高中歷史選修四圣雄甘地練習試卷
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人教版高中歷史選修四圣雄甘地練習試卷
選擇題
甘地第一個非暴力訓練基地“鳳凰新村”建立在( )
| A.印度 | B.英國 | C.南非 | D.俄國 |
印度詩人泰戈爾曾寫道:“在使人們斷絕邪惡的斗爭中,或許他(指甘地)會像佛陀和耶穌一樣遭到失敗,但是他的一生對子孫是一種教益,為此,人民永遠牢記著他。”詩人如此評價甘地是因為他( )
①多次組織群眾性的非暴力不合作運動
②對印度社會的發展產生了深遠影響
③領導印度人民推翻了英國的殖民統治
④創立的非暴力不合作理論成為寶貴的思想財富
| A.①②③ | B.②③④ |
| C.①③④ | D.①②④ |
與第一次非暴力不合作運動相比,第二次運動走向低潮的原因是( )
| A.群眾斗爭突破了非暴力的界限 |
| B.英國殖民者改變了統治策略 |
| C.運動達到了預期目的 |
| D.無產階級政黨開始掌握運動領導權 |
甘地一生百折不撓,不惜以絕食作為實現自己目標的最后武器。他最后一次絕食是為了( )
| A.制止群眾的反英武裝斗爭 |
| B.反對印度參加世界大戰 |
| C.反對《蒙巴頓方案》 |
| D.平息教派之間的沖突 |
甘地領導的“非暴力不合作運動”對印度民族解放運動的主要貢獻是( )
| A.揭開印度民族獨立的序幕 |
| B.給英國經濟造成一定的損失 |
| C.發動廣大人民群眾參加民族獨立運動 |
| D.基本上完成印度的獨立大業 |
甘地提出“非暴力不合作計劃”中,最能體現其自治目標的是( )
| A.放棄英國殖民當局授予的頭銜和名譽職位 |
| B.抵制英國人的立法機關和法院,建立新的裁決法庭 |
| C.抵制英貨恢復手工紡織 |
| D.發動群眾展開抗稅斗爭 |
下列對甘地提出的“非暴力不合作運動”的全部內涵,理解最準確的是( )
| A.以非暴力的手段反抗英國殖民統治 |
| B.以和平手段抗議英國殖民當局的壓迫 |
| C.以不合作的態度抗議、抵制英國殖民者 |
| D.采取和平和合法的手段贏得印度自治 |
下圖反映甘地的“非暴力不合作運動”是一次影響巨大的民族解放運動,這一運動涉及的范圍有( )
①政治 ②教育 ③經濟 ④宗教
| A.①②③④ | B.②③④ |
| C.①③ | D.①②③ |
甘地在非暴力不合作運動中倡導“回到紡車去”,其實質意義是( )
| A.反對西方的物質文明 |
| B.大力發展家庭紡織業 |
| C.促進民族經濟的發展 |
| D.抵制西方的經濟侵略 |
甘地非常強調“堅持真理”,他認為“堅持真理”( )
①是弱者的武器
②是強者的武器
③就是寧愿犧牲自己也不向敵人施加暴力
④就是在政治斗爭中實行非暴力抵抗
| A.①②③ | B.②③④ |
| C.①②④ | D.①③④ |
綜合題
閱讀下列材料,回答問題。
材料1:事實上,工業文明是疾病,因為它處處有弊端。
土布經濟完全不同于一般的經濟。后者不注意人的因素,前者充分關心人。
你不可能把非暴力建立在工業文明的基礎上,但可以建立在自足的鄉村基礎上……我設想的農村經濟,完全沒有剝削,剝削是暴力的本質。
建立在非暴力基礎上的社會,只能由以村莊為單位的群體組成,在這樣的村莊里,尊嚴而和平地生存的條件是自愿合作。——摘自甘地《圣雄箴言錄》
材料2:1928年,(印度國大黨領導人之一)尼赫魯在給甘地的信中寫道:“我認為你對西方文明作了極其不公正的評價,將它不足之處過于夸大了。”——摘自馬克垚《西方文明史》
材料3:雖然生為一名印度人,并堅守著一些印度傳統,但甘地的遺產卻仍然可以為全世界的人所享用。
……最近,對甘地的重新發現已經與大規模的和平主義運動,以及越來越受到廣泛重視的自然、環境……等問題聯系了起來。——摘自(意)詹尼·索弗里《甘地與印度》
請回答:
(1)據材料1,概括甘地的經濟思想。
(2)據上述材料并結合所學知識,評價甘地的經濟思想。
閱讀下列圖文材料:
材料1:
材料2:第五十五屆奧斯卡頒獎典禮上,最出風頭的影片是獲獎八項的影片《甘地傳》,而最出風頭的人物是作古多年的印度國父——甘地。因本片而得獎的多位領獎人,上臺后強調的一句話就是:“真正應該獲獎的是甘地本人。”
請回答:
(1)材料1中的圖一和圖二反映的是什么歷史事件?
(2)材料1中的圖三反映了什么現象?
(3)材料2中的領獎人說:“真正應該獲獎的是甘地本人。”這種說法對嗎?依據材料,并結合所學知識,說說我們應該怎樣評價甘地。
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