017年高三政治卷及答案(2)
A.建立社會主義新型民族關系
B.消除各民族之間的矛盾和隔閡
C.徹底解決西部教育發展不平衡問題
D.實現各民族共同發展、共同繁榮
解析：D 吉林省對口支援新疆地區的教育發展，主要目的是實現各民族共同繁榮和教育共同發展，D符合題意;我國已經建立了新型民族關系，A錯誤;B中“消除”說法不準確;C中“徹底解決”說法錯誤。
9.[2013·內蒙古巴市一中模擬]西藏和平解放60多年來，已建立了以自治條例和單行條例為骨干的地方自治法規體系，內容涉及政治、經濟、文化、民生、環保等各個方面。材料說明( )
①西藏自治區享有獨立的地方立法權 ②自治權是民族區域自治的前提和基礎 ③民族區域自治在法制化軌道上不斷推進 ④西藏人民當家作主的權利得到切實保障
A.①② B.①④
C.③④ D.②③
解析：C 該題考查民族區域自治制度，①觀點錯誤，西藏自治區享有一定的地方立法權，但不是獨立的，必須要接受中央的統一領導;②觀點錯誤，以領土完整和國家統一為民族區域自治的前提和基礎;③④觀點正確且符合題意，故答案應選C。
10.[2014·安徽第一卷]民族區域自治制度是中國特色社會主義制度的一個重要組成部分。民族區域自治制度的“中國特色”體現在( )
①民族自治地方享有高度自治權，自主地管理本地區內部事務 ②在少數民族聚居的地方設自治機關，行使內容廣泛的自治權 ③實行民族區域自治制度的目的是為了實現和完成祖國統一大業 ④實行民族區域自治的地方是在中央統一領導下的地方行政區域
A.①② B.①④
C.②④ D.③④
解析：C 民族區域自治制度是在國家的統一領導下，各少數民族聚居的地方實行區域自治，設立自治機關，行使自治權的制度。所以②④符合題意;①錯在“高度自治”;③觀點錯誤，因為實行民族區域自治制度的目的是為了解決民族問題。
11.[2013·蘇北三市調研]國家宗教事務局支持宗教界在全國范圍廣泛開展以“慈愛人間，五教同行”為主題的“宗教慈善周”活動。這表明我國( )
①貫徹宗教信仰自由政策 ②依法對宗教事務加強管理 ③宗教堅持獨立自主自辦的原則 ④引導宗教與社會主義社會相適應
A.①② B.②③
C.①④ D.③④
解析：C 開展以“慈愛人間，五教同行”為主題的“宗教慈善周”活動是我國對信教群眾的尊重，是國家貫徹宗教信仰自由政策的體現，有利于凝聚信教群眾，為社會主義現代化建設貢獻力量，所以選C。②③材料未體現。
12.“十二五”時期，吐魯番地區將繼續完善宗教活動場所危房改建、宗教人士培養培訓等各項制度，使宗教活動合法有序，從宗教內部增強抵御滲透破壞活動的能力，帶領廣大信教群眾和宗教界人士積極投入到全面建成小康社會的偉大事業中去。其目的在于( )
A.促進宗教的進一步發展
B.促進宗教界的對外友好交流
C.引導宗教與社會主義相適應
D.發揮宗教界在我國的積極作用
解析：D 本題考查我國的宗教政策。宗教屬于唯心主義世界觀，對宗教采取的政策是不鼓勵，不希望其進一步發展，故A本身說法不當。題干不涉及宗教界對外友好交流，故排除B。C說法錯誤，正確的說法是引導宗教與社會主義社會相適應。D符合題意。
13.到2013年年底，國家宗教事務局根據有關法律規范全面完成了宗教教職人員的認定備案和宗教活動場所財務監督管理兩個專項工作，并按照自愿原則，基本實現了宗教教職人員社保體系全覆蓋。由此可見( )
①我國積極發展宗教事業 ②我國依法管理宗教事務
③我國宗教的根本性質發生了變化 ④我國政府積極履行社會公共服務職能
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
解析：C “積極發展宗教事業”不符合我國的宗教政策，題中做法體現了我國認真貫徹宗教信仰自由政策，①說法錯誤。宗教的根本性質沒有變化，排除③。國家宗教事務總局根據有關法律規范進行兩個專項工作，基本實現社保體系全覆蓋，說明了②④。
14.[2014·德州一中月考]某景區利用當地著名佛教廟宇進行宗教文化資源的開發利用，取得了較好的經濟效益，同時也出現了商業開發過度、管理不規范以及“僧人”擺地攤、占卦算命等問題，當地政府為此制定景區游覽環境綜合整治活動方案，進行整改。規范宗教文化資源的開發利用( )
①能夠拓寬旅游文化產業發展途徑，發展文化生產力 ②能夠消除封建迷信活動，提高群眾的科學文化素質 ③有利于依法管理宗教事務，保護正常的宗教活動
④有利于消除信教群眾與非信教群眾信仰上的區別
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
