安徽省高考最后一卷語文試卷及答案
安徽省高考最后一卷語文試卷及答案
安徽省的同學們還在找最后一卷的參考答案嗎?這里有!下面由學習啦小編為大家提供關于安徽省高考最后一卷語文試卷及答案，希望對大家有幫助!
最后一卷語文試卷、第I卷閱讀題
一、現代文閱讀(35分)
(一)論述類文本閱讀(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成1～3題。
中國戲曲的聲腔經歷了由單曲體、聯套體到板腔體的三個重要發展階段。如果我們著意關注一下戲曲聲腔的發展史，就會發現盡管中國戲曲的聲腔體系紛繁復雜、千姿百態，但無論是古老的戲曲劇種，還是新近形成的戲曲劇種，它們在發展過程中都有一個共同的規律：即當將獨立的民歌(或曲牌)用于戲曲表演，并形成戲曲聲腔以后，都經歷了由單曲體聲腔發展到聯套體聲腔，或由單曲體聲腔發展到板腔體聲腔的發展道路。這三個階段就像是三級臺階，一步一步由低向高發展，顯示出了戲曲由幼年、青年逐步走向成熟的歷史軌跡。直到現在中國戲曲還沒有什么腔體超過了板腔體聲腔的表現功能，因此中國戲曲最高層次的聲腔仍然還是板腔體聲腔在推動力就是戲劇性。所居的聲腔仍然還是板腔體聲腔。
戲曲聲腔的這種發展是由戲曲內在的推動力推動前進的，這一內在推動力就是戲劇性。所謂戲劇性，就是舞臺人物出于不同的目的和利益，或不同性格的人物在一起的碰撞所引起的矛盾沖突。戲劇沖突是由塑造的人物的一系列的戲劇動作組成的，它發自人物內心的意志和情感，再由內在心理動作轉化為外部行為動作。中國戲曲與外國戲劇在展示矛盾沖突和塑造人物形象時所使用的動作有著不同的特點：西洋戲劇在展示內心動作時，更多地表現人物在沖突中的行動過程，在外部動作完成過程中展示人物的性格，完成情節的陳述。在理論上將此歸納為“動作是實現了的意志”，強調的是內心意志已經“實現”。而中國戲曲則更多地注目于內在意志的展示，強調外部動作的形成過程，把舞臺空間騰出來展示人物靈魂深處情感的流動。在理論上直截了當地將其歸納為：“樂者，心之動也”。由此形成了我國戲曲在戲劇動作上的抒情風格。而“唱”則是展示人物心理活動最好的表現手段。既然唱腔是表現人物內在情感的最佳手段，那么戲曲的聲腔就必然按照戲劇性的要求進行變化發展。
提高戲曲聲腔的戲劇性，就是要求戲曲的聲腔能表現復雜多變的人物情感，而為適應這個要求，中國戲曲首先由單曲體走上了曲牌聯套體聲腔的道路。所謂聯套體聲腔，即將大量不同節奏、不同情緒色彩的曲調吸納為聲腔，以展示人物在矛盾沖突中形成的多變的心理活動。在中國戲曲初、中級階段形成的元雜劇走的是這條道路。全盛的時期是昆曲，將曲牌聯套體聲腔發展到了無所不備的頂峰。
明末清初，地方戲曲劇種蓬勃興起。它們雖然是在大量民歌小調的基礎上形成的，但大部分閑置不用，只將其中表現力強、旋律擴展能力大的個別曲調，通過節奏變化的方法，衍變、派生出一系列不同節奏的板式，以滿足聲腔的需要。皮黃戲曲、梆子腔、秦腔等劇種都屬于此類聲腔。這種在民歌基礎上形成的板腔體聲腔，使聲腔的風格特色保持了高度的一致性，使演員容易掌握，觀眾也易于記憶，因此很快就形成了廣泛的觀眾群體，使板腔體聲腔廣泛流傳，牢實的扎下根來。
(節選自《從特殊道路走向板腔體聲腔的黃梅戲》)
1.下列關于原文內容的表述，不正確的一項是(3分)
A.中國戲曲的聲腔體系是紛繁復雜的，但其中任何一個劇種發展都經歷了由單曲體、聯套體到板腔體逐層發展的三個重要發展階段。
B.戲曲的戲劇性這種內在推動力推動著戲曲聲腔的發展并形成規律，而戲劇性就是舞臺人物之間因多種矛盾碰撞所引起的矛盾沖突。
C.中國戲曲注目于內在意志的展示，戲劇動作富有抒情性，唱腔是表現人物內在情感的最佳手段，這些都影響戲曲聲腔的發展變化。
D.為適應聲腔能表現復雜多變的人物情感的要求，中國戲曲在聲腔發展上首先開始由單曲體走上了曲牌聯套體聲腔的發展道路。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是(3分).
