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        高中語文《愚溪詩序》文言文知識歸納

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        高中語文《愚溪詩序》文言文知識歸納

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          高中語文《愚溪詩序》文言文知識

          一、掌握下列重點詞語

          1、陽:灌水之陽有溪焉(北面,名詞)

          2、龂龂然:土之居者,猶龂(yín)龂然。(爭論不休)

          3、適:而適類于予(恰好)

          4、睿:睿而為愚者(明智、通達)

          5、漱滌:漱滌萬物,牢籠百態(洗滌)

          6、鴻蒙:超鴻蒙,混希夷(宇宙形成以前的混沌狀態)

          二、通假字

          1、于是作《八愚詩》紀于溪石上。(紀通“記”)

          三、一詞多義

          1、名:

         ?、倜云淠?命名,動詞)

          ②而名莫能定(名稱,名詞)

          2、居:

          ①冉氏嘗居也(居住,動詞)

          ②得泉焉,又買居之(占有,擁有,動詞)

          3、類:

          ①無以利世,而適類于予(像,好象,動詞)

         ?、谙m莫利于世,而善鑒萬類(種類,物類,名詞)

          4、得:

          ①自愚丘東北行六十步,得泉焉(發現,動詞)

          ②皆不得為真愚(能,動詞)

          5、能:

         ?、倜云淠埽手^之染溪(功能,名詞)

          ②而名莫能定(能夠,動詞)

          6、樂:

         ?、俜蛩钦邩芬?喜愛,動詞)

         ?、跇范荒苋ヒ?高興,動詞)

          7、以:

          ①予以愚觸罪,謫瀟水上(因為,介詞)

          ②蓋其流甚下,不可以溉灌(用,介詞)

         ?、塾桦m不合于俗,亦頗以文墨自慰(憑)

          8、于:

         ?、贃|流入于瀟水(到,介詞)

         ?、谟桦m不合于俗(與、跟,介詞)

         ?、奂o于溪石上(在,介詞)

          9、凡:

          ①愚泉凡六穴,皆出山下平地(共,副詞)

         ?、诠史矠橛拚?,莫我若也(凡是,副詞)

          四、詞類活用

          1、東:東流入瀟水(名作狀,向東)

          2、南:合流屈曲而南(名作動,向南流去)

          3、家:得其尤絕者家焉(名作動,安家)

          4、愚:然則雖辱而愚之,可也(形作意動,以……為愚,把……當作愚)

          5、名:名之以其能(名作動,命名)

          6、上:皆出山下平地,蓋上出也(名作狀,向上)

          五、古今異義的詞

          1、可以:蓋其流甚下,不可以溉灌。

          ①古義:可以用來。

          ②今義:能夠。

          2、牢籠:牢籠百態

          ①古義:包羅。

          ②今義:關鳥獸的東西。

          六、句式

          1、莫我若也(賓語前置句)

          2、今是溪獨見辱于愚(被動句)

          3、溪雖莫利于世(介賓結構后置)

          4、夫水,智者樂也(判斷句)

          5、今予家(于)是溪(省略句)

          七、難句翻譯

          1、灌水之陽有溪焉,東流入于瀟水。

          譯:灌水的北面有一條小溪,向東流入瀟水。

          2、可以染也,名之以其能,故謂之染溪。

          譯:可以用來染色,用它的功能命名它,所以叫它染溪,

          3、合流屈曲而南,為愚溝。

          譯:匯合的水流彎彎曲曲向南流去,叫做愚溝。

          4、溪雖莫利于世,而善鑒萬類。

          譯:溪水雖然對世人沒有什么好處,可它卻善于映照萬物。

          5、故凡為愚者,莫我若也。

          譯:所以凡是愚笨的人,沒有比得上我的。

          高中語文《愚溪詩序》原文

          作者:柳宗元 【唐代】

          灌水之陽有溪焉,東流入于瀟水?;蛟唬喝绞蠂L居也,故姓是溪為冉溪?;蛟唬嚎梢匀疽?,名之以其能,故謂之染溪。予以愚觸罪,謫瀟水上。愛是溪,入二三里,得其尤絕者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定,士之居者,猶龂龂然,不可以不更也,故更之為愚溪。

          愚溪之上,買小丘,為愚丘。自愚丘東北行六十步,得泉焉,又買居之,為愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,蓋上出也。合流屈曲而南,為愚溝。遂負土累石,塞其隘,為愚池。愚池之東為愚堂。其南為愚亭。池之中為愚島。嘉木異石錯置,皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉。

          夫水,智者樂也。今是溪獨見辱于愚,何哉?蓋其流甚下,不可以溉灌。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃淺狹,蛟龍不屑,不能興云雨,無以利世,而適類于予,然則雖辱而愚之,可也。

          寧武子“邦無道則愚”,智而為愚者也;顏子“終日不違如愚”,睿而為愚者也。皆不得為真愚。今予遭有道而違于理,悖于事,故凡為愚者,莫我若也。夫然,則天下莫能爭是溪,予得專而名焉。

          溪雖莫利于世,而善鑒萬類,清瑩秀澈,鏘鳴金石,能使愚者喜笑眷慕,樂而不能去也。予雖不合于俗,亦頗以文墨自慰,漱滌萬物,牢籠百態,而無所避之。以愚辭歌愚溪,則茫然而不違,昏然而同歸,超鴻蒙,混希夷,寂寥而莫我知也。于是作《八愚詩》,紀于溪石上。
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