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        高三語文聯考考試試題及答案

        時間: 鳳梅1137 分享

          語文需要復習的知識比較零散,備考語文的時候就需要一份語文試題幫助我們全面系統地鞏固語文知識。以下是小編給你推薦的高三語文聯考試題及答案,希望對你有幫助!

          高三語文聯考考試試題

          一、(15分)

          1.下列加點字的讀音全部正確的一項是( )

          A.烘焙(bèi) 徇(xún)私 綺(qǐ)麗 鎩(shā)羽而歸

          B.矯(jiáo)情 酩(míng)酊 通緝(jī) 屢見不鮮(xiān)

          C.懵(měng)懂 腦髓(suǐ) 聒(guō)噪 提綱挈(qiè)領

          D.粗獷(guǎng) 暈(yūn)眩 折(zhé)耗 咄咄(duō)逼人

          2.下列各組詞語中沒有錯別字的一項是( )

          A.戳穿 畢竟 金剛鉆 掎角之勢

          B.告罄 凋蔽 親和力 至高無尚

          C.瞑目 驃勇 掉書袋 礫石流金

          D.殉職 熨貼 暴冷門 溘然長逝

          3.在下面一段話空缺處一次填入詞語,最恰當的一項是( )

          我國每年出版的專著 ,但不少傳播有限,特別是那些蘊含真知灼見、啟人 、極具現實意義的論著,并沒有得到進一步推廣和傳播,以致 ,這是非常可惜的。

          A、汗牛充棟 心智 默默無聞 B、疊床架屋 心志 默默無聞

          C、疊床架屋 心志 湮沒無聞 D、汗牛充棟 心智 湮沒無聞

          4.下列各句中, 沒有語病的一項是 ( )

          A.三聯書店總經理樊希安接受采訪時表示,經過十天試運營后,三聯韜奮書店將于4月18日正式成為24小時不打烊的京城首家書店。

          B.中國政府聯合工作組和中國駐馬來西亞大使館工作人員12日在吉隆坡與馬方舉行聯合工作會議,繼續處理馬來西亞航空公司客機失聯事件磋商協調。

          C.國際法庭因認定日本在南極海的“調查捕鯨”實質為“商業捕鯨”,判定其違反了國際公約,于3月31日頒布判決書,下令禁止日本船只在南極海以任何名義捕鯨。

          D.今年首次月全食出現在北京時間4 月15日下午,北美洲和南美洲的大部分地區都可看到月全食的全過程,但中國大部分地區無緣目睹。

          5.下列文學常識表述錯誤的一項是( )

          A.北宋中葉的文壇領袖歐陽修,其散文平易曉暢,委婉多姿,其中一組有連續性的八篇游記,稱為“永州八記”,是山水散文的精品。

          B.《草堂詩余》《東坡樂府》《稼軒長短句》都是詞集。

          C.《左傳》是我國第一部敘事詳備的編年體史書,也是一部杰出的歷史散文著作。

          D. “四書”“五經”中“四書”是指《論語》《大學》《中庸》《孟子》,“五經”是指《詩》《書》《易》《禮》《春秋》。

          二、(9分)

          閱讀下面的文字,完成6--8題。

          手機或許不是人的一個單純用具。實際上,它已經變成了人的一個器官。手機似乎長在人們的身體上面。它長在人們的手上,就如同手是長在人們的身體上面一樣。手機是另一個說話器官,是一個針對著遠距離的人而說話的器官,因為有了手機,人的語言能力增加了,人們可以將語言傳送到非常遙遠的地方。同樣,人們的聽覺也增加了,耳朵居然能神奇般地聽到千里之外的聲音。我們看到了人體身上的新的四位一體:手,嘴巴,耳朵和一個金屬鐵盒----手機。它們共同組成了身體上的一個新的說話機器。

