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        人教版高二歷史必修3第二單元測試試題及答案(2)

        時間: 朝燕820 分享

          二、非選擇題(本題共3小題,第21題14分,第22題18分,第23題18分,共50分)

          21.根據材料回答問題。

          材料一 古希臘主神宙斯像材料二 古希臘神話中的諸神雕塑材料三 蘇格拉底之死

          (1)材料一和材料二反映出古代希臘神話的突出特點是什么?體現了古希臘文化的什么特征?(4分)

          (2)材料三,蘇格拉底臨死之前,還在與學生們探討人與靈魂的關系,說明什么?蘇格拉底堅定地面向死亡,支撐他的是什么精神?蘇格拉底之死說明古希臘民主制度什么狀況?(6分)

          (3)聯系“人是萬物的尺度”的命題,指出蘇格拉底對人文精神的貢獻。(4分)

          22.閱讀下列材料:

          材料一 人是萬物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。

          ──普羅泰格拉

          材料二 這種對贖罪券的荒謬宣傳,使得那些有學問的人,對于保持大家對教皇的尊敬,也確實感到困難。對于俗人的懷疑和非難又是難以解答。

          ──周一良、吳于廑主編《世界通史資料選輯》

          材料三 社會秩序乃是為其他一切權利提供了基礎的一項神圣權利。然而這項權利決不是出于自然,而是建立在約定之上的。&hellip;&hellip;就是共同意志的體現,代表所有人的權利與自由。這是至高無上的&hellip;&hellip;不可侵犯,不得轉讓,不受限制,不準分割。

          ──盧梭

          請回答:

          (1)普羅泰格拉屬于什么運動(或學派)的代表人物?材料一體現了他的哪一思想主張?(4分)

          (2)材料二關于“贖罪券”的爭論引發了什么運動?這場運動由誰發起?該運動的歷史影響是什么?(6分)

          (3)根據材料三并結合所學知識,歸納盧梭的主要思想觀點。(6分)

          (4)假如上述材料作為研究性學習的素材,你認為該組材料最恰當的主題是什么?(2分)

          23.在西方思想史上,出現過三次大的思想解放運動:智者運動、文藝復興和啟蒙運動。在這三次思想解放運動中,西方的人文主義思想經歷了萌芽、復興、成熟的發展過程。

          材料一 大約公元前5世紀中葉,希臘城邦民主政治高度發展,公民的社會生活豐富多彩,思想活躍,孕育出一個新的思想流派──智者學派。普羅泰格拉是智者學派的主要代表人物,“人是萬物的尺度”是他不朽的名言。

          材料二 14世紀時,意大利人對古希臘羅馬文化非常熱愛,這是(右圖)匠人在修復挖掘出的殘破雕塑&hellip;&hellip;1535年,某畫家寫道:“許多湮沒的事物將要再生。”

          材料三 18世紀啟蒙學者高舉理性與科學的大旗,猛烈抨擊宗教神學和封建專制主義,宣揚自由平等、博愛、人權和法制,強調發展科學、張揚個性,追逐功利、享受生活,建立“理性王國”。不難看出,啟蒙運動實質上正是在新的歷史條件下對文藝復興運動的延續,是人文精神的繼續弘揚。

          ──高九江《啟蒙推動下的歐洲文明》

          請回答:

          (1)結合材料一和所,學知以,談談你對普羅泰格拉名言的意義和作用的認識。(4分)

          (2)材料二反映了一種什么樣的文化現象?試分析上述現象出現的原因及其實質。(8分)

          (3)材料三中“新的歷史條件”指的是什么?啟蒙運動時期的人文主義比文藝復興時期有了什么顯著的發展?(6分)

          人教版高二歷史必修3第二單元測試試題參考答案

          1.解析:材料中的“朦朧稚嫩時期”是指人文精神的萌芽時期、起源時期,所以應選A。

          答案:A

          2.解析:本題主要考查的是“社會背景”的不同。智者學派出現在雅典民主政治發展的黃金時期,而儒家思想產生于春秋戰國的社會大變革時期。

          答案:13

          3.解析:蘇格拉底反對過激的民主政治,而孔子生活在春秋時期,中國還沒有出現民主政治。

          答案:C

          4.解析:本題考查學生理解能力。題干表明對同樣的事物不同的人感受不同,這與B人物的名言“人是萬物的尺度”類似。

          答案:B

          5.解析:本題考查學,上正確理解歷史材料及再認、再現歷史知識的能力。將神人性化,一定程度上體現了古希臘的人文主義思想。

          答案:D

          6.解析:解題關鍵是掌握圖片出現的歷史時代和社會環境。秦朝實行的是中央集權制度,是自然經濟,故A、B不符合秦兵馬俑;古希臘因為地理環境的影響,主要是商品經濟,(:項《維納斯》沒有體現;兩圖都反映了當時的古希臘和秦朝的社會政治狀況。

