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        高中語文必修二基礎知識歸納(2)

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        高中語文必修二基礎知識歸納

          基礎知識復習二

          《蘭亭集序》

          1.解釋下列句中加點的詞語

          (1)修禊事也: (古代習俗,實際上這是古人的一種游春活動)

          (2)引以為流觴曲水:(把……作為)

          (3)所以游目騁懷: (用來……的……)

          (4)修短隨化: (長)

          (5)不能喻之于懷: (明白)

          (6)雖趣舍萬殊(“趣”通“趨”,“趣舍”同“取舍”)

          (7)信可樂也( 的確,實在 )

          (8)固知一死生為虛誕(本來 )(虛妄荒誕 )

          (10)列坐其次(旁邊)

          (11)因寄所托(依,隨著)(所愛好的事物)

          2、解釋成語

          ①崇山峻嶺: 崇:高;峻:山高而陡。高大陡峻的山嶺

          ②茂林修竹: 修:長。茂密高大的樹林竹林。

          ③天朗氣清: 朗:明朗。形容天空晴朗,空氣清新。

          ④放浪形骸:行為放縱不羈,形體不受世俗禮法所拘束

          ⑤情隨事遷: 思想感情隨著情況的變遷而發生變化。

          ⑥感慨系之: 感:感觸;慨:慨嘆;系:聯結。有所感觸,慨嘆不已。

          3、解釋下列句中加點詞語的古今義

          (1)列坐其次 古義:這個地方;今義:次一等的。

          (2)所以游目騁懷 古義用來……的……今義: 連詞,表示因果關系。

          (3)夫人之相與,俯仰一世 “夫人”古義: “夫”用在段首引發議論,是發語詞,可不譯。“人”,人們今義 對已婚女子的尊稱 “俯仰”古義: 形容時間短暫今義低頭抬頭

          (4)后之覽者,亦將有感于斯文 古義 這篇文章 今義: 文雅;文化或文人

          4、指出下列句子的句式特點

          (1)修禊事也: 判斷句

          (2)死生亦大矣: 判斷句

          (3)其致一也: 判斷句

          (4)會于會稽山陰之蘭亭 狀語后置

          (5)當其欣于所遇: 狀語后置

          (6)不能喻之于懷: 狀語后置

          (7)亦將有感于斯文: 狀語后置

          (8)雖無絲竹管弦之盛: 定語后置

          5.說明下列各句中加點詞的意義和用法

          (1)一觴一詠足 名詞作動詞,喝酒

          (2)以極視聽之娛 形容詞作動詞,窮盡

          (3)固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作 意動用法,把……看做一樣

          (4)群賢畢至,少長咸集形容詞作名詞,賢才;年少的人和年長的人

          (5)映帶左右。名詞作動詞,像帶子一樣環繞

          (6)引以為流觴曲水

          (7)猶不能不以之興懷發生,引起

          (8)所以游目騁懷使……游,使……騁,動詞作使

          《赤壁賦》

          1、指出下列句中的通假字

          ①舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章 屬:通“囑”,勸人喝酒

          ②浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止 馮:通“憑”,乘

          ③山川相繆,郁乎蒼蒼 繆:通“繚”,盤繞

          ④肴核既盡,杯盤狼籍 籍:通“藉”。狼籍:凌亂

          2、指出下列詞語的古今異義

          ①徘徊于斗牛之間(徘徊:①古義:明月停留。②今義:人在一個地方來回走動。)

          ②望美人兮天一方(美人:①古義:內心所思慕的人,古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征。②今義:美貌的女子。)

          ③況吾與子漁樵于江渚之上(子:①古義:對人的尊稱,多指男子。②今義:兒子)

          3、解釋下列詞語在句中的含義。

          1、望:①七月既望(農歷每月十五,名詞) ②西望夏口(向遠處看,眺望,動詞)

          2、長:①抱明月而長終(永遠,副詞) ②而卒莫消長也(增長,動詞)

          3、然:①其聲嗚嗚然(擬聲詞詞尾,表狀態) ②何為其然也(這樣,代詞)

          4、于:①蘇子與客泛舟游于赤壁之下(在,代詞) ②月出于東山之上(從,介詞)

          ③此非孟德之困于周郎者乎(被,介詞) ④于是飲酒樂甚(表示后一件事緊接前一事,連詞)

          5、白:①白露橫江(白色的,形容詞) ②不知東方之既白(亮,形容詞)