          手機深深地植根于人體,并成為人體的一個重要部分。離開了人體,離開了手,它就找不到自己的意義。正如人們對它的稱呼“手機”那樣,它只有依附于手,才能獲得它的存在性。手機能夠在任何時間和任何空間同另一個人進行交流。手機這一最基本的無限延展的交流能力,能使人輕而易舉地克服時空間距離而超越孤立的狀態。這是人們使用手機的最根本和最初的原因。一個危機時刻的人,如果有手機相伴,就可能會迅速地解除這種危機。

          手機的沉默,在某種意義上,也意味著這個人可能處在一種特殊的狀態。事實上,如果一個人從來不用手機,他發現不了手機的意義和功能,但是,一旦他使用了手機,他會發現,沒有手機是一件難以想象的事情。也就是說,人已經進化到手機人的狀態。社會越是被手機所充斥,手機越是能夠發揮自己的潛能。這從另一個方面要求了手機的普及化。事實是,手機確實越來越普及了。

          手機在多大程度上解放了人們,也在多大程度上抑制了人們。手機抑制了人體的某些官能:它抑制了行動能力,人們盡可能減少身體運動;抑制了書寫能力,人們越來越借助機器通話;抑制了記憶能力,人們越來越依賴手機儲存消息。有時候,手會無意識地去尋找手機,去摸索手機,去把玩手機。人們偶然丟失了手機,他就會變得煩躁不安。正是因為人們如此地依賴于手機,反過來,人們又被它所折磨和打擾。手機成為每天要面對的問題。如何處理手機?這是每個人的日常性的自我技術――開機還是關機?靜音還是震動?短信還是會話?是將這個器官暫行性地關閉,還是讓它隨時隨地警覺地待命?總是要反復地抉擇――手機變成了日常生活的難題。焦急地等待某個特定的手機鈴聲,或者懼怕某個特定的手機鈴聲,常常會令人不安。

          手機融合了文字和聲音的雙重交流功能,它將書信和電話融為一體,而且更為便捷。不過,同書信姍姍來遲相比,手機將等待的美好期望一掃而空。等待和期盼趨于消失。手機在掃蕩了書信的同時,也掃蕩了書信的特有抒情,掃蕩了埋伏在書信中的品味和生活風格。手機讓人通向一個公共空間,它是打開公共空間的鑰匙。因為手機上儲存著如此之多的名字和號碼,你能夠隨時迅速地跟他講話,但是,夜深人靜之際,你想要跟一個人說說話,將手機上的號碼逐個地翻閱一遍,你真正想撥打的號碼一個都不存在。 (摘編自汪民安《論家用電器》)

          6.下列關于原文內容的表述,不正確的一項是 ( )

          A.手機不僅僅是人的一個單純用具,事實上,手機已經變成了人的一個器官,好像長在人們的身體上面。

          B.手機已經成為說話器官,是針對著遠距離的人而說話的器官,借助這一器官人們可以將語言傳送到距離非常遠的地方。

          C.手機的運用,不但人們的語言能力增加了,而且我們的聽覺能力也增加了,千里之外的聲音居然能夠聽到。

          D.手,嘴巴,耳朵和手機構成了人們身體上的新的四位一體,它們共同組成了身體上的一個新的說話機器。

          7.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是 ( )

          A.手機已經并成為人體的一個重要部分。如果離開了人體和手,手機也就找不到自己的意義。

          B.手機能夠在任何時間和任何空間同另一個人進行無限延展的交流能力,能使人輕而易舉地克服時空距離超越孤立的狀態。

          C.如果某個手機人處于一種特殊的狀態,那么保持手機的沉默是一種必然,此時手機的意義和功能也沒有體現出來。

          D.社會越是被手機所充斥,手機越是能夠發揮自己的潛能,這從另一個方面要求了手機的普及化。

          8.根據原文內容,下列理解和分析,不正確的一項是 ( )