解析：B 題中材料“某景區利用當地著名佛教廟宇進行宗教文化資源的開發利用，取得了較好的經濟效益”體現了①項;②項中“消除封建迷信活動”、④項中“消除信教群眾與非信教群眾信仰上的區別”的表述過于絕對，是錯誤的，故不能入選;③項說法正確且符合題意要求，可以入選。因此，答案是B項。
15.馬克思恩格斯在《新萊茵報政治經濟評論》第二期上發表的書評中指出：“非常明顯，隨著每一次社會制度的巨大變革，人們的觀點和觀念也會發生變革，這就是說，人們的宗教觀念也要發生變革。”這啟示我們( )
①要積極引導宗教與社會主義相適應 ②從事宗教活動要服從和服務于國家的最高利益 ③要對宗教教規教義作出符合社會進步要求的闡釋 ④宗教思想的變化要適應已經變化了的社會現實
A.①② B.③④
C.②③ D.①④
解析：B “隨著每一次社會制度的巨大變革，人們的宗教觀念也要發生變革”，這啟示我們要積極引導宗教與社會主義社會相適應，對宗教教義作出符合社會進步要求的闡釋，使得宗教思想的變化適應已經變化了的社會現實，①錯誤，③④正確;②不符合題意，排除。
高三政治卷非選擇題及答案
16.閱讀材料，回答下列問題。
材料一 改革開放以來，在中國特色社會主義政治制度的充分保障下，新疆各族人民更加平等地享有參與管理國家的權利，掌握了管理新疆社會、主宰自己命運的當家作主的權利，成為新疆社會主義精神文明、物質文明財富的創造者和享受者，各族人民的民族特性和傳統文化受到充分的尊重、保護和大力弘揚，并隨著中國特色社會主義事業的發展被賦予了更加絢麗多彩、更加富有時代特征的豐富內涵。
材料二 新一輪對口援疆工作的開展，發展了受援地經濟、促進了當地就業、提升了基層生活水平、加強了人員往來和感情交流。截至2013年10月底，19個援疆省市累計實施援助新疆維吾爾自治區地方項目3120個，撥付援助資金352.4億元，70%以上的援疆資金用于民生建設。在干部人才援疆方面力度空前，19個援疆省市和援助單位共選派第七批援疆干部3260多名，接近前六批的總和，進一步強化了新疆發展的人才支撐。
(1)運用政治生活知識，分析中國特色社會主義政治制度在保障新疆各族人民當家作主過程中發揮的作用。
(2)請結合材料，分析說明國家對口援疆工作對堅持處理民族關系原則的意義。
解析：本題以新疆的發展為背景，考查了社會主義民主政治制度、處理民族關系的基本原則等知識。 第(1)問，首先明確中國特色社會主義政治制度包括人民代表大會制度、中國共產黨領導的多黨合作與政治協商制度、民族區域自治制度和基層群眾自治制度四個方面的內容，然后分別說明其對保障新疆各族人民當家作主的作用即可。第(2)問，要明確材料中的“援疆”是直接推動各民族共同繁榮的體現，同時結合三個原則之間的關系，說明經濟社會發展對實現民族平等和維護民族團結的積極意義。
答案： (1)①人民代表大會制度是我國的根本政治制度。這充分保障新疆各族人民享有選舉權和被選舉權，平等地參與國家事務的管理。②我國實行中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度。這保障新疆各族人民能夠在中國共產黨的領導下，借助多黨合作和政治協商制度參與國家大政方針政策的協商。③我國實行民族區域自治制度。通過行使自治權，保障新疆各少數民族人民當家作主的權利得以實現。④我國實行基層群眾自治制度。這能夠保證新疆城鄉各族人民依法直接行使民主權利，管理基層公共事務和公益事業，是新疆人民當家作主的最有效的途徑。
(2)①積極開展援疆工作，有利于實現各民族共同繁榮，加快經濟文化社會等各項事業發展，提高人民的生活水平;②內地對新疆的支援和幫助，有助于加強民族團結，鞏固和發展平等團結互助和諧的社會主義新型民族關系;③開展援疆工作，有利于鞏固民族平等的物質基礎，尊重和保障各族人民的生存權和發展權，推動民族平等更加充分地實現。
17.[2013·江門一中模考]寧夏是一個多民族聚居的地方。回族、維吾爾族、東鄉族、哈薩克族、撒拉族和保安族等信奉伊斯蘭教，漢族中的部分群眾信仰佛教、____、道教、天主教。全區現有清真寺3300多處，阿訇4000多人，滿拉6000多人，伊斯蘭教協會13個。還有佛教、道教、天主教、基督____教堂200處，各類宗教職業人員5000余人。
你認為寧夏在自身發展中應該如何處理好宗教信仰問題?
解析： 本題考查我國的宗教政策等知識。解答本題，首先應從材料中把握寧夏的多民族現狀，然后結合我國的宗教政策的知識進行分析。
答案：①實行宗教信仰自由政策，保證公民的宗教信仰自由，保護正常的宗教活動。②依法對涉及國家利益和社會公共利益的宗教事務進行管理。③堅持獨立自主自辦的原則，任何境外組織和個人不得干預我國宗教事務。④積極引導宗教與社會主義社會相適應。
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