高一政治必修三文化的多樣性與文化傳播課后練習(xí)題及答案
高一政治必修三文化的多樣性與文化傳播課后練習(xí)題及答案
課后練習(xí)是高一政治教學(xué)中必不可少的一個內(nèi)容，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母咭徽伪匦奕幕亩鄻有耘c文化傳播課后練習(xí)題及答案，希望對你有幫助。
高一政治文化的多樣性與文化傳播課后練習(xí)題
1.[2012•昆明模擬] 提起節(jié)日，中國人想到的是春節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)等，而大多數(shù)西方人想到的卻是圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)等節(jié)日。不同的民族有不同的節(jié)日，這是因為( )
①不同的民族節(jié)日蘊(yùn)涵著不同民族的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素 ②民族節(jié)日包含著一個民族文化生活的全部內(nèi)涵 ③民族節(jié)日是民族文化的集 中展示 ④民族節(jié)日是一個民族歷史文化的長期積淀
A.①②③ B.②③④
C.①③④ D.①②④
2.[2012•南京模擬] “未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”。西湖，在詩人白居易眼中，有如醉人畫卷，讓人流連忘返。在世界遺產(chǎn)委員會第35次大會上，“中國杭州西湖文化景觀”作為唯一的中國項目，申遺成功。該文化景觀申遺成功，是因為它( )
①蘊(yùn)涵著民族文化的魅力 ②能夠展現(xiàn)中華文化的獨特性 ③能夠展現(xiàn)世界文化的多樣性 ④是重要的文化旅游資源
A.①②③ B.①② C.③④ D.①③④
3.[2012•廣州模擬] 每個民族都有自己獨特的性格。如美國人隨意、好勝、敢冒險;俄國人深沉、內(nèi)向，顯得有文化底蘊(yùn);英國人矜持、文雅，富有紳士風(fēng)度;德國人認(rèn)真、刻板，有 組織紀(jì)律性;西班牙人熱情、豪放，充滿探險精神;法國人優(yōu)雅、浪漫，富有藝術(shù)氣質(zhì)……差異分明的民族性格背后，影射出的是各個民族文化心理結(jié)構(gòu)和文化心理積淀的不同。各民族文化之間的差異，是由下列因素造成的( )
A.各民族間的文化水平 高低不同
B.各民族間所處的地貌、氣候等自然環(huán)境不同
C.各民族間的宗教信仰、生活習(xí)俗不同
D.各民族間經(jīng)濟(jì)的、政治的、歷史的和地理的等多種因素不同
4.[2012•青島模擬] 每年都有數(shù)以萬計的外國人來中國觀光，同時又有數(shù)以萬計的中國人到世界各地旅游。觀賞自然風(fēng)光和領(lǐng)略“異國風(fēng)情”是跨境旅游的兩個主要目的。領(lǐng)略“異國風(fēng)情”，實際上是在感受和體驗( )
①世界文化的多樣性 ②民族文化的差異性 ③世界文化的趨同性 ④不同文化的排他性
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
5.[2012•濟(jì)南模擬] 文化傳播是一種文化中的文化集叢或文化元素從其發(fā)祥地擴(kuò)散到不同地方而被模仿、采借和接受的社會現(xiàn)象和過程。下列屬于文化傳播的途徑是( )
①絲綢貿(mào)易，出國留學(xué) ②親朋聚會，出國旅游
③商貿(mào)活動，人口遷徙 ④經(jīng)濟(jì)交流，政治互訪
A.① B.①②
C.①②③ D.①②③④
6.[2012•南京模擬] 孔子學(xué)院是推廣漢語文化的教育和文化交流機(jī)構(gòu)，目前其在世界許多地區(qū)“生根發(fā)芽”，并有“茁壯成長”的趨勢。這一趨勢有利于( )
①中華文化向外輻射，為世界文化發(fā)展作出貢獻(xiàn)
②加強(qiáng)中外文化交流，促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步
③中華文化成為世界的主流文化 ④增進(jìn)世界各國對中華文化的了解
A.①② B.②④ C.①②④ D.①③④
能力提升
7.電影《刮痧》講述了這樣一個故事：一位中國許姓老人到美國探親，他發(fā)現(xiàn)孫子發(fā)高燒，因不認(rèn)識藥瓶上的英文，無法給孫子吃藥，只 能采用中國傳統(tǒng)的治療方法——刮痧。當(dāng)其孫子不慎摔傷被送往醫(yī)院救治時，美國醫(yī)生發(fā)現(xiàn)孩子背部有刮痕，認(rèn)為是受家庭暴力虐待所致。許家因此被告到了法庭，于是引發(fā)了一場“虐待兒童”的官司。最后，這種治療方法得到法庭的理解，消除了誤會。根據(jù)這則故事，下列說法不正確的是( )
A.中西醫(yī)乃至中西文化存在差異
B.不同的國家，不但有著不同的法律制度與社會管理機(jī)制，還存在不同的思維方式
C.文化交流就是要消除各民族文化之間的差異
D.既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化
8.在進(jìn)行文化比較時，一個重要的原則就是不能堅持文化中心主義。所謂文化中心主義就是以自己的文化為標(biāo)準(zhǔn)來評價其他文化，并認(rèn)為自己民族的文化是正確的，而其他民族的文化是錯誤的傾向。反對文化中心主義( )
①是承認(rèn)世界文化多樣性的表現(xiàn) ②有利于世界各國人民互相尊重、共同發(fā)展 ③是承認(rèn)各國文化具有優(yōu)劣的表現(xiàn) ④是尊重民族文化的要求
A.①②③ B.②③④
C.①②④ D.①③④
9.[2011•濟(jì)寧質(zhì)檢] 2010年7月21日，吳邦國在第三次世界議長大會指出，應(yīng)尊重世界文明的多樣性，不同文明要在多樣中求同一，在差異中求和諧，在交流中求發(fā)展。強(qiáng)調(diào)這一文明觀是基于( )
A.中華文明是最優(yōu)秀的文明
B.世界各民族文化在內(nèi)容和形式上趨同
C.世界各民族文化都具有包容性
D.各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩
10.[2011•天津模擬] 2010年8月1-3日，首屆中國剪紙藝術(shù)節(jié)在著名剪紙藝術(shù)之鄉(xiāng)河北蔚縣舉辦。國務(wù)院公布的41個剪紙非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承地的剪紙傳承人悉數(shù)到場 ， 國內(nèi)數(shù)十流派的頂尖剪紙藝術(shù)大師，齊聚古“幽云十六州”小城，在國內(nèi)首條“剪紙一條街”開街儀式上各顯其能，精心展出風(fēng)格各異的剪紙藝術(shù)精品，演繹了國內(nèi)一流剪紙薈萃的視覺盛宴，也引來眾多游人關(guān)注。舉辦剪紙藝術(shù)節(jié)有利于( )
①使剪紙文化成為世界性文化 ②促進(jìn)剪紙文化多樣性發(fā)展 ③更好地傳承傳統(tǒng)剪紙文化 ④推動剪紙文化藝術(shù)的交流借鑒
A.①②③ B.②③④
C.①②④ D.①②③④
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