          A.手機的確給人們帶來了極大的方便,但是在很大程度上抑制了人們的行動能力、書寫能力、記憶能力,甚至會變成人們日常生活的難題。

          B.過分依賴手機的人們也備受手機的折磨和打擾,如何處理手機?每天面對的兩難選擇問題經常令人們心緒難寧。

          C.“烽火連三月,家書抵萬金。” “欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處!”,人們這樣對書信特有的情懷在手機充斥的社會中已經蕩然無存了。

          D.古人“乘興而行,興盡而返”的生活情形與文中夜深人靜之際想給別人打電話而最終沒有撥出的情形是一致的。

          三、(12分)

          閱讀下面的文言文,完成9--12題。

          鄭遨,字云叟,滑州白馬人也。唐明宗祖廟諱遨,故世行其字。遨少好學,敏于文辭。唐昭宗時,舉進士不中,見天下已亂,有拂衣遠去之意,欲攜其妻子與俱隱,其妻不從,遨乃入少室山為道士。其妻數以書勸遨還家,輒投之于火,后聞其妻子卒,一慟而止。遨與李振故善,振后事梁貴顯,欲以祿遨,遨不顧,后振得罪南竄,遨徒步千里往省之,由是聞者益高其行。

          其后,遨聞華山有五粒松,脂淪入地,千歲化為藥,能去三尸,因徙居華陰,欲求之。與道士李道殷、羅隱之友善,世目以為三高士。遨種田,隱之賣藥以自給,道殷有釣魚術,鉤而不餌,又能化石為金,遨嘗驗其信然,而不之求也。節度使劉遂凝數以寶貨遺之,遨一不受。唐明宗時以左拾遺、晉高祖時以諫議大夫召之,皆不起,即賜號為逍遙先生。天福四年卒,年七十四。

          遨之節高矣,遭亂世不污于榮利,至棄妻子不顧而去,豈非與世自絕而篤愛其身者歟?然遨好飲酒弈棋,時時為詩章落人間,人間多寫以縑素,相贈遺以為寶,至或圖寫其形,玩于屋壁,其跡雖遠而其名愈彰,與乎石門之徒異矣。

          與遨同時張薦明者,燕人也。少以儒學游河朔,后去為道士,通老子、莊周之說。高祖召見,問“道家可以治國乎?”對曰:“道也者,妙萬物而為言,得其極者,尸居衽席之間可以治天地也。”高祖大其言,延入內殿講《道德經》,拜以為師。薦明聞宮中奉時鼓,曰:“陛下聞鼓乎?其聲一而已。五音十二律,鼓無一焉,然和之者鼓也。夫一,萬事之本也,能守一者可以治天下。”高祖善之,賜號通玄先生,后不知其所終。

          (選自歐陽修《新五代史 隱逸傳》)

          9.下列各句加點字解釋正確的一項是( )

          A.唐明宗祖廟諱遨,故世行其字   字:書法

          B. 遨與李振故善 善:善良

          C.與乎石門之徒異矣 徒:門徒

          D.世目以為三高士  目:看作

          10.下列各組句子中,加點的詞的意義和用法相同的一組是( )

          A. 遨乃入少室山為道士 今其智乃反不能及

          B. 節度使劉遂凝數以寶貨遺之 及其所之既倦

          C. 因徙居華陰,欲求之 因擊沛公于坐

          D. 鼓無一焉 句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉

          11.下列各句,均能說明鄭遨“節高”的一組是( )

          ①遨少好學,敏于文辭 ②后聞妻子卒,一慟而止

          ③欲以祿遨,遨不顧 ④節度使劉遂凝數以寶貨遺之,遨一不受

          ⑤遭亂世不污于榮利 ⑥然遨好飲酒弈棋,時時為詩章落人間

          A.①②⑥ B.②③⑥ C.③④⑤ D.①④⑤

          12.下列對文章內容的分析和概括,不正確的一項是( )