          6、歌:①歌窈窕之章(唱,動詞) ②歌曰(歌詞,名詞) ③倚歌而和之(歌曲的聲調或節拍)

          4、指出下列句中加線詞語的詞類活用類型并解釋。

          ①月明星稀,烏鵲南飛 南:向南,名詞作狀語

          ②西望夏口,東望武昌 西、東:均為名詞作狀語

          ③下江陵,順流而東也 下:攻占,方位名詞作動詞用。東:向東進軍,名詞作動詞用

          ④侶魚蝦而友麋鹿 侶:以……為侶,名詞意動用法。友:以……為友,名詞意動用法

          ⑤漁樵于江渚之上 漁樵:名詞作動詞,打魚砍柴

          ⑥歌窈窕之章 歌:名詞作動詞,歌詠

          ⑦擊空明兮溯流光 空明:形容詞用作名詞,月光下的清波

          ⑧渺滄海之一粟 渺:形容詞意動用法,以……為渺

          ⑨羽化而登仙 羽:名作狀,像長了翅膀似,古人稱成仙為羽化

          ⑩舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠(lí)婦 舞:使動,使……起舞;泣:使動,使……哭泣

          ⑾正襟危坐 正:使動,整理,端正

          5、解釋下列句中加線的詞語

          ①白露橫江,水光接天 橫:這里為“籠罩” ②飄飄乎如遺世獨立 遺:遺棄

          ③寄蜉蝣于天地 蜉蝣:朝生暮死的小蟲 ④擊空明兮溯流光 溯:逆流而上

          ⑤倚歌而和之 倚:循,依 ⑥蘇子愀然,正襟危坐 愀然:容色改變的樣子

          ⑦山川相繆,郁乎蒼蒼 繆:繚,盤繞。郁乎:茂盛的樣子

          ⑧舳艫千里,旌旗蔽空 舳艫:zhú lú,這里指戰船

          ⑨釃酒臨江,橫槊賦詩 釃:shī斟酒。槊:shuò長矛。

          ⑩舉匏樽以相屬 匏:páo葫蘆

          ⑾托遺響于悲風 遺響:余音,指簫聲。悲風:秋風

          ⑿是造物者之無盡藏,而吾與子之所其適 藏:zàng,寶藏。 適:這里有享受之意

          6、指出下列句子的句式特點并翻譯

          ①、蘇子與客泛舟于赤壁之下(介賓短語后置)②、月出于東山之上(介賓短語后置)

          ③、徘徊于斗牛之間(介賓短語后置) ④、凌萬頃之茫然(定語后置)

          ⑤、渺渺兮予懷(主謂倒裝) ⑥、客有吹洞簫者(定語后置)

          ⑦、何為其然也(賓語前置) ⑧、此非孟德之困于周郎者乎(判斷句)

          ⑨、固一世之雄也(判斷句) ⑩、而今安在哉(賓語前置)

          ⑾、況吾與子漁樵于江渚之上(介賓短語后置)⑿、而又何羨乎(賓語前置)

          ⒀、是造物者之無盡藏也(判斷句)

          7、翻譯下面的的句子。

          ①、壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下

          譯:壬戌年的秋天,七月十六日,我和客人在赤壁之下泛舟游覽。

          ②、少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。

          譯:不一會兒,月亮從東山上升起來,在斗宿和牛宿之間徘徊。

          ③、縱一葦之所如,凌萬頃之茫然

          譯:我們任憑小船隨意飄蕩,越過那茫茫萬頃的江面。

          ④、客有吹洞蕭者,倚歌而和之。

          譯:客人中有位吹洞簫的,按著歌曲的聲調和節拍吹簫伴奏。

          ⑤、舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠(lí)婦

          譯:使潛藏在深淵里的蛟龍翩翩起舞,使孤舟上的寡婦傷心哭泣。

          ⑥、固一世之雄也,而今安在哉?

          譯:本來是一位蓋世英雄,然而如今在哪里呢?

