高中語文課前演講素材
高中語文課前演講素材
素材積累是語文學習的重要一部分，你還在糾結在課前演講沒有素材嗎?下面學習啦小編給你分享高中語文課前演講素材，歡迎閱讀。
高中語文課前演講素材(一)
湯顯祖
文章超海內，品節冠臨川
中國明代末期戲曲劇作家、文學家。他不但愛讀“非圣”之書，更廣交“氣義”之士，通過積極的社會活動，鑄就了正直剛強，不肯趨炎附勢的品格。
他目睹當時官僚腐敗，彈劾大學士申時行并抨擊朝政，觸怒了皇帝而被貶，一任五年，政績斐然，卻因壓制豪強，觸怒權貴而招致上司的非議和地方勢力的反對，終于1598年憤而棄官歸里。家居期間，心情頗矛盾，一方面希望有“起報知遇”之日，一方面卻又只望“朝廷有威風之臣，郡邑無餓虎之吏，吟詠□平，每年添一卷詩足矣”。后逐漸打消仕進之念，潛心于戲劇及詩詞創作。
在遂昌，他“去鉗剭，罷桁楊，減科條，省期會”，建射堂，修書院。有時下鄉勸農，常年則與青衿子秀切磋文字。這種古循吏的作風，終于使浙中這塊僻瘠之地大為改觀，桑麻牛畜都興旺起來。也許湯顯祖是把這里當作他的理想王國了，在上述善政之外，竟然擅自放監獄中的囚犯回家過年，元宵節讓他們上街觀燈，為實施自己的政治主張一無顧忌。湯顯祖一生蔑視封建權貴，常得罪名人。晚年淡泊守貧，不肯與郡縣官周旋。《明史》記他“意氣慷剴”，“蹭澄窮老”，這評語頗能概括其生平之要。其戲劇作品《還魂記》(一名《牡丹亭》)、《紫釵記》、《南柯記》和《邯鄲記》合稱“臨川四夢”
【適用話題】淡泊名利，正直，才華，理想王國，與眾不同……
高中語文課前演講素材(二)
錢穆
你是中國人，不要忘了中國
歷史學家，儒學學者，教育家。
出身貧寒，早年多病，生活飄蕩，他憑借個人的聰穎，刻苦自修，由中學畢業而講學北大，并終成一家。他長年索居，后半生孤懸海外，卻自勵自強，晚年雙目失明，依然著作頗豐。他迷戀靜坐，決然戒煙，懂得生活，凡是提得起，放得下，灑落自在，不為物累。他讀書成癖，告誡學生從從容容讀書，平心靜氣，不為功利，讀書為學。撰寫《國史大綱》，闡揚民族文化史觀，被公推為中國通史最佳著作。1949年秋，出任香港亞洲文商學院(夜校)院長。1950年秋，在香港創辦新亞書院，使流亡學生得以弦歌不輟。妻子胡美琦說，他愛圍棋，卻從不與人對弈，更愛擺棋。錢穆的一生就如他擺的棋，不為目的，不爭輸贏。
謝世后，家人將其骨灰散入茫茫太湖，以示歸家。
中國學術界尊其為“一代宗師”，更有學者謂其為中國最后一位士大夫、國學宗師。他一生寫了1700多萬字的史學和文化學著作，在國內外學術界有著很大的影響。
一生為故國招魂,當時搗麝成塵,未學齋中香不散。萬里曾家山入夢,此日騎鯨渡海,素書樓外月初寒——余英時在錢穆逝世后為其所作的挽聯
【適用話題】從容，灑脫，刻苦，愛國，治學……
高中語文課前演講素材(三)
汪笑儂
國破家亡哭祖廟，
時移世變罵閻羅。
被稱“伶圣”，出生官宦世家，卻無意于仕途，父親為他捐了官，誰知他上任未久，就因為主持正義、懲辦邪惡，惹惱了當地的土豪劣紳，他們向太守行賄，將汪笑儂罷了官。汪笑儂離別官場，只身來到天津，決意就此進入戲劇界，以唱戲為生。
他十分敬慕名角兒汪桂芬，登門拜師，汪桂芬用一句“談何容易!”便拒絕了他。從此以后，他自取藝名“汪笑儂”，意思是汪桂芬曾經譏笑過我，為的是發憤努力，一定要在京劇界闖出一番局面。經過多年不懈的磨礪，他的愿望終于實現了，成了享譽梨園的京劇表演藝術家與劇作家。
汪笑儂他的唱腔另辟蹊徑，于清末民初蜚聲南北，亦稱“汪派”。汪笑儂對清末的腐敗朝政深惡痛絕。他先后創作了許多出借古諷今、具有鮮明進步傾向的劇作，這些劇作充分體現了對冥頑昏聵的封建統治者的強烈不滿和對開明政治的渴望。
汪笑儂對譚嗣同赴刑時“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的豪情無比敬重，發出了“他自仰天長笑，我卻長歌當哭”的慨嘆，1900年八國聯軍入侵北京，清廷被迫簽訂庚子條約，更使汪笑儂悲痛欲絕，他創作而且演出了六場京劇《哭祖廟》抨擊當權者的賣國行徑。劇中的一句臺詞“國破家亡，死了干凈”，一時竟成了觀眾們議論時局的口頭禪。辛亥革命后袁世凱篡位復辟，他又由昆曲原作改編上演了京劇《博浪錐》借張良之口諷刺。
有《耕塵會劇話》一書中形容汪笑儂的演出說：“檀板一響，凄涼幽郁，茫茫大千，幾無托足之地。出愁暗恨，觸緒紛來，低回咽嗚，慷慨淋漓，將有心人一種深情合盤托出，借他人酒杯澆自己之塊壘。笑儂殆以歌場為痛苦之地也!”
【適用話題】知恥后勇，愛國，堅持，正義……
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