          A.鄭遨年輕時好學能文,后來考進士卻落第了,又恰逢社會動蕩,于是隱居山林,當了道士。

          B.鄭遨與道友李道殷、羅隱交情深厚,三人雖屢受朝廷征召,但均未出仕,被世人看作是三位高潔之士。

          C.鄭遨隱居山林,但經常有詩稿散落民間,人們對這些詩稿珍愛有加,甚至把它們謄寫在絲絹上,作為饋贈佳品。

          D.張薦明與鄭遨同為當時著名的隱士,他曾喜好儒學,后來則一心崇奉道家學說,他認為道家學說對治國大有裨益。

          第Ⅱ卷

          注意事項:

          1.用黑色墨水的鋼筆或簽字筆將答案寫在答題卡上。

          2. 本卷共12小題,共114分。

          四、(23分)

          13.把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)

          (1)后振得罪南竄,遨徒步千里往省之,由是聞者益高其行。(3分)

          (2)遨嘗驗其信然,而不之求也。(2分)

          (3)高祖大其言,延入內殿講《道德經》,拜以為師。(3分)

          14.閱讀下面宋詞,完成下面問題。(6分)

          唐多令

          劉過

          蘆葉滿汀洲,寒沙帶淺流。二十年重過南樓。柳下系船猶未穩,能幾日,又中秋。

          黃鶴斷磯頭,故人曾到否?舊江山渾是新愁。欲買桂花同載酒,終不似,少年游。

          [注]①劉過作為辛派詞人,與辛棄疾、陸游、陳亮等人有著較深的交往,他們“同聲相應,同氣相求”。②南樓,在武昌黃鶴山上,一名安遠樓。南宋時“武昌系與敵分爭之地”(《蓼園詞選》),很多詞人登臨黃鶴樓時都留下了深沉的作品。

          (1)作者在這首登臨之作中表達了怎樣的情感?請結合全詞作簡要分析。(3分)

          (2)請賞析這首詞中主要運用的表現手法?(3分)

          15.補寫出下列詩文中的空缺部分。(9分)

          (1)謹庠序之教, , 。 (孟子《寡人之于國也》)

          (2) ,知來者之可追。 (陶淵明《歸去來兮辭》)

          (3)胡人不敢南下而牧馬, 。 (賈誼《過秦論》)

          (4) ,塞上風云接地陰。 (杜甫《秋興八首(其一)》)

          (5) ,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。(曹操《短歌行》)

          (6) ,一夫當關,萬夫莫開。 (李白《蜀道難》)

          (7)南宋詞人辛棄疾在《永遇樂•京口北固亭懷古》中寫道“__________,__________”,表達了英雄業績的流風余韻已蕩然無存,自己希望像英雄那樣建功立業的雄心壯志難以實現的惆悵。

          五、(21分)

          閱讀下面的文章,完成16--20題。 錯 誤

          ——中國故事常見的開端

          張曉風

          在中國,錯誤不見得是一件壞事,詩人愁予有首詩,題目就叫《錯誤》,末段那句“我達達的馬蹄是美麗的錯誤”四十年來像一枝名笛,不知被多少嘴唇嗚然吹響。

          《三國志》里記載周瑜雅擅音律,即使酒后也仍然輕易可以辨出樂工的錯誤。當時民間有首歌謠唱道:“曲有誤,周郎顧”,詩人多事,故意翻寫了兩句:“欲使周郎顧,時時誤拂弦”,是無限機趣,描述彈琴的女孩貪看周郎的眉目,故意多彈錯幾個音,害他頻頻回首,風流俊賞的周郎哪料到自己竟中了彈琴素手甜蜜的機關。

          在中國,故事里的錯誤也仿佛是那彈琴女子在略施巧計,是善意而美麗的——想想如果不錯它幾個音,又焉能賺得你的回眸呢?錯誤,對中國故事而言有時幾乎成為必須了。如果你看到《花田錯》《風箏誤》《誤入桃源》這樣的戲目不要覺得古怪,如果不錯它一錯,哪來的故事呢!

