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        高中政治時事評論3篇

        時間: 鳳婷983 分享

        高中政治時事評論3篇

          在高中思想政治教育內容中,時事教育是不可缺少的組成部分,學生如何寫有關時事的評論呢?下面是學習啦小編給大家帶來的高中政治時事評論,希望對你有幫助。

          高中政治時事評論(一)

          大學是青年人走向社會、邁向成年的關鍵階段,對獲得財富避而不談不現實,透支自己的人生財富更不可取

          新學期開始,“開學經濟”照舊火了起來。除了學習生活必備的“剛需”,如何引導學生理性消費,再次成為公眾普遍關心的話題。

          就在不久前,幾家調研機構先后發布2016年大學生消費趨勢報告。“三成以上學生生活費不夠花,39%的學生身邊有人使用校園貸,半數以上學生參與理財活動,高校連續多年成為金融詐騙重災區”,聯系曾引起全社會關注的“裸條貸款”新聞,大學生如何管理錢包的問題不可小視。正確看待財富、學會理性消費、規避財務風險,建立起健康積極的財富觀,已成大學生們亟待彌補的一課。

          長期以來,對于大學生群體來說,與財富有關的教育十分缺乏。傳統文化中,財富觀多以義利之辨反映出來,從“重義輕利”“君子喻于義,小人喻于利”,到不可“懷利以事”、亦不可“懷利以相接”,千百年來,人們習慣于避免在公開場合過多談及金錢與財富。直到今天,在整個教育鏈條中涉及財富觀的課程仍然很少。縱觀從小學到大學的整體課程設置,只有少數大學在近幾年開設了與財富有關的選修課,絕大多數學生在十幾年的求學過程中并未學過與財富和消費有關的知識。

          回避如何看待和駕馭“利”,現實中卻被物質世界所包圍,這反而造成了大學生健康財富觀普遍缺乏。有的表現為盲目攀比、崇拜名牌,有的成為缺乏合理規劃、沖動消費的“月光族”,有的幻想一夜暴富、瞬間成功,有的只顧打工兼職,不考慮是否對自己成長有利……近年來多起因校園貸引發的悲劇,正是大學生群體缺乏相關知識儲備,金融機構和高校又缺乏及時科學的引導使然。

          德國漢堡大學心理學教授邁爾思曾提出,青年人應該掌握至少三大財富能力:正確運用金錢的能力、處理物質欲望的能力、了解匱乏與金錢極限的能力。這三種能力背后所折射出的,正是對自己負責、獨立解決財富問題的能力,這對于一個人的一生來說至關重要。仔細觀察那些善于創造財富、積累財富的民族,事實上從幼兒階段就注重培養孩子與財富有關的觀念,教導孩子自食其力,告訴孩子賺錢只有合法與否、沒有貴賤之分等。

          值得欣喜的是,隨著時代的發展以及整個社會財富觀念的變化,盡早培養學生的理性消費和財富觀念,已經逐漸成為社會共識。越來越多的老師、家長,已經深刻地意識到財富觀是人生觀和價值觀的重要內容,研究和引導當代大學生的財富觀,不僅是提升大學生思想道德素質的客觀需要,也是關乎高校將培養怎樣的人的大問題。大學是青年人走向社會、邁向成年的關鍵階段,對獲得財富避而不談不現實,透支自己的人生財富更不可取,讓大學生群體盡快補上財富觀這一課至關重要。只有更具備獨立意識、更具備自控能力的人才,能夠理性追求財富、合理支配財富、防范個人財務風險、科學制定人生目標的人才,才能推動整個社會的健康發展。

          高中政治時事評論(二)

          焊接上人才培養與企業需求之間的縫隙,把優秀的人才吸引進來,制造業才能看到希望

          提起國產產品,人們或許會想起“神舟”上天、“蛟龍”入海,也可能聯想到水龍頭漏水、圓珠筆漏油……的確,中國制造客觀上存在著大而不強、創新力不足等問題,但究其底,仍緣于人才不強。近日,教育部、人力資源和社會保障部、工業和信息化部聯合印發《制造業人才發展規劃指南》,目的就在于從根本上補齊這一短板。

          環顧世界,新一輪科技革命和產業變革方興未艾,中國制造站在了新的時代風口。面對重大機遇和嚴峻挑戰,早在2015年,國務院就印發了《中國制造2025》,對中國制造業的發展創新作出頂層設計。此次發布的指南,可說是落實“中國制造2025”一攬子專項規劃的“人才篇”,也是系列規劃指南的收官之作。該指南提出7部分重點任務、聚焦5項重點人才工程,致力于構建中國制造從研發、轉化、生產到管理的人才培養體系,無疑將為中國制造由大轉強激發新的動能。

          功以才成,業由才廣。對于制造業而言,最關鍵、最積極的因素也是人才。近年來,我國制造業人才隊伍不斷壯大,但人才結構性過剩與短缺的現象同時存在。現實中,初級工多、高級工少,傳統型技工多、現代型技工少,單一型技工多、復合型技工少,短訓速成的技工多、系統培養的技工少,一些絕活絕技甚至出現斷檔。在一些精密制造領域,尤其缺乏能在牛皮紙厚的鋼板上搞焊接、能把密封精度控制在頭發絲1/50這樣的大國工匠。一方面是用人單位求賢若渴、真才難求,另一方面是技工找活不易、就業壓力山大,制造業人才調結構、提素質的任務十分緊迫。

