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        2016高二政治上學(xué)期期中考試卷

        時(shí)間: 慧珍791 分享

        2016高二政治上學(xué)期期中考試卷

          在做一份試卷的過(guò)程中,學(xué)生們應(yīng)該注意哪些問(wèn)題呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編網(wǎng)絡(luò)整理的2016高二政治上學(xué)期期中考試卷以供大家學(xué)習(xí)參考。

          2016高二政治上學(xué)期期中考試卷:

          一.單項(xiàng)選擇題(在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。本題共35小題,每小題2分,共計(jì)70分。)

          1.“陰陽(yáng)二氣充滿太虛,此外更無(wú)他物,亦無(wú)間隙。天之象,地之形,皆其范圍也。”下列與王夫之的這句話所蘊(yùn)含的哲理相一致的是(  )

          A.凡有皆象也,凡象皆氣也 B.攻其一點(diǎn),不及其余

          C.橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同 D.山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村

          2.從哲學(xué)上看,下邊漫畫(huà)反映了(  )

          A.意識(shí)對(duì)生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)作用 B.物質(zhì)決定意識(shí),要從實(shí)際出發(fā)

          C.規(guī)律是客觀的,要實(shí)事求是 D.意識(shí)能夠正確地反映客觀事物

          3.新西蘭一家園藝研究所研究發(fā)現(xiàn),水果成熟時(shí)會(huì)釋放揮發(fā)性的化合物,而且隨著成熟程度的增加,其濃度也會(huì)有所變化。研究人員正是根據(jù)水果這一特性,制成了一種能“感知”水果是否成熟的標(biāo)簽。當(dāng)水果成熟時(shí),標(biāo)簽通過(guò)感知其釋放的揮發(fā)性化合物的濃度而變換顏色。新西蘭發(fā)明感知水果成熟度的變色標(biāo)簽紙的出現(xiàn)(  )

          ①說(shuō)明感知水果成熟度變色標(biāo)簽紙的產(chǎn)生是人腦的機(jī)能

          ②實(shí)踐創(chuàng)新的發(fā)展使得人類認(rèn)識(shí)對(duì)象和范圍日趨廣闊

          ③說(shuō)明人類意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性能夠讓我們能動(dòng)認(rèn)識(shí)世界

          ④人類發(fā)明感知水果成熟度變色標(biāo)簽紙否認(rèn)了自然界的物質(zhì)性

          A.①③ B.②④ C.②③ D.③④

          4.有人曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)蘇格拉底,“他的生活和他的哲學(xué)是一回事,但他的哲學(xué)絕不是脫離現(xiàn)實(shí)而退避到自由純粹思想領(lǐng)域中去”。該觀點(diǎn)(  )

          ①肯定了蘇格拉底的哲學(xué)對(duì)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)影響

          ②認(rèn)為蘇格拉底的哲學(xué)智慧產(chǎn)生于他的實(shí)踐活動(dòng)

          ③否認(rèn)了蘇格拉底的哲學(xué)是人的思維活動(dòng)

          ④認(rèn)為蘇格拉底的哲學(xué)割裂了世界觀和方法論的統(tǒng)一

          A.①③   B.①④   C.①②   D.②④

          5.2014年5月22日,四川省政府辦公廳印發(fā)了《四川省服務(wù)業(yè)發(fā)展四年行動(dòng)計(jì)劃(2014-2017年)》,未來(lái)四年四川省服務(wù)業(yè)發(fā)展時(shí)間表和路線圖清晰可見(jiàn)。這表明:( )

          ①意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性 ②意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有促進(jìn)作用

          ③意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性 ④意識(shí)活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性

          A.①② B.①③ C.①④ D.③④

          6.世間萬(wàn)物,變動(dòng)不居。"明者因時(shí)而變,知者隨事而制。"這說(shuō)明:( )

          ①運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、靜止是相對(duì)的 ②一切要以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移

          ③離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)是唯心主義的觀點(diǎn) ④世界是物質(zhì)的

          A.①② B.①④ C.②③ D.③④

          7.遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家,停車坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花。詩(shī)中所描繪的這種景色在江南的山林間隨處可見(jiàn),但經(jīng)詩(shī)人一提煉,“霜葉紅于二月花”卻成了千古名句。這說(shuō)明:( )

          A.名句源于人們對(duì)客觀現(xiàn)象的加工制作

          B.人的意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物

          C.名句都是人的意識(shí)對(duì)客觀事物的復(fù)制

          D.名句是人們對(duì)客觀事物加工改造的結(jié)果

          8.為解決我國(guó)北方地區(qū)嚴(yán)重缺水的問(wèn)題,從50年代起,政府就組織專家對(duì)南水北調(diào)進(jìn)行勘察和可行性研究,相繼攻克了調(diào)水工程中的諸多世界級(jí)技術(shù)難題。目前南水北調(diào)東線和中線工程均接近尾聲,北京與南陽(yáng)共飲一江水即將變成現(xiàn)實(shí)。由此可見(jiàn):( )

          ①發(fā)揮主觀能動(dòng)性是我們做好一切工作的前提

          ②尊重事物發(fā)展的規(guī)律是順利開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)的基本要求

          ③尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性是辯證統(tǒng)一的

          ④人們能夠創(chuàng)造條件擺脫規(guī)律的制約,造福人類

          A.①② B.①④ C.②③ D.③④

          9.2014年10月7日21時(shí)49分,云南省普洱市景谷傣族彝族自治縣發(fā)生6.6級(jí)地震,地震發(fā)生以后,一則“昆明提前67秒收到預(yù)警”的消息引起廣泛關(guān)注。隨著實(shí)踐的深入,人們將會(huì)準(zhǔn)確預(yù)警地震的到來(lái),避免地震帶來(lái)的人員傷亡與損失。這說(shuō)明(  )