          我們先來講《紅樓夢》吧,女媧煉石補天,偏偏煉了三萬六千五百零一塊。本來三萬六千五百是個完整的數目,非常精準正確,可以剛剛補好殘天。女媧既是神明,她心里其實是雪亮的,但她存心要讓一向正確的自己錯它一次,要把一向精明的手段錯它一點。“正確”,只應是對工作的要求,“錯誤”,才是她樂于留給自己的一道難題,她要看看那塊多余的石頭,究竟會怎么樣往返人世,出入虛實,并且歷經情劫。

          就是這一點點的謬錯,于是大荒山無稽崖青埂峰下,便有了一塊頑石,而由于有了這塊頑石,又牽出了日后的通靈寶玉。

          整一部《紅樓夢》原來恰恰只是數學上三萬六千五百分之一的差誤而滑移出來的軌跡,并且逐步演化出一串荒.唐幽渺的情節。世上的錯誤往往不美麗,而美麗又每每不錯誤,惟獨運氣好碰上“美麗的錯誤”才可以生發出歌哭交感的故事。

          《水滸傳》楔子里的鑄錯則和希臘神話“潘朵拉的盒子”有此類似,都是禁不住好奇,去窺探人類不該追究的奧秘。但相較之下,洪太尉“揭封”又比潘朵拉“開盒子”復雜得多。他走完了三清堂的右廊盡頭,發現了一座神秘的建筑:門縫上交叉貼著十幾道封紙,上面高懸著“伏魔之殿”四個字,據說從唐朝以來八九代天師每一代都親自再貼一層封皮,鎖孔里還灌了銅汁。洪太尉禁不住引誘,竟打爛了鎖,撕下封條,踢倒大門,撞進去掘石碣,搬走石龜,最后又扛起一丈見方的大青石板,這才看到下面原來是萬丈深淵。剎那間,黑煙上騰,散成金光,激射而出。僅此一念之差,他放走了三十六座天罡星和七十二座地煞星,合共一百零八個魔王……

          《小滸傳》里一百零八個好漢便是這樣來的。

          中國的歷史當然不該少了堯舜孔孟,但如果不是洪太尉伏魔殿那一攪和,我們就是失掉夜奔的林沖或醉打出山門的魯智深,想來那也是怪可惜的呢!

          一部《鏡花緣》又是怎么樣的來由?說來也是因為百花仙子犯了一點小小的行政上的錯誤,因此便有了眾位花仙貶入凡塵的情節。犯了錯,并且以長長的一生去截補,這其實也正是部分的人間故事吧!

          這一段段美麗的錯誤都好得令人艷羨稱奇!

          從比較文學的觀點看來,有人以為中國故事里往往缺少叛逆英雄。像宙斯,那樣弒父自立的神明,像雅典娜,必須拿斧頭開父親腦袋自己才跳得出來的女神,在中國是不作興有的。還算搗蛋精的哪吒太子,一旦與父親沖突,也萬不敢“叛逆”,他只能“剔骨剜肉”以還父母罷了。

          中國的故事總是從一件小小的錯誤開端,諸如多煉了一塊石頭,失手打了一件琉璃盞,太早揭開壇子上有法力的封口。不是叛逆,是可以理解的小過小犯,是失手,是大意,是一時興起或一時失察。“叛逆”太強烈,那不是中國方式。中國故事只有“錯”,而“錯”這個既是“錯誤”之錯,也是“交錯”之錯,交錯不是什么嚴重的事,只是兩人或兩事交互的作用——在人與人的盤根錯節間就算是錯也不怎么樣。像百花之仙,待歷經塵劫回來,依舊是仙,仍舊冰清玉潔馥馥郁郁,仍然像掌理軍機令一樣準確的依時開花。就算在受刑期間,那也是一場美麗的受罰,她們是人間女兒,蘭心惠質,生當大唐盛世,個個“縱其才而橫其艷”,直令千古以下,回首乍望的我忍不住意飛神馳。

