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        高中政治哲學知識總結

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        高中政治哲學知識總結

          哲學是比較抽象的,因此是高中政治教學的難點內容,下面是學習啦小編給大家帶來的高中政治哲學知識,希望對你有幫助。

          高中政治哲學知識(一)

          世界是客觀存在的物質世界。物質是不依賴人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在。

          自然界和人類社會都是統一的物質世界的組成部分,人類改造自然和改造世界的活動,必須以承認自然和社會的客觀存在為前提。

          物質與意識的辯證關系:世界上先有物質后有意識。物質決定意識,意識對物質有能動作用。意識能夠正確地反映物質,而且正確的意識能夠促進事物的發展。

          方法論:從實際出發,主觀符合客觀,是人們正確認識世界和有效改造世界的立足點。

          立足國情,堅持黨的基本路線,建設中國特色的社會主義,是堅持唯物主義的重要表現。我們要堅持唯物主義,反對唯心主義。

          物質和意識的關系問題是哲學的基本問題。唯物主義和唯心主義是兩種根本對立的世界觀,是哲學中的兩個基本派別。馬克思主義哲學是辯證唯物主義和歷史唯物主義,是科學的世界觀和方法論。

          高中政治哲學知識(二)

          世界是普遍聯系的。聯系是事物之間以及事物內部各要素之間的相互影響,相互制約的關系。事物的聯系是普遍的,客觀的,多種多樣的。

          現象之間引起和被引起的關系,叫因果聯系。把握因果聯系,才能提高活動的自覺性。

          整體與部分,系統與要素的關系,是客觀事物普遍聯系的一種重要形式。辦事情既要從整體著眼,又要搞好局部,使整體功能得到最大程度的發揮。

          事物的普遍聯系構成了事物的運動變化和發展。世界上一切事物都是運動變化和發展的。發展是新事物產生、舊事物滅亡的過程。判斷新事物的標準,就是看其是否符合客觀規律,有無強大的生命力和遠大的發展前途。要堅持用發展的觀點觀察和處理問題,要把事物看成一個變化發展的過程,要弄清事物在其發展中所處的階段和地位,要有創新精神,促進新事物的發展。

          事物的運動變化和發展是有規律的。規律是事物運動過程中固定的本質的必然的聯系。規律是客觀的,但人們可以認識和利用規律。在認識世界和改造世界的過程中,要按客觀規律辦事,必須堅持解放思想實事求是。解放思想實事求是,與時俱進是我們必須堅持的思想路線。

          事物自身包含的既對立又統一的關系叫做矛盾。矛盾雙方既互相排斥,又互相依存,并依據一定的條件相互轉化。

          矛盾是普遍存在的。矛盾存在于一切事物的發展過程中,每一事物的發展過程中存在著自始至終的矛盾運動。正確對待矛盾,首先要承認矛盾的普遍性和客觀性,敢于承認矛盾、揭露矛盾,還要善于全面分析矛盾,堅持兩分法,兩點論,防止片面性。

          矛盾具有特殊性。不同事物的矛盾具有不同的特點,同一事物的矛盾在不同發展階段有不同的特點,事物矛盾的雙方各有其特點。對事物的具體特點要具體問題具體分析,不同的矛盾要用不同的方法去解決。

          高中政治哲學知識(三)

          在事物的多種矛盾中,有主要矛盾和次要矛盾之分。在矛盾的兩個方面中,由主要方面和次要方面之分。主要矛盾之間,矛盾的主次方面之間的關系是辯證統一的,在一定條件下可以相互轉化。看問題辦事情要抓住重點,統籌兼顧,善于把握重點和主流,堅持兩點論和重點論的統一。

          矛盾的普遍性和特殊性是辯證統一的。要堅持把馬克思主義普遍真理同我國具體實際相結合,建設中國特色的社會主義。鄧小平理論和三個代表重要思想都是體現普遍性和特殊性辯證關系的典范。

          矛盾分析法是認識事物的根本方法。

          事物的變化發展是內因與外因共同作用的結果。內因是事物變化發展的根本原因,外因是事物變化發展的條件。外因通過內因起作用。我們必須堅持內因和外因相結合的觀點,正確對待順境和逆境,爭取處理堅持自力更生和擴大對外開放的關系。

          量變和質變是事物發展的兩種狀態。量變是質變的必要準備,質變是量變必然結果。要求堅持適度原則,重視量的積累,不失時機地促成飛躍。重視量的變化,還要學會優化結構。構成事物的成分在結構和排列次序上的變化,可以引起質變。

          事物的發展的總趨勢是前進的,道路是曲折的。我們應當堅持事物發展前進性與曲折性相統一的原理,正確對待個人成長中經歷的曲折,正確對待社會主義事業前進中的困難。

          唯物辯證法與形而上學是根本不同的世界觀和方法論。我們要堅持唯物辯證法,用聯系的,發展的,全面的觀點觀察和分析問題;反對形而上學,切忌孤立的,靜止的,片面地看問題,努力防止和克服思想方法上的片面性和絕對化。
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