          ⑦、況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏(páo)樽以相屬。

          譯:何況我和你在江洲之上捕魚打柴,與魚蝦結伴,和麋鹿做朋友,駕著一只葦葉般的小船,舉起匏樽互相勸飲。

          ⑧、是造物者之無盡藏也,而吾與子之所以共適。

          譯:這是大自然無窮無盡的寶藏,而我和你可以共同享用它們。

          《游褒禪山記》

          1、指出下列句中的通假字

          長樂王回深父,余弟安國平父,(父:通“甫”,字)

          2、解釋下列句中加線的詞語

          ①、乃:①以其乃華山之陽名之也(是) ②今其智乃反不能及,何也(卻)

          ③良乃入,具告沛公(于是) ④于是為長安君約車百乘質于齊,兵乃出(才)

          ②、道:①有碑仆道(道路) ②師者,所以傳道受業解惑也(道理)

          ③于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首(制度)

          ④何可勝道也哉(說) ⑤策之不以其道(方法)

          ③、蓋:①日初出大如車蓋(車傘) ②況劉豫州王室之胄,英才蓋世,眾士仰慕,(超過)

          ③蓋失強援,不能獨完(大概) ④蓋其又深,則其至又加少矣(恐怕)

          ④、文:①獨其為文猶可識,曰“花山”(文字) ②不以木為之者,文理有疏密(木紋)

          ③屬予作文以記之(文章) ④文過飾非(裝點,掩蓋)

          ⑤、然:①至于顛覆,理固宜然(這樣) ②吳廣以為然(對,正確)

          ③有穴窈然(……的樣子) ④然視其左右,來而記之者已少(但是)

          ⑥、以:①以其求思之深而無不能至也(因為) ②夫夷以近,則游者眾(而)

          ③又以悲夫古書之不存(因此,由此) ④以故其后名之曰“褒禪”(因為)

          ⑤以其乃華山之陽名之也(因為)

          3、指出下列句中的詞類活用的詞。

          ①、舍:唐浮圖慧褒始舍于其址(名作動,筑舍定居)

          ②、名:以故其后名之曰(名作動(命名)

          ③、名:以其乃華山之陽名之也(名作動,命名)

          ④、深、窮:問其深,則其好游者不能窮也(深:形作名,深度。窮:形作動,走到盡頭)

          ⑤、見:其進愈難,而其見愈奇(動作名,見到的景象)

          ⑥、明:火尚足以明也(形作動,照明)

          ⑦、險遠:而世之奇偉,瑰怪,非常之觀,常在于險遠(形作名,險遠的地方)

          ⑧、幽暗昏惑:至于幽暗昏惑而無物以相之(形作名,幽深昏暗叫人迷亂的地方)

          ⑨、謬、名:后世之謬其傳而莫能名者(謬:形容詞使動,使……錯。名:名作動,識其本名。)

          ⑩、至:蓋其又深,則其至又加少矣(動作名,到達的人)

          4、解釋下列句中詞語的意義。

          ①、非常:而世之奇偉,瑰怪,非常之觀(①古義:不同尋常。②今義:很,十分)

          ②、學者:此所以學者不可以不深思而慎取之也(①古義:治學的人。②今義:有專門學問的人。)

          ③、十一:蓋余所至,比好游者不能十一(①古義:十分之一。②今義:指十一這個數目。)

          ④、于是:于是余有嘆焉(①古義:于,對,介詞;是,這件事,代詞。②今義:一個連詞。)

          5、指出下列句子的句式并翻譯

          ①、所謂華山洞者,以其乃華之陽名之也(判斷句)

          ②、今言“華”如“華實”之“華”者,蓋音謬也(判斷句)

          ③、此所以學者不可以不深思而慎取之也(判斷句)

          6、翻譯下列句子。

          ①、以其乃華山之陽名之也。

          譯:因為它是在華山的南面而這樣稱呼它。

          ②、今言“華”如“華實”之“華”者,蓋音謬也。

          譯:現在所說的“華(huā)”念作“華(huā)實”的“華(huā)”,大概讀音錯誤吧。

          ③、而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。

          譯:但我也后悔自己跟隨他們而不能夠盡情享受游覽的樂趣。

          ④、以其求思之深而無不在也。

          譯:是因為他們探究、思考得深入而且廣泛。

          ⑤、而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。

          譯:因而人很少到達那里,所以不是有志的人不能到達那里。

          ⑥、至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。

          譯:到了幽深昏暗叫人迷亂的地方而沒有外物幫助,也不能達到。

          ⑦、其孰能譏之乎?

          譯:難道誰能譏笑他們嗎?

          ⑧、余于仆碑,又悲夫古書之不存,后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉!

          譯:我對于倒下來的石碑,又因此感嘆古書不存在,后世人弄錯了它的流傳(文字),而沒有人能夠說明白本來的情況,哪里說得清楚呢?

          ⑨、此所以學者不可以不深思而慎取之也。

          譯:這就是治學的人不可以不深入思考而謹慎地采取的緣故啊。

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