          年輕,有許多好處,其中最足以傲視人者莫過于“有本錢去錯”,年輕人犯錯,你總得擔持他三分——有一次,我給學生訂了作業,要他們每人念幾十首詩,錄在錄音帶上繳來。有的學生念得極好,有時又念又唱,極為精彩。有的卻有口無心,蘇東坡的“一年好景君須記,正是橙黃橘綠時”,不知怎么回事,有好幾個學生念成“一年好景須君記”,我聽了,一面搖頭莞爾,一面覺得也罷,蘇東坡大約也不會太生氣。本來的句子是“請你要記得這些好景致”,現在變成了“好景致得要你這種人來記”,這種錯法反而更見朋友之間相知相重之情了。

          在中國,那些小小的差誤,那些無心的過失,都有如偏離大道以后的叉路。叉路亦自有其可觀的風景,“曲徑”似乎反而理直氣壯的可以“通幽”。錯有錯著,生命和人世在其嚴厲的大制約和慘烈的大叛逆之外也何妨采中國式的小差錯小謬誤或小小的不精確。讓叉路可以是另一條在路的起點,容錯誤是中國故事里急轉直下的美麗情節。

          (有刪節)

          16.文章的開頭引用鄭愁予的詩句的作用是什么?(2分)

          17.文中作者選擇的中國故事中一共寫到了幾個“錯誤”? 根據這些內容,概括文中“錯誤”的含義。(6分)

          18.結合文意,鑒賞畫線的語句。(4分)

          19.從文章主旨的角度,賞析文章的行文思路。(5分)

          20.下列對于本文的理解和分析,不正確的兩項是( )( )(4分)

          A.“風流俊賞的周郎哪料到自己竟中了彈琴素手甜蜜的機關”這一句中運用了借代的手法,使語言生動形象,具有豐富的畫面感。

          B.“錯誤,對中國故事而言有時幾乎成為必須了”說明善意而美麗錯誤是中國故事里普遍的現象,只有這樣才能演繹出美麗的故事。

          C.文章說“叛逆、太強烈,那不是中國方式”,“中國方式”指的是可以理解的小過小犯,是失手,是大意,是一時興起或一時失察的錯誤。

          D.倒數第二段從故事中的錯誤寫到生活中的錯誤,說明故事中的精彩在生活中也有,這樣寫豐富了文章的內容。

          E.這篇文章開頭說“在中國,錯誤不見得是一件壞事”,結尾又說“在中國,那些小小的差誤,那些無心的過失,都有如偏離大道以后的岔路”,首尾呼應,旨在告訴人們,不但要有容錯的胸懷,還要有犯錯的勇氣。

          六、(10分)

          21.用一句話概括下面這則消息的主要內容。(不超過20字)(2分)

          央視著名記者柴靜蟄伏一年后,帶著一部《穹頂之下》走進公眾視線。這部紀錄片,上網一播即大火特火,據報道一天播放量達5000萬次,社會效應非常巨大。在網上,關于這部紀錄片和其人的爭論一時間充斥網絡每個角落,各方視角不同,褒貶不一,爭論不休。

          22.閱讀下面兩首詠物小詩,任選其中一首進行仿寫。(3分)

          要求:句式、邏輯關系基本一致,字數不必與原詩完全相同。

          (一) (二)

          地圖 鑰匙

          對著小的天地 打開的不僅是門

          尋找大的空間 更是門后的世界

          仿寫:

          23. 請在下面一段文字的空白處各填一個合適的字。(5分)

          簡約主義的先秦史

          盤古說,我開;共工說,我撞;女媧說,我補 ;夸父說,我追;精衛說,我填;后羿說,我射;倉頡說,我造;神農說,我嘗;燧人說,我 ① ;有巢說,我搭;黃帝說,我們怎么搞?堯說,我讓;舜說,我也讓;禹說,我還是讓;啟說,讓讓讓,讓什么讓,也不看看人家受得了受不了!鯀說,我堵;禹說,我 ② ;盤庚說,我 ③ ;伯夷說,我采;叔齊說,我餓;子牙說,我釣;武王說,我 ④ ;穆王說,我游;幽王說,我點;干將說,我鑄;魯班說,我鋸;王僚說,我砍;荊軻說,我刺 ;嬴政說,我是始皇帝!孫子說,我謀;孔子說,我 ⑤ ;孟子說,我義;老子說,無為;莊子說,自在;公孫龍子說,我辯;韓非說,把你們這些人統統抓起來!所以沒了!

