初三上冊語文《敬業與樂業》期末復習試題
初三上冊語文《敬業與樂業》期末復習試題
在期末考，做好語文的復習，對學生來說有著非常重要的意義。一份好的語文試題卷將能夠有效的去檢測一個學生的學習情況!以下是學習啦小編帶來的人教版初三上冊語文《敬業與樂業》期末復習試題，希望對你有用。
人教版初三上冊語文《敬業與樂業》期末復習試題
選擇題
下列注音、字形全對的一組是()
A.樂(lè)業百行(háng)業為先
羨慕(mù)言行相顧
B.征(zhèng)引禪(chán)師
佝(gǒu)僂(lóu)斷章取義
C.駢(pián)進褻(xiè)瀆(dú)
佛(fó)門不二法門
D.承蜩(tiáo)旁鶩(wù)
層累(lěi) 強聒(guō)不舍
下列句子畫線處關聯詞填寫正確的一項是：
①我所說的是否與《禮記》《老子》原意相合，不必深求; 我確信“敬業樂業”四個字，是人類生活的不二法門。
②凡職業沒有不是神圣的， 凡職業沒有不是可敬的。
③凡做一件事，便是把這件事看作我的生命， 別的什么好處，到底不肯犧牲我現做的事來和他交換。
④第二等苦人，便是厭惡自己本業的人，這件事分明不能不做， 滿肚子里不愿意做。
A.①但;②并且;③即使;④但
B.①故;②因而;③即使;④才
C.①但;②所以;③無論;④但
D.①故;②所以;③無論;④才
下列句子中標點符號運用錯誤的一項是：
A.我這題目，是把《禮記》里頭“敬業樂群”和《老子》里頭“安其居，樂其業。”那兩句話，斷章取義造出來的。
B.孔子說：“飽食終日，無所用心，難矣哉!”
C.我生平最愛用的有兩句話：一是“責任心”，二是“趣味”。
D.“做工好苦呀!”這種嘆氣的聲音，無論任何人都會常在口邊流露出來。
下列引文和出處有誤的一項是：
A.“安其居，樂其業。”——《老子》
B.“群居終日，言不及交，好行小慧，難矣哉!”——《論語》
C.“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”——《論語》
D.“素其位而行，不愿乎其外。”——《論語》
現代文閱讀
閱讀語段，回答問題。
①蠶食桑吐者絲，蜂采花釀者蜜，讀書如吃飯，善吃者長精神。三者的共同點是善于創造。這里面蘊涵著一個深刻的道理：要善于讀書，既要善于吸取精華，又要勇于創新。
②“春蠶到死絲方盡。”吃桑而吐絲正是春蠶的可貴之處。蜜蜂終生釀蜜忙，整日累月不辭辛勞地采花釀蜜，則是蜜蜂的可愛之處。倘若失掉了“吐絲”和“釀蜜”這一基本點，春蠶和蜜蜂的形象就會黯然失色，不值一談;如同吃飯一樣，讀書也有個“會吃”“不會吃”“吃好”“吃壞”的問題，不可等閑視之，掉以輕心。
③漢代著名文學家、學者劉向說得好：“書猶藥也，善讀之可以醫愚。”善于讀書，巧運心思，把書讀活，才能不為書奴仆，才能真正領略“斗畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊”的勝景，做到“湯沙悉淘汰，所取惟珠玉，其精既在我，化為血與肉”。否則，充其量只能變成一個書櫥，更有甚者會害己害人害革命。在我黨歷史上，王明是一個典型的反面教員。他不顧中國國情，一味教條地讀馬克思列寧主義的書，機械地照抄照搬十月革命的經驗，他在擔任黨的主要領導期間，排斥以毛澤東為代表的正確意見，大搞盲動主義、冒險主義。結果，使黨領導下的革命力量蒙受了極大的損失。他自己也理所當然地受到了人民的清算，最終叛國投敵，成為歷史罪人。
④在讀書方面，毛澤東堪稱我們的楷模。他從青年時代起就反對“讀死書”，提倡創新。他讀馬列的書，不是照抄照搬，而是從中國的國情出發，與中國的革命實踐相結合，創立了偉大的毛澤東思想，指引中國人民驅虎豹、懲腐惡、追窮寇、縛蒼龍，締造了社會主義新中國。他學習前人詩詞不落窠臼，大膽創新。讀陸游詠梅詞“反其意而用之”，寫出了“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”“待到山花爛漫時，她在叢中笑”的名句。可見，讀書只有善于創造，才能將獲得的精華化為己有，真正像蠶那樣吐出鮮亮的絲，像蜜蜂那樣釀出甘醇的蜜。
⑤善于讀書，既吸收又創造，才能增智慧，長才干，獲得成功。
【小題1】請結合文章的內容，談談你對“泥沙淘汰，所取惟珠玉，其精既在我，化為血與肉”的理解。
【小題2】文章第③段舉王明事例的作用是什么?