          如何讓廣大藍領隊伍追趕上現代化的腳步?怎樣從源頭上提升制造業人才的素養?這亟待我們重新審視相關人才培養方案的含金量,系統改進教學、實習等環節,焊接上人才培養與企業需求之間的縫隙。從實踐層面出發,企業已經采用技術“5.0”版,可很多學校還圍著“1.0”版轉圈圈,這樣培養出來的學生,如何能對上人才市場的接口?打破適銷不對路的窘境,就需要提高企業人才培養的主動性和積極性,讓產教深度融合、學生真槍實練,最終讓“學得好”和“用得上”無縫銜接。

          也應看到,長期以來,我國制造業生產一線職工的社會地位和待遇整體較低、發展通道不暢,導致行業吸引力不強。一方面,普通大學雖然門庭若市,但不少“文秀才”畢業即失業;另一方面,職業技術學校雖然培養了不少學生,但人才結構失衡,不少企業招不到需要的“武狀元”。一位企業家從德國訪問歸來后感慨:“市長邀請參加的活動,大牌技工坐頭把交椅,董事長排在技工之后。”在德國、日本等發達國家,不少行業的技工工資水平高于公務員、大學教授。事實證明,只有把優秀的人才吸引到制造業中來,制造業才能看到希望。

          “制造業是國民經濟的主體,是立國之本、興國之器、強國之基。”上世紀90年代,我國火箭技術已居世界一流,但卻歷經幾次發射失敗,原因之一就是火箭發動機的焊接點質量不過關。目前,“中國制造2025”頂層設計基本完成,已全面轉入實施階段。以時不我待的姿態抓好規劃落實,聚天下英才而用之,中國制造的名片必將更加亮麗。

          高中政治時事評論(三)

          見字如面,睹物相思。感情波動不分孰優孰劣,再笨拙的一支筆,即使寫出內心萬一,也足夠令人感動

          沒有華美的舞臺,沒有絢麗的燈光,只是一尺方桌、一位讀者、幾封書信,卻如涓涓山泉,沁人心脾,在熒屏內外,收獲掌聲無數。近期,一檔旨在“用書信打開歷史”的讀信節目——《見字如面》,持續霸屏朋友圈。“有多久時間,沒有提起筆來好好寫一封信了?”節目甚至不斷激發起觀眾提筆寫信的沖動。

          引發共鳴的,何止是《見字如面》。這段時間,同樣被譽為“綜藝清流”的《中國詩詞大會》和《朗讀者》,也以高而不冷的文化格調、溫暖厚重的人文情懷,接連贏得超高口碑,捕獲了一批又一批的“自來水”。典雅文化與大眾娛樂的碰撞,不僅讓觀眾得以在屏幕上邂逅詩和遠方,更是引發人們對傳統文化的集體回望。傳統的文化形式,何以能夠跨越時間的長河,即便歷經歲月沖刷,卻依舊能散發光澤、觸動人心?

          見字如面,睹物相思。有人說,感情波動不分孰優孰劣,再笨拙的一支筆,即使寫出內心萬一,也足夠令人感動。確實,人的情感都是相通的,最能打動人的無疑是那份最純粹的情感。就拿寫信來說,作為私人內心話語的承載,一筆一畫、一字一符,無不灌注著寫信人的真誠。而字跡又往往能印刻下書寫人的性情,古人甚至有“尺牘書疏,千里面目”的說法,見信如晤,讀信之人見字便能捕捉對方寫信時的表情。字如其人,不加掩飾地將自己完整地展現在對方面前,正是這種純粹和真誠,更令人神往。我們會被畫家黃永玉給曹禺寫的信所感動,恐怕就是“心在樹上,你摘就是”的直白。而歌手蔡琴寫下的“楊德昌,你怎么可以就這樣走了呢”,讓人直嘆“看哭了”,也正在于其真摯的感情。

          如果說,信件是人們內心的琴弦,那么,聲音就是撩動琴弦的撥片。正如《朗讀者》的主持人董卿所言,“文字的背后是情感的承載,而朗讀就是用最美、最直接的方式來表達情感、傳遞愛”。當普通夫婦對念起朱生豪的情詩,“不要愁老之將至,你老了也一定很可愛”,我們很難說不感動于斯;當96歲高齡的翻譯家許淵沖說到動情處,感慨“生命并不是你活了多少日子,而在于你記住了多少日子”,我們心中也很難不起敬意。“將值得尊重的生命和值得關注的文字完美結合,如一股清風喚醒了大眾許久未被觸摸的文化脈搏。”這樣的評價,也足以道出這幾檔文化節目受觀眾歡迎的一個重要原因:并不在于懷舊,而在于真情實感。

          飽含書卷氣,是這幾檔綜藝的另一個顯著特征。人們常說,腹有詩書氣自華。文化素養能改變一個人的氣質。曾經有人問道,“為什么要學習古代詩詞?”一個得到最多人點贊的答案是這樣回答的:舉個例子,當看到天邊飛鳥,你會說:“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。”而不是:“哎呀,好多鳥。”當你失戀時你低吟淺唱道:“人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。”而不是千萬遍地悲喊:“藍瘦,香菇!”更重要的是,隨氣質改變的,還有人的精神生命。經典之所以為經典,傳統文化之所以能散發恒久魅力,就在于它能滋養心靈,擴展精神疆域,是我們抵抗庸俗的利器。而這,恐怕正是“綜藝清流”走紅的另一個原因。

          很難說,這幾檔節目受到熱捧,就意味著綜藝節目的格局就此改變。但這至少證明,詩和遠方并非是博物館里的陳列品,傳統文化更非與現代文明格格不入。只不過,傳承文脈也需要大眾傳播的載體。“每個人都需要了解和思考自己以及所處的世界,找到自己的位置和生命的價值,很多體驗若不能親歷,就會期待在別人的故事里找到啟發和依據”。《見字如面》導演關正文的總結,大概也是人們內心的呼喚吧。
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