高一語文文言文虛詞總結
高一語文文言文虛詞總結
文言虛詞數量雖然比實詞少,但用法靈活,使用頻率高，是高一語文學習的難點，下面是學習啦小編給大家帶來的高一語文文言文虛詞總結，希望對你有幫助。
高一語文文言文虛詞(一)
其：
一、用作代詞。
1.用作第三人稱代詞。可代人或事物，用在名詞之前，作領屬性定語，可譯為“他的”“它的”(包括復數)。 如：
臣從其計，大王亦幸赦臣。(《廉頗藺相如列傳》)
2.用作第三人稱代詞。一般代人，用在動詞或形容詞之前，可譯為“他”“它”(不能加“的”)等。 如：
其聞道也固先乎吾。(《師說》)
3.活用為第一人稱或第二人稱。譯為“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。如：
而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。(《游褒禪山記》)
老臣以媼為長安君計短也，故以為其愛不若燕后。(《觸龍說趙太后》)
4.用作指示代詞，表示遠指。可譯為“那”“那個”“那些”“那里”。如：
及其出，則或咎其欲出者。(《游褒禪山記》)
5.用作指示代詞，表示近指，相當于“這”“這個”“這些”。如：
有蔣氏者，專其利三世矣。(《捕蛇者說》)
6.用作指示代詞，表示“其中的”，后面多為數詞。如：
于亂石間擇其一二扣之。(《石鐘山記》)
二、用作副詞。
1.表示推測語氣，相當于“或許”“大概”。如：
圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆處于此乎?(《師說》)
2.表示祈使語氣，相當于“可要”“當”。 如：
予爾三矢，爾其無忘乃父之志。(《伶官傳序》)
3.表示反詰語氣，相當于“豈”“難道”。如：
其有敢不盡力者乎?請復戰。 (《勾踐滅吳》)
三、用作連詞。
1.表假設，相當于“如果”。如：
其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳。(《送東陽馬生序》)
2.表示選擇，相當于“或者”“還是”。如：
其真無馬邪?其真不知馬也?(《馬說》)
3.表示讓步，相當于“尚且”。如：
國無主，其能久乎?(《左傳·襄公二十九年》)
四、用作助詞，起調節音節的作用，可不譯。如：
路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。(《離騷》)
且：
一、用作連詞。
遞進關系，而且，并且。例： 肅宣權旨，論天下事勢，致殷勤之意，且問備曰。(司馬光《赤壁之戰》)
2.遞進關系，況且，再說。 且燕趙處秦革滅殆盡之際。(蘇洵《六國論》)
3.讓步關系，尚且，還。臣死且不避，卮酒安足辭!(司馬遷《鴻門宴》)
4.并列關系：又，又……又……，一面……，一面……示趙弱且怯也。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)
二、用作副詞。
將，將要。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡”(王安石《游褒禪山記》)
2.暫且，姑且。誓不相隔卿，且暫還家去。(《孔雀東南飛》)
【且夫】句首助詞，表示下文是更進一步的議論，“況且”，“再說”。例：
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。(賈誼《過秦論》
【且如】就像。且如今年冬，未休關西卒。(杜甫《兵車行》)
高一語文文言文虛詞(二)
若：
一、動詞，像，好像。
視之，形若土狗，梅花翅，方首，長脛，意似良。(蒲松齡《促織》)
吾不忍其觳觫，若無罪而就死地(孟子《齊桓晉文之事》)
其若是，孰有御之。(《孟子見梁襄王》)
二、用作代詞。
1.表對稱，相當于“你”“你們”;作定語時則譯為“你的”。
若入前為壽，壽畢，請以劍舞。(司馬遷《鴻門宴》)
不者，若屬皆且為所虜。(司馬遷《鴻門宴》)(若屬：你們這些)
更若役，復若賦……(柳宗元《捕蛇者說》)(若：你的)
2.表近指，相當于“這”“這樣”“如此”。
以若所為求若所欲，猶緣木而求魚也(孟子《齊桓晉文之事》)
三、用作連詞。
1.表假設，相當于“如果”“假設”等。
若據而有之，此帝王之資也。(司馬光《赤壁之戰》)
若備與彼協心，上下齊同，則宜撫安，與結盟好。(司馬光《赤壁之戰》)
若不能，何不按兵束甲，北面而事之!(司馬光《赤壁之戰》)
2.表選擇，相當于“或”“或者”。
以萬人若一郡降者，封萬戶。(《漢書·高帝紀》)
3.至，至于。
若民，則無恒產，因無恒心。(孟子《齊桓晉文之事》)
【若夫】是用在一段話的開頭、引起論述的詞。近似“要說那”、“像那”的意思。
若夫淫雨霏霏，連月不開。(范仲淹《岳陽樓記》)
【若定】心中有數，從容不迫。
指揮若定。(司馬光《赤壁之戰》)
【若何】怎么樣。
以閑敝邑，若何?(《崤之戰》)
【若干】約計之詞，相當于“幾許”、“多少”。
車后若干遞送夫。
所
(一)名詞，處所，地方。
①成反復自念，得無教我獵蟲所耶?(《促織》)
譯文：成名反復思索，莫非是指給我捉蟋蟀的地方嗎?
③某所，而母立于茲。(《項脊軒志》)
譯文：這地方，你母親曾經站在這兒。
(二)助詞：1.放在動詞或動賓詞組前同動詞組成名詞短語，表示“……的(人、事、地方)”“所……的(人、事、地方)”
①酈元之所見聞，殆與余同。(《石鐘山記》)
譯文：酈道元見到和聽到的情況，大概跟我相同。
②蓋余所至，比好游者尚不能十一 。《游褒禪山記》)
譯文：大概我所到的地方，比那些愛好游覽的人(所到的地方)還不到十分之一。
③夜則以兵圍所寓舍。(《〈指南錄〉后序》)
譯文：夜里卻用兵包圍我居住的旅舍。
④臣所過屠者朱亥(《信陵君竊符救》)
譯文：我訪問的屠夫朱亥，這個人是個賢能的人。
3.與“為”合用，表示被動。
①嬴聞如姬父為人所殺。(《信陵君竊符救趙》)
譯文：侯嬴我聽說如姬的父親被人殺害。
②若屬皆且為所虜(《鴻門宴》)
譯文：你們這些人最終都將被他俘虜。
②仆以口語遇遭此禍，重為鄉黨所笑。(《報任安書》)
譯文：我因為(對皇帝)說話(不謹慎)而遭到這樁禍事，深深地被鄰里同鄉所恥笑 。
(四)固定結構。
1.【所以】1.表示行為所憑借的方式、方法或依據，相當于“用來……的方法(人、東西等)”“是用來……的”"等。
①吾所以待侯生者備矣，天下莫不聞《信陵君竊符救趙》)(備：周全，周到。)
譯文：我(用來)對待侯生的禮節也算夠周到了，天下沒有不知道的。
②師者，所以傳道受業解惑也。(《師說》)
譯文：所謂老師，就是用來傳授道理、授與專業知識、解答疑難問題的人。
2.【所以】 2.表示原因。相當于“……的原因(緣故)”。
①臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。(《廉頗藺相如列傳》)
譯文：我們離開自己的親屬來侍奉您的原因，只是因為仰慕您的崇高品德啊。
②吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。(《廉頗藺相如列傳》)(意動用法
譯文：我這樣做的原因，是把國家的急難擺在前頭，把私人的仇怨放在后邊啊。
③所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。(《鴻門宴》)
譯文：派遣官兵去把守函谷關的原因，是為了防備其它盜賊的進出和意外
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