          ①思維與存在具有同一性  ②人們能夠徹底的認(rèn)識(shí)世界

          ③世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物,而沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物 ④人們能夠能動(dòng)地改造世界

          A.①③ B.③④ C.①② D.②③

          10.孔子提出“獲罪于天,無(wú)可禱也”,老子認(rèn)為“人法地,地法天,天法道,道法自然”,兩種觀點(diǎn)分別是(  )

          A.客觀唯心主義 形而上學(xué) B.客觀唯心主義 辯證法

          C.主觀唯心主義 辯證法 D.樸素唯物主義 形而上學(xué)

          11. “宇宙中最不可理解的事情,就是宇宙是可以被理解的。”1915年,愛(ài)因斯坦的廣義相對(duì)論預(yù)言了引力波的存在。但愛(ài)因斯坦當(dāng)時(shí)也指出引力波現(xiàn)象將極其微弱,他認(rèn)為人類也許無(wú)法實(shí)際探測(cè)到它。幸運(yùn)的是,100年之后,北京時(shí)間2014年3月18日,美國(guó)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了來(lái)自宇宙大爆炸的引力波證據(jù)。這說(shuō)明科學(xué)實(shí)驗(yàn)(  )

          ①推動(dòng)了人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展  ②隨著客觀規(guī)律的發(fā)展而發(fā)展

          ③能夠檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否  ④目的是為了認(rèn)識(shí)宇宙的本質(zhì)

          A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

          12.美國(guó)科學(xué)家通過(guò)開(kāi)普勒天文望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)了一顆宜居類地蜇星,據(jù)觀測(cè)該行星每290天繞其恒星旋轉(zhuǎn)一周,表面有很多巖石并可能有水,溫度在“宜人”的22攝氏度。可見(jiàn):

          ①思維與存在具有同一性 ②實(shí)踐手段對(duì)人類認(rèn)識(shí)器官有延伸性

          ③人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)有反復(fù)性 ④實(shí)踐手段對(duì)實(shí)踐主體具有替代性

          A.①③ B.②④ C.①② D.③④

          13.“謊言重復(fù)千遍便成了真理”的說(shuō)法:

          A.是正確的,看到了量的積累的重要性 B.是正確的,看到了認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性

          C.是錯(cuò)誤的,否認(rèn)了真理的條件性 D.是錯(cuò)誤的,否認(rèn)了真理的客觀性

          14.中共中央在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)上強(qiáng)調(diào),必須大興學(xué)習(xí)之風(fēng),堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),堅(jiān)持實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐。下列與此寓意相近的是:

          A.以行而求知,因知以進(jìn)行。(孫中山)

          B.感時(shí)思報(bào)國(guó),拔劍起蒿萊。(陳子昂)

          C.吾生也有涯,而知也無(wú)涯。(《莊子》)

          D.時(shí)危見(jiàn)臣節(jié),世亂識(shí)忠良。(鮑照)

          15.黨的報(bào)告確定的大會(huì)主題中提出“為全面建成小康社會(huì)而奮斗”,這與十七大主題中“為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗”的表述不同。從“建設(shè)”到“建成”,一字之變,體現(xiàn)了我國(guó)發(fā)展階段的重大變化。一詞之變表明:

          ①世界是物質(zhì)的,意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有推動(dòng)作用

          ②真理是一個(gè)由不正確到正確的發(fā)展過(guò)程

          ③主觀與客觀要做到具體的歷史的統(tǒng)一

          ④認(rèn)識(shí)總是要隨著實(shí)踐的變化而變化

          A.①② B.②③ C.③④ D.①④

          16.1968年,斯班瑟發(fā)明了膠水新配方,但根據(jù)新配方研制的膠水粘不牢東西,人們認(rèn)為這是不成功的發(fā)明。幾年后,弗雷應(yīng)用斯班瑟的發(fā)明成功研制了不干膠記事貼,產(chǎn)品行銷世界各地。把“不成功”的發(fā)明用在合適的地方,成就了成功的創(chuàng)意。這一事例給我們的哲學(xué)啟示有(  )

          ①聯(lián)系是客觀的,發(fā)明創(chuàng)造要避免改變事物的聯(lián)系

          ②聯(lián)系是多樣的,發(fā)明創(chuàng)造要善于建立事物的新聯(lián)系

          ③聯(lián)系是必然的,發(fā)明創(chuàng)造要排除事物的偶然性

          ④聯(lián)系是具體的,發(fā)明創(chuàng)造要把握事物聯(lián)系的條件

          A.①②    B.①③    C.②④    D.③④

          17.我國(guó)科學(xué)家利用現(xiàn)代生物技術(shù),將外源抗蟲(chóng)基因——BT基因?qū)朊藁ㄖ仓?培育出轉(zhuǎn)基因抗蟲(chóng)棉,使蟲(chóng)害得到有效控制。但有專家稱,此舉有可能造成“基因污染”,危害人類健康。這說(shuō)明(  )

          ①事物之間的聯(lián)系是多種多樣的  ②應(yīng)該一分為二地看待事物

          ③次要矛盾會(huì)影響主要矛盾的發(fā)展和解決  ④矛盾是人為創(chuàng)造的

          A.①② B.②③ C.②④ D.①④

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