A.單曲體、聯套體到板腔體的三個發展階段依次由低到高，顯示出戲曲由幼年、青年逐步走向成熟的歷史軌跡。
B.戲劇動作中的外部行為動作，實際上是戲劇人物內心情感和心理的外化，也是戲劇沖突具體外在的組成部分。
C.西洋戲劇注重在外部動作中講述故事、展示人物的性格。“動作是實現了的意志”理論可以體現其對內心的忽視。
D.聯套體聲腔在吸納各種情感和節奏的曲調后形成的新聲腔，以表現在矛盾沖突中形成的多變的心理活動。
3.根據原文內容，下列說法不正確的一項是(3分)
A.時至今日，中國戲曲腔體的最高峰仍舊是板腔體聲腔，其表現功能與其它聲腔相比較而言也是最全面的。
B.中國戲曲和西洋戲劇在展示戲劇矛盾沖突時所使用的動作有著不同的特點，它們各自的理論依據也不相同。
C.元雜劇和昆曲在中國戲劇發展史中地位都很突出，它們在曲牌聯套體發展的道路上有著自己的貢獻。
D.地方戲的發展直接推動了在民歌基礎上板腔體聲腔的形成，而板腔體聲腔的流傳又和演員、觀眾關系密切。
(二)實用類文本閱讀(12分)
閱讀下面文字，完成4～6題。
朱光潛學術人生的通達與執著
朱光潛生于1897年，逝于1986年，九秩人生橫跨晚清、民國和新中國三大歷史時期，其六十多年學術旅程也和中國現代史一樣，跌宕起伏，歲月崢嶸。讀中國現代學術史，尤其現代美學史，不論沙塵蔽日之際，還是云燦星輝之時，朱光潛任憑風云變幻，堅守美學領地，開疆拓土，深耕細作，從未流于偏激，卻處學術先鋒，其披荊斬棘之作用，中流砥柱之地位，仿佛屹立萬里波濤那個同在腔部生聲容的中的航標燈塔，導引中國現代美學巨輪破浪前行。
朱光潛出生在激蕩清朝文壇兩百余年的“桐城派”的故鄉，童年時期便開始從當私塾先生的父親那里接受系統的古文學習。1919年“五四運動”爆發，朱光潛順應時代要求使用白話文寫作，發表的白話文章不僅以豐富的學識和深刻的見解廣受稱譽，而且以優美的文字和清新的文風打動許多人的心靈。
上世紀三四十年代，在“廢除文言文，提倡白話文”已成一邊倒的輿論情勢下，朱光潛以自己的切身體驗，對文言和白話兩者的特點及短長作出獨到分析，充分肯定文言文的意義和價值。他認為，新文學倡導者所說的“文言是死的，白話是活的”，乃不負責任的偏激之詞。因為“文言文所能有的毛病，白話文都能有;白話文所能有的毛病，文言文也在所難免”。
朱光潛1918年起前后在西方人主辦的大學里攻讀13年，是同輩文人學者中留學時間最長、浸淫西方文化甚為深廣者。盡管他的許多著作廣泛運用了西方的理論和方法，但所闡述的美學和文藝學問題，絕不只是西方理論的簡單照搬和介紹，而是處處注意結合中國文藝和審美實際，在兩者相互對照比較中探尋美學和文藝學規律。
譬如他在《詩論》中進行中西詩歌比較時指出：“西方愛情詩大半寫于婚媾之前，所以稱贊容貌、訴申愛慕者多;中國愛情詩大半寫于婚媾之后，所以最佳者往往是惜別悼亡。西方愛情詩最長于‘慕’。”為什么中西愛情詩有這種差異?朱先生認為：其一，西方社會側重個人主義，愛情在個人生命中最關痛癢。說盡一個詩人的戀愛史，差不多就說盡他的生命史。中國社會側重國家主義，文人大半生光陰在仕宦羈旅，“老妻寄異縣”是常事。他朝夕相處的往往不是婦女，而是同僚與文字友，所以中國詩里友朋贈答和君臣恩誼是常見的母題，而這在西方詩中卻幾無位置。其二，西方受中世紀騎士風氣影響，尊敬女子受社會稱頌，女子受教育程度比較高，在學問和情趣上往往可以和男子契合。中國受“男尊女卑”傳統觀念影響，女子最大的任務是傳嗣，其次是當家，恩愛只是倫理上的義務，情投意合是比較罕見的事。其三，中西戀愛觀也相距甚遠。西方人重視戀愛，有“愛情至上”口號。中國人向來重視婚姻而輕視戀愛，真正的戀愛往往見于“桑間濮上”。中國人的人生理想側重功名事業，至于文人，仿佛只有潦倒無聊者才肯公然寄情于聲色，而他們向來為社會所病詬。
