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        史記的主要內容是什么

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        史記的主要內容是什么

          《史記》是中國西漢時期的歷史學家司馬遷編寫的中國一本紀傳體通史。如果想對《史記》有更多了解的話,那不妨和學習啦小編一起來了解下史記的主要內容,希望對各位有幫助!

          史記的歷史背景

          司馬遷著《史記》,其史學觀念在于“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。

          司馬遷探求的天人之際,并非承認天的神秘力量,而是重視天人之間關系的演變,從而了解 “古今之變” 的關鍵,探求出歷史動態發展變化的層面,最終完成“一家之言”。

          司馬氏世代為太史,為繼承孔子撰述《春秋》的精神,整理和論述上代歷史。《隋書·經籍志》說:“談乃據《左氏春秋》、《國語》、《世本》、《戰國策》、《楚漢春秋》,接其后事,成一家之言。”可見司馬談有意繼續編訂《春秋》以后的史事。

          元封元年,漢武帝進行封禪大典,司馬談身為太史令,卻無緣參與當世盛事,引為終生之憾,憂憤而死。他死前將遺志囑咐兒子司馬遷說:“今天子接千歲之統,封泰山,而余不得從行,是命也夫!余死,汝必為太史,無忘吾所欲論著矣”司馬遷則回答道:“小子不敏,請悉論先人所次舊聞。”可知司馬遷乃秉承父親的遺志完成史著。而《史記》以《封禪書》為其八書之一,即見其秉先父之意。

          司馬遷在《太史公自序》說:“先人有言,自周公卒,五百歲而有孔子,孔子卒后,至于今五百歲,有能紹明世,正《易傳》、繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際,意在斯乎?意在斯乎?小子何敢讓焉?”此正暗示其有明道義,顯揚志業人物的使命。

          《春秋》的下限,到魯哀公獲麟之年,此后的史事就沒有完整的史籍記載。司馬遷是紹繼《春秋》,并以漢武帝元狩元年“獲麟”及太初元年改歷下限,撰寫史記。

          然而,司馬遷繼承《春秋》,不僅是要形式上承繼周公以來的道統,而且是重視《春秋》的性質,他在《太史公自序》說:“夫《春秋》,上明三王之道,下辨人事之紀,別嫌疑,明是非,定猶豫,善善惡惡,賢賢賤不肖,存亡國,繼絕世,補敝起廢,王道之大者也……《春秋》以道義,撥亂世,反之正,莫近于《春秋》。”可見司馬遷對“春秋之義”和“春秋筆法”心儀已久,這是他要承孔子的真意、秉承《春秋》褒貶精神,撰述《史記》。

          司馬談早有整理上代歷史的計劃,可惜卻“發憤而卒”,臨終前叮囑司馬遷,認為“自獲麟以來,史記放絕。今漢興,海內一統,明主、賢君、忠臣、死義之士”甚多,司馬遷身為太史公,有完成論載上代歷史的任務。

          司馬遷在《太史公自序》也指出身為太史的職責說:“且余嘗掌其官,廢明圣盛德不載,滅功臣、世家、賢大夫之不述,隳先人之言,罪莫大焉。”因此,司馬遷一心秉承先人世傳及“述往事以思來者”的責任感,決意撰述《史記》。

          史記的主要內容

          《史記》是司馬遷寫的。他寫的這一本《史記》詳細的介紹了從黃帝到漢武帝這三千年間的歷史。《史記》的內容分為五種:本紀表書世家列傳。

          本紀是專門說皇帝合統治很大國土相當于皇帝的人;表是說某事概括了;書是寫一些古代的知識;世家是寫諸侯從開始到滅亡;列傳是寫某個人和他所發生的事。

          《史記》這本書讓人知道了很多的歷史故事,讓我們認識了更多的古代的名人和智者;知道了很多的古代人的好的計謀;了解了古代人的智慧還有他們所發生的事;知道了很多的古代人的知識。

          這本書里面的事情很有意思很好看。因為他寫的很具體,而且寫的還很生動。

          這就是司馬遷花了十三年的艱辛才寫出來的《史記》。

          史記的名句

          項莊舞劍,意在沛公。《史記·項羽本紀》

          人為刀俎,我為魚肉。《史記·項羽本紀》

          大行不顧細謹,大禮不辭小讓。《史記·項羽本紀》

          眾口鑠金,積毀銷骨。《史記·張儀列傳》

          桃李不言,下自成蹊。《史記·李將軍列傳》

          失之毫厘,謬以千里。《史記·太史公自序》

          匈奴未滅,無以家為也?《史記·衛將軍驃騎列傳》

          燕雀安知鴻鵠之志哉?《史記·陳涉世家》

          運籌帷幄之中,決勝千里之外。《史記·高祖本紀》

          良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。《史記·留侯世家》

          不鳴則已,一鳴驚人;不飛則已,一飛沖天。《史記·滑稽列傳》

          智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。《史記·淮陰侯列傳》
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