          ①______ ②______ ③______ ④______ ⑤______

          七、(60分)

          24、閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

          有一條在微信圈流傳的“稻草定律”說,路邊的一根稻草如果沒人搭理,它永遠只是一根稻草。賣白菜的人用它捆綁了白菜,它的價值就與白菜一樣了;賣螃蟹的人拿去捆綁螃蟹,它就與螃蟹的價值一樣了。人的價值有時像一根稻草,與自身無關,就看你與誰在一起。但也有人覺得“稻草定律”并非人生寶典。稻草什么時候都是稻草,螃蟹什么時候都是螃蟹。螃蟹的美味是稻草永遠不會散發的,稻草不要以攀龍附鳳來提升自己的價值;稻草的價值在于它是稻米成長的母本,它孕育的米香也是螃蟹所不具備的。

          要求:選好角度,確定立意,自擬標題,文體不限(詩歌除外);不要脫離材料內容及含意范圍作文,不要套作,不得抄襲。

          高三語文聯考考試試題答案

          1.C. 2.A. 3、 D

          4.C(解析:A項,語序不當,“京城首家”調整至24小時之前;B項,介詞缺失,繼續后加介詞“就”;D項,表意不明)

          5.A.(應為柳宗元)

          6.A 【解析】試題分析:篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①根據要求確定提取信息的目標。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標之后,要根據目標瀏覽全文,確定提取信息的區間。③準確尋找,篩選提取。A項,原文是“或許不是人的一個單純用具”,或然變已然。所以選A。

          7.C 試題分析:篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時找到選項在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。仔細對照,正確判斷。找準選項有關內容在原文的位置后,要把原文與選項對照,辨明正誤。C原文“手機的沉默,在某種意義上,也意味著這個人可能處在一種特殊的狀態。”是充分條件,而選項變成了必要條件,“手機的意義和功能也沒有體現出來。”說法也太絕對,應“他就發現不了手機的意義和功能。所以選C。

          8.D 試題分析:此題考查分析和推斷的能力。解答此題,可從文中找到與選項相關的語段,然后根據文段中作者的觀點,仔細辨識選項與原文作者觀點的細微差別,做出判斷取舍,D項,不一致。“乘興而行,興盡而返。”是隨心所欲的情懷,文中的情形是失落沮喪的情感。所以選D。

          9.D(A 字:人的表字;B;善:友善,交好C 徒:同一類的人)

          10. D.都是語氣詞A.于是,就;竟,卻 B.代詞,他;動詞,到,往 C.于是;趁機

          11.C(①講鄭遨對文學的熱愛和才能,不關乎品格;②表現鄭遨斷絕世情,隱逸之志堅決;⑥寫鄭遨的生活情趣)

          12.B(“三人雖屢受朝廷征召,但均未出仕”于原文無據)

          13.⑴后來李振獲罪向南方逃匿,鄭遨步行千里前往探望他,從此以后聽說這件事的人更加尊重他的德行。(“得罪”1分,“省”1分,“高”1分。)

          ⑵鄭遨曾經察驗這件事,果真如此,卻并不(向李道殷)探求這種道術。(“信然”1分,“不之求”1分,)

          ⑶高祖很尊崇他的話(或:認為他的話很重要),將他請入內殿講授《道德經》,拜(他)作老師。(“大”1分,“延”1分,“以為”中“以”的賓語必須翻譯出來)

          14(1)作者在這首詞中含蓄地表達了歲月不再、昔是今非、交游零落、憂國傷時等悲慨感傷之情。二十年過去了,哀嘆故人不在,痛惜自己的少年壯懷已被磨滅,眼前關系國家存亡的重鎮竟是滿目凄涼,“新愁”滿懷,難以盡述。(情感2分,分析1分)