新中國成立后，在當時“左霧”彌天的社會氛圍里，朱光潛的著作一夜間由“香花”變成了“毒草”;北京大學撤銷了他西語系主任的職務，還在思想改造運動中將其定為重點批判對象，使其受到一系列嚴厲的甚至侮辱人格的批判。生活待遇也由此一落千丈。
令人驚異的是，朱光潛先生對來自各方的嚴厲批判，政治上似乎完全幡然悔悟，脫胎換骨，低頭認罪，成為一只“死老虎”，但學術上雖有補苴罅漏，卻決不愿低三下四，忍氣吞聲，大有“困獸猶斗”之氣概。他挺身而出，孤軍奮戰，“有來必往，無批不辯”，秉筆書寫數十篇宏論，一面反復申述和捍衛自己認為正確的見解，一面對眾多美學家普遍存在的極“左”思潮和教條主義進行嚴肅批評，為診治當時中國思想文化界嚴重感染的庸俗社會學弊病，起到難能可貴的作用。
綜觀朱先生學術人生，“以出世精神，做入世事業”，既轟轟烈烈，又靜穆雋永，既清澈似水，又凝重如山，是一部淺近而深奧的大書。
(摘編自錢念孫《朱光潛學術人生的通達與執著》)
相關鏈接：
①我是舊式教育培養起來的，腦里被舊式教育所灌輸的那些固定觀念，全是新文化運動的攻擊目標。好比一個商人，庫里藏著多年辛苦積蓄起來的一大堆鈔票，方自以為富足，一夜唾過來，滿世界人都宣傳那些鈔票全不能兌現，一文不值。你想我心里服不服?
(朱光潛《從我怎樣學國文說起》)
②“_”垮臺以后，天日重明，孟實先生以古稀之年，重又精神抖，從事科研、教學和社會活動。他的生活異常地有規律。每天早晨，人們總會看到一個瘦小的老頭在大圖書館前漫步。在工作方面，他抓得非常緊，他確實達到了壯心不已的程度。
(季羨林《悼念朱光潛先生》)
4.下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當的一項是(3分)
A.朱光潛雖然自幼接觸傳統教育并受舊式教育觀念影響，但他能認清文言文和白話文的優缺點，沒有全盤否定文言文。
B.朱光潛是同輩文人學者中受西方文化影響最深的人，他能夠將西方藝術理論和中國文藝、審美相結合來研究中國藝術。
C.朱光潛在說明中西方詩歌的差異時，以愛情詩為例加以多角度的分析，觀點深刻，著重比較中西方戀愛觀的不同之處。
D.自新中國成立后，朱光潛就一直面臨著來自各方的嚴厲批判，政治上的“低頭認罪”并沒有讓他放棄在學術上的追求。
5.文章第一段有什么作用?請結合文章簡要概括。(4分)
6.朱光潛學術人生的通達與執著主要體現在哪些方面?請結合全文加以分析。(5分)
(三)文學類文本閱讀(14分)
閱讀下面文字，完成7～9題。(14分)
鴛鴦石
牟喜文
只看了一眼，于祚庥就驚呆了。
像，實在是太像了!簡直一模一樣。坐吧，于總。市長的聲音縹縹緲緲地傳過來。于祚麻如夢初醒，他為自己剛才的失態向市長歉意地微微一笑。
市長的嘴角彎了彎，接著滔滔不絕地講述自己對江城的規劃設想。
于祚麻一個字兒都沒聽進去，他滿腦子都在想著那塊石頭，眼睛不自覺地向石頭的方向瞥去。市長終于發現了于祚麻的異樣，跟著向那塊石頭看去。
看著看著，于祚庥不禁有了自己的想法，再看市長，眼里就有了暖意，就像一個獵人終于抓到了獵物的弱點一樣。
于祚麻是江城數一數二的地產商，蓋了無數高樓。他自信，在江城這塊土地上，沒有比自己的腳更高的樓，也沒有比自己的手更大的巴掌。前年，自己蓋的樓不是脆生生地倒了嗎，可自己不還是像塔一樣立在江城?