【小題3】文中第④段是從哪些方面寫毛澤東同志善于讀書的?試加以分析。
【小題4】請你為第③段從正面或從反面再補充一個事實論據，進一步增強文章的說服力。
閱讀下面課文內容,進行閱讀實踐。
第二要樂業。“做工好苦呀!”這種嘆氣的聲音，無論何人都會常從口邊流露出來。但是我要問他:“做工苦，難道不做工就不苦嗎?”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦;翻過來，倘若我們去賭錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力?難道又不苦?須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用，不是淘神，便是費力，勞苦總是免不掉的。會打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂來。我想天下第一等苦人，莫過于無業游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心子擺在哪里才好。他們的日子真難過。第二等苦人，便是厭惡自己本業的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子不愿意做。不愿做逃得了嗎?到底不能。結果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎?我老實告訴你一句話：“凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。”為什么呢?第一，因為凡一件職業，總有許多層累、曲折，倘能深入其中，看他變化、進展的狀態，最為親切有味。第二，因為每一職業之成就，離不了奮斗;一步一步地奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。第三，職業性質，常常要和同業的人比較駢進，好象賽球一般，因競爭而得快樂。第四，專心做一職業時，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無限閑煩惱。孔子說：“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”人生能從自己的職業中領略出趣味，生活才有價值。孔子自述生平，說道：“其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。”這種生活，真算得上人類理想的生活了。
【小題1】本段要說的中心話題是
【小題2】為本段的中心論點提供一個眾所周知的事實論據。
【小題3】本段中設例的作用是
【小題4】本段除了運用舉例論證外,還運用了 的論證方法。
【小題5】發揮想象,將“這種生活，真算得上人類理想的生活了”中“理想的生活”描寫出來。
【小題6】說說本段語言表達上的特點。
閱讀下列文字，回答文后問題。
還是要提倡說真話
①不知何時何因，“提倡說真話”成了一個引人關注的課題，而誰能講真話誰也就有了值得大家稱道的美德。可見講真話之難。如果不難，也就用不著“提倡”了，也算不上什么“美德”了。
②古今中外從未聽說過誰以講假話為榮，也從未聽說過有人公開去贊美一個天天講假話的騙子。因為大家都知道講假話違背天理正義，只有講真話才是做人的本分。一個人一生講真話，即使沒有高官厚祿、榮華富貴、輝煌業績，但他可以毫無愧疚地說自己達到了做“人”的起碼標準。相反，如果一個“偉人”說假話連篇累牘，習以為常，則距離做“人”的標準也就非常之遙遠了。我看，說真話假話也是道德范疇美與丑的分野。
③楚楚風范，甚至有些假話比真話還悅耳動聽，所以孰真孰假還需要人們動一番腦子。有些假話，可能永遠不被說破，而有些假話則很容易被戳穿。如過去說畝產能達到幾千斤幾萬斤糧食，有實踐經驗的人一看就知道是假的;但為什么那假話能風靡全中國呢?可見，鑒別假話還不算太難，最難的是敢于揭露那些說假話者。所以就有了“提倡說真話”這個課題。講真話必然要涉及講假話者和愛聽假話者，就要冒一點風險。如果你講的真話是諸如夏天太熱冬天太冷之類，當然不會有人找岔子。如果是說個別單位假報成績：他那里學雷鋒僅在嘴上說說就吹噓成已經“扎扎實實”、“廣泛深入”地開展起來了;他那里僅訂出幾條廉政措施公之于眾就夸耀成績如何輝煌，而實際上貪污受賄、請客送禮、行業不正之風依然如故。當人們都在興高采烈為那些虛假的東西拍手叫好的時候，你在那里揭老底豈不討人嫌?!輕則說你不識時務，重則說你戴著有色眼鏡專看陰暗面。所以講真話需要勇氣，需要膽略，一不怕譏笑，二不怕孤立，三不怕栽贓陷害，相信真理的聲音終究不會窒息的。
④敢于講真話就是針對講假話的，而且不是針對一般無關宏旨和大局的講假話，主要的是針對那些當權者為自己升官發財牟取私利所講假話說的。這些人手中有權，一句話就能使你受到傷害。你要講真話揭露人家，自己首先要做到無私無畏，有為真理獻身的精神，一個人死都不怕，別人也就奈何你不得了。誰能做到這一點，誰就為端正黨風和社會風氣做出了貢獻，就當前來說，這也是十分難得的。
⑤提倡人們講真話能為講真話創造一個良好的社會環境，這是一個地方興旺發達的表現。如果人們在謊言和空話面前無動于衷，人云亦云，那么那個地方的工作十之八九是不能真正開展并取得成效的。有識之士應該碰碰這個地方。我們黨確定的實事求是的思想路線，小平同志關于講實話辦實事的教導，就是我們手中的武器，有了這個武器，正氣必然戰勝邪惡，陽光必然戰勝陰霾。
【小題1】選文的中心論點是什么?
