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        江蘇高三政治知識(shí)點(diǎn)

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        江蘇高三政治知識(shí)點(diǎn)

          高三學(xué)生復(fù)習(xí)政治時(shí),需要掌握重要知識(shí)點(diǎn),下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母呷沃R(shí)點(diǎn),希望對(duì)你有幫助。

          高三政治知識(shí)點(diǎn)(一)

          1. 文化對(duì)人的影響來源:文化對(duì)人的影響,來自于特定的文化環(huán)境,來自于各種形式的文化活動(dòng)。

          2. 文化對(duì)人的影響影響: 文化影響人們的交往行為和方式。影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。

          3. 文化對(duì)人的影響特點(diǎn)

          (1)潛移默化的影響: 參加健康向上的文化活動(dòng),能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶,提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這些文化影響既通過潛移默化的方式發(fā)生,又是人們自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的結(jié)果。因此,要積極參加健康向上的文化活動(dòng)。

          (2)深遠(yuǎn)持久的影響:文化對(duì)人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠(yuǎn)持久的。 世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。

          4. 世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響:世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。

          一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是在長(zhǎng)期的生活和學(xué)習(xí)過程中形成的,是各種文化因素交互影響的結(jié)果。 世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。

          5. 優(yōu)秀文化塑造人生

          (1)優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界:人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動(dòng),不斷豐富自身的精神世界,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。

          (2)優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量:優(yōu)秀文化作品,總能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量,往往歷久不衰,激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。

          (3)優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展:人的全面發(fā)展,表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等符方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)提供不可缺少的精神食糧,對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足, 優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展的作日益突出。

          高三政治知識(shí)點(diǎn)(二)

          1. 文化是什么?

          (1)文化是一種精神現(xiàn)象:“文化”是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。其中,既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。

          (2)文化是一種社會(huì)現(xiàn)象:文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的。純粹“自然"的東西不能稱為文化。有了人類社會(huì)才有文化,文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。(社會(huì)實(shí)踐是文化的源泉)

          (3)一個(gè)人文化素養(yǎng)的形成:每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng),不是天生的,而是通過對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn),特別是通過參與文化活動(dòng)、 接受知識(shí)文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。

          (4)人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。

          2. 文化的力量:文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。

          這種影響(注意:影響有好有壞),不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中,而且表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中。 先進(jìn)的、健康的文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用;反動(dòng)的、腐朽沒落的文化則對(duì)社會(huì)的發(fā)展起著重大的阻礙作用。

          3. 經(jīng)濟(jì)、政治、文化之間的關(guān)系:

          (1)經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定。

          (2)文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響: 不同民族的文化,影響不同民族和國(guó)家各具特色的發(fā)展道路。 不同性質(zhì)的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用不同。(先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。)

          4. 文化與經(jīng)濟(jì)相互交融:在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè),發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來越重要。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。

          5. 文化與政治相互交融:隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展,人們?yōu)榱藚⑴c政治生活,需要更高的文化素養(yǎng)。文化與國(guó)際政治相互交融,成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng),成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。

          高三政治知識(shí)點(diǎn)(三)

          1、國(guó)家的含義:

          從起源上講,國(guó)家不是從來就有的,國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。

          從本質(zhì)上講,國(guó)家都是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的工具。

          2、國(guó)家的根本屬性:階級(jí)性。

          3、國(guó)家的性質(zhì),是由占統(tǒng)治階級(jí)地位的階級(jí)的性質(zhì)決定。

          我國(guó)國(guó)家性質(zhì):中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。

          4、我國(guó)人民民主專政的最大特點(diǎn):對(duì)占全國(guó)人口絕大多數(shù)的人民實(shí)行民主,對(duì)極少數(shù)敵視和破壞社會(huì)主義事業(yè)的敵對(duì)分子實(shí)行專政。

          5、人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。

          6、人民民主具有廣泛性和真實(shí)性:

          (1)廣泛性:民主主體廣泛;民主權(quán)利廣泛。

          (2)真實(shí)性:人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)保障;廣大人民利益得到充分實(shí)現(xiàn)。

          7、人民民主專政的職能:對(duì)少數(shù)敵人實(shí)行專政。
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