一切從啥時開始變了呢?
對了，自從去年新市長上任，一切都變了
新市長也姓于，按理說和于祚麻五百年前是一家。可就是這個于正市長不解風情，油鹽不進，到嘴的肥肉，一次次吐出來，鬧得于祚庥的日子也不好過。
為了新城的項目，于祚麻給市長封了一個很厚的紅包，被市長原封不動地退了回來，項目招投標，一番折騰下來，于祚庥是竹籃打水。
開發區項目，于祚庥想送紅包，哪承想連市長的影兒都沒見著。
軟的不行來硬的，于祚庥找道上的朋友給市長送了三顆子彈，權當警告，可依然泥牛入海，連累道上的朋友至今不敢回江城……
這次歐亞新城項目，無論如何不能再有閃失了!這次，于祚麻決定親自出馬。
真是柳暗花明，老天爺餓不死瞎家崔兒。第一次踏進市長辦公室的門，于祚麻就有了驚人的發現。
于市長，您喜歡石頭?于祚麻裝作漫不經心地踱到那塊石頭前
是啊，于市長也起身來到石頭前，兩人幾乎頭碰頭了。
湊近一看，于祚麻的心湖里再次泛起了一朵浪花兒，圈圈漣漪漾得每一個毛孔都熨帖。
那塊石頭和于祚庥辦公室里的簡直一模一樣。不同的是，市長的石頭左邊是圓的，右邊刀削一樣直著，于祚麻的那塊兒右邊是圓的，左邊刀削一樣。
石頭是青色的，半透明，上面布滿了一圈一圈赭色的印痕，石頭底部有幾條凹陷。
我有一塊和您這塊一模一樣的石頭。
真的?
于祚庥感到，市長連聲音都顫抖了，抬頭，于祚麻看到市長眼里一束光倏地一閃。
哪有不貪腥的貓!于祚麻覺得，自己離成功只差一步之遙了。
從市府出來，于祚麻不停地催促司機加快速度。司機從于祚麻的臉上讀出了興奮，一種只有于祚庥特別高興時才有的表情。奔馳車像一條長了翅膀的黑色魚，在黝黑的河道里三拐兩拐就停在了公司門口。
于祚麻車門都沒關，幾步進樓，跨進了專用電梯。
其實，對于石頭，于祚庥可謂一竅不通。他只是為了留個念想，才從父親眾多遺物中留下來那塊石頭，放在辦公室。
于祚麻從辦公室底層柜子里找出那塊石頭，放到水里洗了又洗，又用白毛中擦了幾遍，坐在寬大的老板椅上，額頭不禁冒出汗來。
于祚麻嘴里喃喃著，石頭啊石頭，我老于的后半輩子就靠你了!說著，在石頭上重重地親了一口。
再次走進市長辦公室，于祚麻的腳步輕松了很多。
看到于祚麻手里的石頭，市長的臉馬上紅了，說話也語無倫次。
真……你真有………好……·好……太好了!老天有眼呀。
于祚麻心里說，于祚庥啊于祚庥，你道行還是淺哪，咋不知道投其所好呢?!
市長把兩塊石頭并排放在一起，嚴絲合縫!
鴛鴦石終于找到了!
鴛鴦石?于祚庥云里霧里。
市長拿來一個臉盆，把兩塊石頭并排放在里面，打來一壺開水，小心翼翼地澆在石頭上。
奇跡出現了。只見兩塊石頭瞬間晶瑩剔透，像一湖秋水，中間赭色花紋慢慢褪去，變成了潔白的蓮花，底下凹陷處水波蕩漾……
好一幅蓮花出水圖!