【小題2】第②段畫線部分主要運用________的論證方法，運用這種方法的主要目的是
【小題3】第③段“講真話必然要涉及講假話者和愛聽假話者，就要冒一點風險”一句中“風險”在這里是指什么?為什么講真話就要冒一點風險?請用自己的話回答。
【小題4】“講真話需要勇氣，需要膽略”，這其中的“勇氣”“膽略”是指
____________________________________________(請用原文回答)
【小題5】結尾一段說：“有了這個武器，正氣必然戰勝邪惡，陽光必然戰勝陰霾”中“這個武器”是指__________________________________
【小題6】作者說：“提倡人們講真話能為講真話創造一個良好的社會環境，這是一個地方興旺發達的表現。”你同意這種說法嗎?為什么?你認為自己該為“創造一個良好的社會環境”做點什么?
閱讀下列文字，回答文后問題。
第一要敬業。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門，可惜被后來有些人說得太精微，倒變得不適實用了。惟有朱子解得最好，他說：“主一無適便是敬。”用現在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。業有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當消化面包的機器，自然該各人因自己的地位和才力，認定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質都是可敬。當大總統是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來，有高下;事的性質，從學理上解剖起來，并沒有高下。只要當大總統的人，信得過我可以當大總統才去當，實實在在把總統當作一件正經事來做;拉黃包車的人，信得過我可以拉黃包車才去拉，實實在在把拉車當作一件正經事來做，便是人生合理的生活。這叫做職業的神圣。凡職業沒有不是神圣的，所以凡職業沒有不是可敬的。惟其如此，所以我們對于各種職業，沒有什么分別揀擇。總之，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能
何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實，忠實從心理上發出來的便是敬。《莊子》記佝僂丈人承蜩的故事，說道：“雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩冀之知。”凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現做的事來和他交換。我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值;我信得過我當挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值。大家同是替社會做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當，便對不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時候，絲毫不肯分心到事外。曾文正說：“坐這山，望那山，一事無成。”一個人對于自己的職業不敬，從學理方面說，便褻瀆職業之神圣;從事實方面說，一定把事情做糟了，結果自己害自己。所以敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。莊子說：“用志不分，乃凝于神。”
孔子說：“素其位而行，不愿乎其外。”我說的敬業，不外這些道理。
【小題1】選文作者的觀點是什么?
【小題2】什么是“敬”?
【小題3】為什么該敬業?
【小題4】作者引用曾文正的名言屬于________論證，其目的是什么?
【小題5】怎樣理解畫線句子?請結合實例談談。
【小題6】作者引用了莊子和孔子的名言，二者去掉一個好不好?為什么?