          答案:D

          7.解析:文藝復興的根本社會條件是由意大利經濟發展決定的,主要指資本主義萌芽的興起。

          答案:B

          8.解析:解答本題要弄清古希臘人文主義核心內涵是以人的眼光考察社會、政治和法律問題,否定神的意志是衡量一切的尺度。據此對比選項可以選定A。

          答案:A

          9.B

          10.解析:材料中“屬于人的那種光榮”說明的是強調“人的價值”,重視人的作用。

          答案:A

          11.解析:根據材料所述,該事件的矛頭指向宗教,而且提到了人類“第一次”“重新審視自身的價值和能力”,肯定了人的力量。綜上所述,該事件為文藝復興。

          答案:B

          12.解析:本題考查學生的知識遷移能力。①錯誤,應修改為意大利,②中應修改為彼特拉克,③中的但丁應改為莎士比亞,④正確。

          答案:A

          13.解析:該圖體現了《圣經》的權威高于教皇、主教。

          答案:D

          14.解析:馬丁&middot;路德改革是針對封建教會的改革,其出發點是反對羅馬天主教延的腐敗,否定羅馬教皇的權威,堅持《圣經》的權威高于教皇,贖罪券是羅馬教皇騙取錢財的手段。

          答案:C

          15.解析:馬丁&middot;路德是宗教人士,他不可能否定宗教信仰;同時材料反映的不足倡導男女平等,而是借《圣經》的精神來達到他的目的即否定教皇地位。

          答案:D

          16.解析:中世紀德意志一直處于經濟分散、政治分裂的狀況,羅馬天主教廷在德意志勢力最大,對德意志的剝削與壓迫最多,因此“德意志是教皇的奶牛”。

          答案:C

          17.解析:題目中綺思夢達的話體現了人文主義的觀點,故B、C兩項正確;這種思想雖然沖擊了封建傳統觀念,但不能說從此封建觀念徹底崩潰。

          答案:A

          18.解析:本題考查理解能力。社會存在決定社會意識,資本主義經濟的發展決定了人文主義的發展。A項是其反對對象,C、D兩項是推動因素。

          答案:B

          19.解析:③是盧梭的著作,④康德主張人要堅持自律,不能追求無限制的自由。

          答案:A

          20.解析:A、B、D項分別表述的是孟德斯鳩、盧梭和康德。只有C項與伏爾泰吻合,故選C項。

          答案:C

          21.(1)突出特點:神的人格化。文化特征:濃厚的人文主義色彩。

          (2)說明:他追求知識,探索新知,改善自己的靈魂和信念。精神:捍衛人的理性尊嚴和思想自由。狀況:說明雅典民主制有很大的弊端。

          (3)“人是萬物的尺度”提出以人為衡量一切萬物的標準,體現了人的自主意識的覺醒。蘇格拉底倡導“有思想力的人是萬物的尺度”,認為追求知識才能廣生美德,有了理性才能產生尊嚴。

          22.解析:本題考查了西方人文主義思想的起源與發展。其產生與發展形成了歐洲歷史上的幾次思想解放運動:智者運動、文藝復興和宗教改革、啟蒙運動。人文主義思想促進了歐洲的思想解放,是歐洲資本主義發展的直接反映,也為資本主義的發展創造了條件。本題解答的關鍵在于:一要熟記課本基礎知識,二要密切結合材料,進行分析歸納。

          答案:(1)智者運動或智者學派;“人是萬物的尺度”。

          (2)宗教改革;馬丁.路德;解放了思想,使人文主義得到進一步的傳播和發展。(或創立了路德教,為啟蒙運動的到來做了思想上的準備)。

          (3)社會契約論、主權在民(或人民主權)、天賦人權。

          (4)西方人文精神的起源與發展。

          23.(1)這句名言肯定了人的價值,是人類自我意識的第一次覺醒。它適應了古希臘民主政治的需要,促進了古希臘民主政治的發展。

          (2)文化現象:復興希臘羅馬古典文化。

          原因:隨著西歐經濟的復蘇和商品經濟的發展,人們一方面極度厭惡宗教神權及其禁欲主義主張,開始追求世俗人生的樂趣;另一方面又沒有成熟的文化以取代教會文化。

          實質:一場資產階級的新文化運動。

          (3)新的歷史條件:資本主義經濟進一步發展,資產階級力量進一步壯大;近代自然科學的興起、知識的進步;受文藝復興和宗教改革的影響,人們的思想進一步解放。

          發展:抨擊封建專制,主張構建“理性王國”(即資本主義社會制度)。
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