于祚麻看得呆了。
市長的聲音緩緩傳來，知道嗎，我們都是明代于謙的后代，于謙一生“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”。他就是得到了奇石的啟發呀。他把石頭分開傳給后人，就是希望后人也能像蓮花一樣，出污泥而不染，潔身自好，留下清名哩……
于祚庥汗流浹背。
三年后，歐亞新城竣工，于祚庥用手啪啪拍兩下墻壁，雖然工程比預計的多花了兩千多萬，可于祚麻從沒像今天這樣底氣十足。
至于鴛鴦石，被于正和于祚庥分別捐獻給了江城廉政博物館。石前，游人如織。據說教育了很多深陷迷途的人。
(有刪節)
7.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，最恰當的一項是(3分)
A.小說開篇運用動作和心理描寫，形象地刻畫了于祚庥初見市長辦公室里石頭時的驚訝神態，也從側面體現了市長廉潔的特點。
B.于祚麻是江城的一個地產商，因為通過不正當手段節約成本，導致樓房質量低劣。這是小說為人物提供的社會背景。
C.小說構思巧妙，不僅體現在小說的情節安排上，還體現在人物的姓名上，如于正的姓名意味著為人正派，一身正氣。
D.市長知道有一模一樣的石頭時的神態描寫和見到石頭時的語言，都可以說明于祚麻對市長的猜想是正確的。
8.小說中于祚庥的形象有哪些特點?請簡要分析。(5分)
9.小說的結尾既出人意料，又在情理之中。作者這樣安排結尾有什么意圖?請結合全文談談你的看法。(6分)
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文，完成10～13題。
韋鼎，字超盛，京兆杜陵人也。高祖玄，隱于商山，因而歸宋。祖睿，梁開府儀同三司。父正，黃門侍郎。鼎少通脫，博涉經史，明陰陽逆刺，尤善相術。仕梁，起家湘東王法曹參軍。遭父憂，水漿不入口者五日，哀毀過禮，殆將滅性。服闋，為邵陵王主簿。
初，鼎之聘周也，嘗與高祖相遇，鼎謂高祖曰：“觀公容貌故非常人而神監深遠亦非群賢所逮也不久必大黃貴則天下一家歲一周天老夫當委質。公相不可言，愿深自愛。”及陳平，上馳召之，授上儀同三司，待遇甚厚。上每與公王宴賞，鼎恒預焉。高祖嘗從容謂之曰：“韋世康與公相去遠近?”鼎對曰：“臣宗族分派，南北孤絕，自生以來，未嘗訪問。”帝曰：“公百世卿族，何得爾也。”乃命官給酒肴，遣世康與鼎還杜陵，樂飲十余日。鼎乃考校昭穆，自楚太傅孟以下二十余世，作《韋氏譜》七卷。時蘭陵公主寡，上為之求夫，選親衛柳述及蕭瑒等以示于鼎。鼎曰：“瑒當封侯，而無貴妻之相，述亦通顯，而守位不終。上曰：“位由我耳。”遂以主降述。上又問鼎：“諸兒誰得嗣?”答曰：“至尊、皇后所最愛者，即當與之，非臣敢預知也。”上笑曰：“不肯顯言乎?”
開皇十二年，除光州刺史，以仁義教導，務弘清靜。州中有土豪，外修邊幅，而內行不軌，常為劫盜。鼎于都會時謂之曰：“卿是好人，那忽作賊?”因條其徒黨謀議逗留，其人驚懼，即自首伏。自是部內肅然不言，威稱其有神，道無拾遺。尋追入京，以年老多病，累加優賜。頃之，卒，年七十九。
(節選自《隋書·韋鼎傳》，有刪節)
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)
A.觀公容貌故/非常人/而神監深遠/亦非群賢所速也/不久必大貴/貴則天下一家歲一周天/老夫當委質/
B.觀公容貌/故非常人/而神監深遠/亦非群賢所逮也/不久必大貴/貴則天下一家/歲一周天/老夫當委質/
C.觀公容貌/故非常人/而神監深遠/亦非群賢所逮也不久/必大貴/貴則天下一家/歲一周天/老夫當委質/
D.觀公容貌故/非常人/而神監深遠/亦非群賢所逮也不久/必大貴/貴則天下一家/歲一周天/老夫當委質/
11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是(3分)