【小題7】“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”依照作者這一標準來衡量，你能從身邊舉一個例子嗎?并加以短評。
閱讀下文,進行閱讀實踐。
事 業 篇
柳斌杰
自然造物,最美好的莫過于人的生命。然而它來去匆匆，惟其珍貴而短暫,所以在人類進步的歷程中,每一代青年,在人生之舟起錨開航之際,總要探索人生永存的秘密。
把它裹進花前月下的男女柔情之中?把它交給吃喝玩樂的享受?把它關在金錢筑起的象牙塔里?把它置于戒備森嚴的高樓 深院?古往今來,有多少風華少年,在酒色財氣的迷惘中浪費了最寶貴的一生。在前人用生命所寫的啟示錄中,有一個個驚嘆號在警告后人:要謹防靈魂的蛀蟲、人生的蟊賊。金錢、財產、享樂，都只能是人們生活中的奴仆，一旦讓它們變成人生的主宰，那將是最大的不幸。人們不停地探索，終于找到了人生永存的保險柜，這就是偉大的事業。
事業是人生的常青之樹。它植根于人民幸福的土壤中，匯合千千萬萬的人生，永遠生氣勃勃，枝繁葉茂。誰的人生與事業不分離，誰就找到了最好的歸宿。生命是有限的，而人類進步的事業是永存的。把人生溶進偉大事業的人，它就同事業一樣永遠年輕，不會消失。
事業是人生的不朽豐碑。人類的史冊告訴我們：凡是留下英名的人，總是創造了永存的事業。孔子、司馬遷、魯迅之所以為千秋萬代傳誦，是因為他們為民族文化寶庫增添了財富;屈原、岳飛、鄭成功之所以載入史冊，是因為他們為中華民族留下了偉大的愛國精神;李自成、洪秀全、孫中山之所以名垂千古，是因為他們推動了歷史的前進;蔡倫、祖沖之、畢升之所以永遠為人們紀念，是因為他們貢獻了自己的聰明才智，在科學技術領域留下的發明創造，使后人享用不盡。誰做了對人類有益的事業，誰就樹了一座人生的不朽豐碑。
和人類歷史上的任何事業相比，共產主義事業是最宏偉的，它將給人類創造徹底的、全面的、永恒的幸福。獻身于共產主義事業的人們，英名和業績將永遠留在人民心中。我們為能趕上這樣輝煌的時代而自豪。新一代青年，只要把自己的一生獻給共產主義，那無疑就是在建造人生永存的金字塔。
時代的發展總是把我們青年置于新的起跑線上，注目那無垠的空間和廣袤的大地，也許你會感到自己的渺小。是的，一個人的力量是有限的，但是偉大的事業需要匯集平凡的勞動。只要胸懷共產主義的偉大理想，腳踏實地為之奮斗，把人生獻給你的崗位、你的工作、你的祖國，你的人生就將洋溢著永久的光彩。
(選自《中國青年》1984年第6期)
【小題1】全文論述的中心是
【小題2】支撐文章中心論點的兩個分論點是
【小題3】文章主要的論證方法有
【小題4】第四自然段中事例的分類及排列有什么特點?請簡要說明。
【小題5】說說你對下面幾個短語的理解。
①人生之舟起錨開航
②金錢筑起的象牙塔
③人生的蟊賊
賊
【小題6】關于事業，你有自己的看法嗎?請寫下來。
閱讀語段，回答問題。
敬業與樂業(節選)
第二要樂業。“做工好苦呀!”這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在口邊流露出來。但我要問他：“做工苦，難道不做工不苦嗎?”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦;翻過來，倘若我們去賭錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力?難道又不苦了?須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起來不用。只要一用，不是淘神，便是費力，勞苦總是免不掉的。會打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂來。我想天下第一等苦人，莫過于無業游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心子擺在哪里才好，他們的日子真難過。第二等苦人，便是厭惡自己本業的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子不愿意做。不愿意做逃得了嗎?到底不能。結果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎?我老實告訴你一句自豪感：“凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生”。為什么呢?第一，因為凡一件職業，總有許多層累、曲折。倘能身入其中，看他變化、進展的狀態，最為親切有味。第二，因為每一職業成就，離不了奮斗;一步一步的奮闐前去，從刻苦中將快樂的力量加增。第三，職業性質，常常要和同業的人比較駢進，好像賽球一般，因競勝而得快樂。第四，專心做一職業時，把許多游思、亡想杜絕了，省卻無限煩惱。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”
人生能從自己職業中領略出趣味，生活才有價值。孔子自述生平，說道：“其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”這種生活真算得人類理想的生活了。
【小題1】解釋下列詞語。
層累：
駢進：
【小題2】“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”選自 ，意思是 。“其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾”選自 ，意思是 。作者引用孔子的兩句話分別是為了說明 。
【小題3】選出下列復句中不同的一項( )。
A.凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。
B.我信得過我，當挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值。
C.職業性質，常常要和同業的人比較駢進，好像賽球一樣，因競勝而得快炙。
D.人生能從自己職業領略出趣味，生活才有價值。
【小題4】本段論述的主要內容是 ，作者列舉了幾件事例駁斥了 的呼聲，然后列舉了兩等苦人，再從 個方面證實了 。
【小題5】“凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。”這句話在本段起 的作用。
語言表達
請你根據課文和自己的理解回答問題。
作者認為樂業的理由是什么?
看了初三上冊語文《敬業與樂業》期末復習試題的人還看：