          (2)作者在這首詞中主要運用了虛實結合(或對比)的表現手法。詞中實寫眼前凄冷的景象,說自己不過是匆匆經過南樓,馬上要回家鄉了,滿懷的愁緒無法用花酒來消遣,中間穿插虛寫對二十年前登臨南樓的回憶和對故人的追念,將今昔游覽的景象與心情進行了對比描寫,曲折含蓄地抒發了憂國傷時的濃郁愁緒。(手法1分,分析2分)

          15.略

          16.(2分)①證明觀點,引起后文。 ②增加文章的文化內涵。

          17.(6分)⑴由周瑜善于聽出樂工的錯誤寫到彈琴女子故意彈錯,只為換的周郎的回顧。1分 ⑵《紅樓夢》中女媧故意多煉一塊石頭,才有了后面一系列歌哭交感的故事。1分 ⑶《水滸傳》中洪太尉禁不住誘惑,放走了一百零八個魔王,以至后面有了梁山好漢扶弱濟貧的故事。1分 ⑷《鏡花緣》中的女性仙子因為訪友下棋未歸,導致眾花在雪夜提前齊開,最終百花仙子被貶入凡塵。1分 “錯誤”具體指中國故事開端中(1分)常見的善意而美麗的小小的差誤、無心的過失(1分)。

          18.(4分)比喻的修辭(1分),人生中無心的過失(1分),也可以出現美麗的情節(1分)。每點1分,全對得4分。

          19.(5分)⑴文章認為在中國錯誤不見得就是一件壞事,是善意而美麗的(1分)⑵為了說明這一點先從詩作《錯誤》寫起,再用中國故事來闡釋(1分)⑶然后和外國文學進行比較(1分)⑷最后用現實生活中的例子解釋(1分)。每點1分,全對得5分。

          20.(4分)B(“只有這樣”,過于絕對)E(“還要有犯錯的勇氣”,文中沒有這層意思)

          21.(2分)柴靜紀錄片《穹頂之下》播放引爭議。

          22. (3分) 略(哲理、句式、邏輯關系綜合評分)

          23.(5分) 解析:“文史不分家”,此說有理。《簡約主義的先秦史》中所列舉的歷史人物,高中生在語文課本或歷史課本中都是見過的。一個人物就是一個歷史故事,要填字的8處,女媧補天、后羿射日、燧人鉆木取火、大禹疏河、盤庚遷殷、武王伐紂、荊軻刺秦及孔子仁教,這些人物及其故事可說是耳熟能詳,概括性很強的一個關鍵字不難得出。解此題要多讀幾遍題,以產生記憶的慣性,并注意人物間的“對舉”,以此覓到解題的途徑。

          答案:①鉆 ②疏(導) ③ 遷 ④伐 ⑤ 仁

          24. 作文【解析】

          試題分析:這是一篇材料作文,審題時可根據材料中的內容及關鍵信息構思立意。材料中的“稻草定律”可作為構思的關鍵信息。從綜合的角度思考,(1)從文中關于稻草價值的不同觀點出發,探討:何為“價值”/人(事物)的價值由什么決定/人(事物)的價值應怎樣體現。(2)從稻草賣了螃蟹價卻并不具備螃蟹的價值這一點出發,①論述看問題不能只看表象,而應深入本質(看問題不能看表象)。②聯系社會現實(如奢侈品消費、過度包裝等)探討“價格”與“價值”倒置的現象。從“有人”角度思考,①依附他人可能會抬高自己的身價,卻不一定能提升自己的社會價值。②人(事物)的價值取決于自我的品質(質量、作用等)。從“稻草定律”的角度思考,①環境可以影響/決定事物的價值。②聯系現實探討如何增加人(事物)的附加值。可寫記敘文,也可寫議論文,要注意擬一個出彩的題目。

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