A.韋鼎和其祖父擔任的“上儀同三司”、“開府儀同三司”都是高級官位，韋鼎父親任職的“黃門侍郎”是皇帝的近侍之臣。
B.“父憂”是父親病重的婉辭。“遭父憂“又稱“丁父憂”，指遭遇父親病重。古代做官的人在“父憂”期間，要回鄉守孝。
C.“譜”，族譜，不僅記錄著一個家族的來源、遷徙的軌跡，還包羅該家族生息、繁衍、婚姻、文化等歷史文化的全過程。
D.“遂以主降述”一句中的“降”指帝王之女出嫁。因帝王位處至尊，故稱降。有時也指宮女出嫁或富家女子下嫁寒士。
12.對下列原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(3分)
A.韋鼎博學多才，尤其擅長相面術。年輕時就廣泛涉獵經書和史書，通曉陰陽，能預測福禍，后來受到隋高祖厚待，與他曾為高祖相過面不無關系。
B.韋鼎對親至孝，不排斥世俗禮節。為父守喪，五天不進滴水，因哀痛損毀身體超過了通常禮節，甚至將要毀滅自己的生命。服喪期間沒出任官職。
C.韋鼎事君謹慎，說話懂得分寸。皇上每次設宴犒賞王公，韋鼎總能參與其中。對皇上為蘭陵公主求夫一事，直言相告;對立嗣之事，卻笑而不答。
D.韋鼎重視教化，判案如有神助。任光州刺史時，用仁德禮儀教育人，力求光大清靜的品行，集會時揭發土豪偷盜之事。轄境內安定平靜，路不拾遺。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)
(1)鼎對曰：“臣宗族分派，南北孤絕，自生以來，未嘗訪問。”
(2)因條其徒黨謀議逗留，其人驚懼，即自首伏。
(二)古代詩歌閱讀(11分)
閱讀下面這首詩，完成14～15題。
溪橋晚立
明 藍智
天闊浮云盡，山昏落日微。鳥棲當野樹，人語共柴扉。
歲月且云暮，鄉關何處歸?鄰家響機杼，遠客嘆無衣。
14.下列對本詩的理解，不正確的兩項是(5分)
A.一、二兩句從遠景起筆，借助“天”“云”“山”“日”等意象，描繪出一幅視野開闊又略顯蒼茫的傍晚圖景，極富畫面感。
B.三、四兩句緊承上句“落日”來寫，由遠及近，寫到了歸鳥棲樹和人的活動，也與前兩句形成以動襯靜的效果，閑適自然。
C.五、六兩句即景生情，作者以反問手法表達了內心對故鄉的思念之情，其情感與唐代崔顥“日暮鄉關何處是”有相似之處。
D.詩歌前六句描景、寫人、抒情相交融，生動形象地描繪出一幅靜謐而又祥和溫馨的鄉村生活圖景，表達了作者內心的情感。
E.全詩起筆寫景，落筆感嘆，作者視線由遠及近，描寫了傍晚站立溪橋邊的所見所聞所感，照應題目中的“晚立”二字。
15.尾聯表達了作者怎樣的情感?對全詩的情感抒發有何作用?(6分)
(三)名篇名句默寫(5分)
16.補寫出下列句子中的空缺部分(5分)
(1)荀子在《勸學》中說，君子需要通過廣泛學習來提升自己，這兩個句子是：“ ， ”。
(2)杜牧在《阿房宮賦》一文中告誡人們不吸取歷史教訓就會重蹈覆轍的名句是：“ ， ”。
(3)劉禹錫在《酬樂天揚州初逢席上見贈》中運用典故既暗示了自己貶謫時間的長久，又表現了世態的變遷的句子是：“ ”。
最后一卷語文試卷、第Ⅱ卷表達題
三、語言文字運用(20分)
17.下列各句中加點成語的使用，全都正確的一項是(3分)
①中華民族傳統家庭美德銘記在中國人的心靈中，融入中國人的血脈中，是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量，是家庭文明建設的寶貴精神財富。
②國內中等收入群體日漸崛起，對中國制造的品質有了更高的要求，而品質所系，恰在工匠精神，因此“工匠精神”成為2016年度熱詞也就情有可原了。
③隨著房地產業的不斷升溫，一直高居不下的商品房價格已經成為影響人們生活質量的沉重負擔，人們要求平抑房價的呼聲也一直不絕如縷。
④一分一分咬下來、一局一局拼出來，在精神的力量面前，中國女排無所不為，不斷創造奇跡，這充分說明，拼搏精神是奧運的永恒主題，也是中國體育的靈魂所在。
⑤著名物理學家段一世先生一生躬耕講壇，執教65年，每周安排3天時間給研究生上課，甚至通宵達旦指導他們的科研與論文的寫作。
⑥他雖然很年輕，作品也不多，但在漫畫創作方面大膽創新，很快就在專業領域頭角崢嶸，小有名氣，受到同行的普遍贊賞。
A.①⑤⑥ B.①③⑥ C.②③⑤ D.④⑤⑥
18.下列各句中，沒有語病的一句是(3分)
A.由于“二十四節氣”世代相傳，深刻地影響著人們的思維方式，也是華夏文明天人和諧哲學觀的重要體現，讓我們看到祖先曾經如此“詩意地棲息”在這片土地上。
B.從發軔于安徽小崗村的家庭聯產承包，到萌芽于深圳小漁村的特區開放，改革開放以來的許多變化都源自于地方試點創新，折射出改革進程中鮮活的“中國智慧”。
C.中國重汽智能卡車通過智能化和網聯化技術的應用，大幅提高了行駛安全性，同時具有優異的經濟性，與普通卡車相比油耗平均降低5%，走在了國內行業最前列。
D.地鐵1號線包公園站的廉政文化公益宣傳區由站廳通道、軌行區三個部分組成，其中站廳層的5大塊壁畫以時間順序展示了包公在不同時期的典型事跡。
19.填入下面文段空白處的詞語，最恰當的一組是(3分)
有人認為 ① 將基因研究清楚了，在生命科學領域 ② 可以隨心所欲了。基因專家楊煥明說，了解了基因，我們 ③ 可以做很多事情， ④ 合成所需要的蛋白質，改良生物品質，有效治療人類疾病，延長人類壽命等等。 ⑤ 基因不能決定一切，環境因素 ⑥ 很重要。再說，人們利用基因做什么事情，都應該考慮到對社會的影響，考慮到與倫理、道德的關系。科學家不應生活在脫離社會的“象牙塔”里。
① ② ③ ④ ⑤ ⑥
A 只要 就 的確 比如 但是 也
B 如果 就 / 例如 如果 其實
C / 才 其實 可以 但 也
D 只有 才 一定 能夠 其實 /
20.在下面文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。(5分)
朗讀分為 ① 。正確朗讀主要解決讀音、讀法的正確;理解朗讀主要解決 ② ;表情朗讀主要使自己在朗讀中得到思想的教育、藝術的熏陶。這里的表情指音調表情、面部表情和體態表情。 ③ ，面部喜怒哀樂，體態手舞足蹈。披情入文，情隨聲出，其聲瑯瑯，其樂陶陶。
21.下圖是第13次全國國民閱讀調查報告中各類媒介閱讀時長對比圖，請根據圖表提供的信息寫一段話。要求內容完整，語言連貫，不超過80個字。(6分)
四、寫作(60分)
22.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
每一個時代，都是歷史的片段，從時間深處靜靜走來，向嶄新的未來絕塵走去。隨著現代化進程不斷推進，一些作為歷史見證的文化印記卻悄然消失在人們的視野中，甚至記憶里，而那當中有我們民族的血脈，有我們每個人的根。2016年，中央人民廣播電臺用七個專輯：“搶救方言”、“匠人傳奇”、“地名故事”、“民間藝術”、“節慶風俗”、“職業傳承”、“古村行走”，特別奉獻了《致我們正在消逝的文化印記》。
對于正在消逝的文化印記，你有什么所見所聞所思所感?
要求：結合材料的內容和含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲。
最后一卷語文試卷答案
1. A
2.C
3.D
4.A
5.①內容上：概括了朱光潛先生的人生經歷，高度肯定其學術成就及在中國美學領域的地位;表達了對朱光潛先生的贊美和崇敬之情。②結構上：照應了文章標題中的“學術人生”“執著”“通達”;引出下文對朱光潛學術生涯的介紹;③表達上：語言的抒情性奠定了感情基調，比喻的運用喚起了讀者的閱讀興趣。
6.①執著堅守美學研究，通達地面對一切學術和人生的變化，從不偏激。②在“廢除文言文、提倡白話文”已成一邊倒的輿論情勢下，執著認可文言文的價值和意義;能通達地順應歷史發展，辯證看待文言文和白話文。③在美學研究中執著探尋美學和文藝學規律，通達地面對中西方文藝和審美。④在_運動之仍執著追求美學研究，豁達對待不公待遇，不偏執。
7.C
8.①工于心計，老于世故。他看到市長辦公室的石頭馬上想到投其所好，習慣送禮來辦事。
②唯利是圖，不擇手段。他蓋的樓房會“脆生生”倒了，為達目的他甚至讓人給市長送三顆子彈。
③知錯就改，悔過自新。他接受市長教育后建設出優良工程并捐獻鴛鴦石以教育后人。
9.①從人物形象上看，以于正和于祚庥分別把石頭捐獻給了江城廉政博物館來結尾，強化了于正公正廉潔的形象，也凸顯了于祚庥迷途知返的特點，豐富了人物形象。
②從情節結構上看，小說前半部分寫于祚庥一直想通過各種非正常途徑來獲得工程，而結尾部分他建造了比預計還要好的建筑，形成情節的突轉，更能震撼人心。
③從主題表達上看，小說結尾交代鴛鴦石教育了很多深陷迷途的人，這也體現了小說通過鴛鴦石來教育人們正直廉潔的主題，強化了主題的表達。
10.B
11.B
12.C
13.(1)韋鼎回答說：“我宗族的分派，南北各自獨立隔絕，自從出生以來，不曾探尋詢問!”(譯出大意給2分;“對”“孤絕” “訪問”三處，每譯對一處給1分。)
(2)于是逐條陳述他的同謀暗地里謀劃的不軌之事，這個人非常害怕，立即自首坦白。(譯出大意給2分;“條”“逗留”“首伏”三處，每譯對一處給1分。)
附譯文
韋鼎，字超盛，是京兆杜陵人。曾祖父韋玄，在商山隱居，后順應時局歸順南朝劉宋，祖父韋睿，梁朝開府儀同三司。父韋正，任黃門侍郎。韋鼎年少時放達不拘小節，廣泛涉獵經史，通曉陰陽能預知福禍，尤其擅長面相學。出仕梁代，從家里被征召出來，任湘東王的法曹參軍。為父親守喪，五天水米未沾，哀傷過度超過了通常的禮節，幾乎要死去。守喪完畢，出任邵陵王主簿。
當初，韋鼎受聘于周代，曾經與高祖相遇，韋鼎對高祖說：“觀察您的容貌，本來就不是平常人，而且明察深遠，也不是眾賢士所能達到的。不久必然會大富貴，大富貴后天下就會統一，明年的今天，我會來獻禮效勞。您的相貌不可說，希望您珍重自愛。”等到陳朝被平定，皇上派人飛車召請他，任命他為上儀同三司，待遇非常優厚。皇上每次設宴犒賞王公，韋鼎總是參與其中。高祖曾很隨意地問他道：“韋世康與你相距遠近?”韋鼎回答：“我們宗族分派，南北各自獨立隔絕，從我出生以來，不曾探尋詢問。”皇上說：“您是百代的公卿，怎么能這樣。”就命令官府提供酒菜，派遣韋世康與韋鼎到杜陵，設樂宴飲十幾天。韋鼎于是考察校訂宗廟順序，從楚太傅韋孟以下二十多代，寫了七卷《韋氏譜》。當時蘭陵公主守寡，皇上替她找丈夫，挑選了侍衛柳述和蕭玚等人來給韋鼎看。韋鼎說：“蕭玚肯定會封侯，卻沒有讓妻子尊貴的相貌，柳述也會通達顯耀，但最終卻不能保住自己的職位。”皇上說：“職位是由我決定的。”于是將公主下嫁給柳述。皇上又問他：“我的幾個兒子誰能繼位?”他回答：“皇上、皇后最喜愛的人，就應當傳給他，不是我敢預知的。”皇上笑道：“不肯明白地說出來嗎?”
開皇十二年，任光州刺史，用仁德禮儀教育人，力求光大清凈的品行。州中有土豪，外表很守規矩，暗地里卻不守規矩，常常做些寇盜之事。韋鼎在集會時對他說：“你是有身份的人，為什么做強盜?”于是就逐條陳述他的徒黨暗地里謀劃的不軌之事，這個人驚怕，立即自首坦白。從此，轄境內安定平靜不喧鬧，都說他有神仙幫助，轄區內路不拾遺。不久，被征召進京城，因為年老多病，朝廷多次給他優厚的賞賜。不久，去世，年齡七十九歲。
14.B D
15.①通過“鄰家響機杼”來反襯自己“無衣”，抒發了漂泊天涯的凄苦和對家人的思念之情。
②全詩抒發了詩人對年華流逝的感慨、在外飄零的孤寂和對家鄉親人的思念。尾聯對全詩情感的抒發有著強調的作用，使全詩的格調更加悲苦。
16.(1)君子博學而日參省乎己 則知明而行無過矣
(2)后人哀之而不鑒之 亦使后人而復哀后人也
(3)到鄉翻似爛柯人
17.A
18.C
19.A
20.①正確朗讀、理解朗讀和表情朗讀 ②詞語、句子的含義 ③音調抑揚頓挫
21.示例：圖表顯示，新興媒介領銜閱讀增長，而傳統紙質媒介圖書小幅增長，報刊持續下降。從新興媒介來看，人均每天手機閱讀接觸時間最長