吉安縣二中高二上冊政治期中試題及答案

　　處在高二的你，還不知道怎樣復習政治的嗎?是這樣的話，那不妨和學習啦小編一起來做份吉安縣二中高二上冊政治期中試題，來熱熱身，希望對各位有幫助!

　　吉安縣二中高二上冊政治期中試題

　　第Ⅰ卷(選擇題 50分)

　　一、單項選擇題(本大題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)

　　1、下列活動屬于文化現象的有

　　①第16屆亞運會于2010年11月12日至27日在中國廣州舉行

　　②2010年10月1日，我國在天安門廣場舉行盛大的祖國61華誕慶祝活動

　　③美國大選、朝韓摩擦

　　④九寨溝自然風光

　　A.③④ B.①② C.①③ D.②④

　　2、當我們站在長城腳下時，感受到的是偉大的“長城精神”和中華民族深厚的文化底蘊。對這句話的理解，下列說法正確的是

　　A.文化就是人類的全部精神活動

　　B.物質活動和精神活動是分開的，兩者互不影響

　　C.人們的精神活動離不開物質活動，精神產品離不開物質載體

　　D.文化就是人類創造的產品

　　3、2010年10月29日，奧地利第二所孔子學院在格拉茨大學正式成立，格拉茨孔子學院是繼維也納孔子學院之后的又一所孔子學院，也是中國與奧地利在教育領域交流又合作的又一成果。格拉茨孔子學院中方院長張文莉介紹說，格拉茨孔子學院的主要活動是漢語教學，從2010年11月起開始正式授課，目前已有3個班近70名學生。據此，有人說“漢語熱”折射出了中國經濟發展的巨大潛力。這一觀點肯定了

　　A.經濟發展是文化發展的基礎 B.文化對經濟有重大的反作用

　　C.文化具有傳承性和相對獨立性 D.文化與政治相互交融

　　4、“近朱者赤，近墨者黑”，很多家長總是想盡一切辦法給自己的孩子選擇最好的學校，讓其接受最好的教育。這一做法的合理性在于，他們看到了

　　①文化對人的影響具有潛移默化的特點，一般不是有形的、強制的

　　②文化對人的影響總是通過教育來實現的

　　③文化氛圍看不見、摸不關，卻無時無刻不在影響人的思想和行力

　　④文化積極地影響人的思想

　　A.①③ B.①②③ C.②④ D.①③④

　　5、2010年10月27日，“大型禮樂展演——千人誦國學”活動在江蘇省揚州市體育中心舉行。1000名兒童在活動現場誦讀《三字經》《弟子規》等漢學經典，感受傳統漢文化的魅力。江蘇省之所以舉辦這樣的活動，是因為

　　A.必須用傳統文化約束現代中小學

　　B.對優秀傳統文化的繼承是中華文化發展的根基

　　C.中華傳統文化對社會發展起促進作用

　　D.中華傳統文化具有特有的包容性

　　6、我國古代的韓非子推行“法治”，其思想的實質是使“法”成為君主治理天下的工具，維護封建君主的統治。現如今，我們黨和政府堅持依法治國的原則，其根本目的是保證人民充分行使當家作主的權利，維護人民當家作主的地位。這一變化說明

　　①傳統文化具有民族性 ②對傳統文化要“取其精華，去其糟粕”，批判繼承

　　③繼承是發展的必要前提，發展是繼承的必然要求

　　④傳統文化會因時而變

　　A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

　　7、2010年7月29日，中共中央、國務院印發了《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010~2020年)》。《綱要》指出，教育是民族振興、社會進步的基石，是提高國民素質、促進人的全面發展的根本途徑。國家之所以重視教育，是因為教育

　　①是文化建設的中心環節 ②具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能

　　③決定文化的發展方向 ④是發展科學技術和培養人才的基礎

　　A.①② B.②③ C.②④ D.①④

　　8、儒家思想主張用“仁、禮”來治理國家，而這種思想今天仍顯現在構建和諧社會的努力中，我們主張“以人為本”和“以德治國”。這說明

　　①對待傳統文化要“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用

　　②繼承是發展的必要前提，發展是繼承的必要要求

　　③傳統文化都有積極意義 ④傳統文化具有相對穩定性

　　A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

　　9、隨著時代的發展，人們的生活步伐加快，網絡成為人們生活的一部分。網絡動漫、網絡游戲、虛擬藝術創作等為人類社會帶來了全新形式的文化藝術成果。這說明

　　A.文化引導并制約著社會實踐的發展

　　B.推動社會實踐的發展是文化創新的目的

　　C.社會實踐是文化創新的源泉和動力

　　D.人民群眾是文化創造的主體

　　10、京劇作為中國傳統文化的精粹，有著深厚的文化底蘊和藝術內涵。新時期，人們不斷尋求新的京劇藝術表現形式，目前，京劇以短小、形象、活潑、表演靈活的藝術特點活躍在戲劇舞臺上，深受群眾的喜愛。這說明

　　①創新是文化富有生機和活力的重要保證

　　②文化創新能夠促進民族文化的繁榮

　　③人們在現實生活中獲得和享用文化

　　④社會實踐為文化創新提供豐富的資源

　　A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

　　11、隨著我國經濟、文化的迅速發展，我國與世界各國之間的文化交流也在不斷加強，我國的文化也顯示出了強大的世界魅力。假如請你寫一篇關于我國文化應如何走向世界的文章，你認為下列最有可能在文章中出現的關鍵詞有

　　A.尊重差異 理解個性 舍棄傳統文化

　　B.面向世界 博采眾長 認同外來文化

　　C.相互借鑒 求同存異 提升文化實力

　　D.加強交流 借鑒融合 走向文化同一

　　12、以愛國主義為核心的偉大民族精神，是中華民族賴以生存和發展的精神支撐。下列對中華民族精神的基本內涵解釋不正確的是

　　A.老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已——自強不息

　　B.莫道桑榆晚，為霞尚滿天——團結統一

　　C.天下興亡，匹夫有責——愛國主義

　　D.天道酬勤——勤勞勇敢

　　13、被譽為上海世博會中國館鎮館之寶的《清明上河圖》，以“會動”的科技手段、嶄新的視覺形式，為我國的傳統藝術增添了新世紀的魅力，上演了現代科技的“點石成金”術，成為“中國智造”的有力注解。由此可見

　　①科技進步是推動文化創新的重要因素 ②文化創新來自于世博會舉辦者的靈感、想象力、創造力 ③既要繼承傳統，又要積極進行文化創新 ④只要運用科技手段就能實現文化創新

　　A.②④ B.②③ C.①③ D.①④

　　14、2010年7月23日，胡錦濤在中共中央政治局第22次集體學習時指出，要引導廣大文化工作者和文化單位自覺踐行社會主義核心價值體系，堅持社會 主義先進文化前進方向，堅決抵制庸俗、低俗、媚俗之風。這是中央高層首次旗幟鮮明地強調堅決抑制“三俗”之風。“三俗”之風出現的根本原因在于

　　①文化市場的自發性和傳媒的商業性 ②法制不健全，管理不到位

　　③西方外來文化的沖擊和影響 ④經濟利益的驅動

　　A.①③ B.②④ C.②③ D.①④

　　2010年6月17日，中宣部、中央文明辦、教育部、工業和信息化部、文化部決定，2010年將組織實施“‘綠色’電腦進西部活動”，繼續向西部地區贈送一批“綠色”電腦，專項用于青少年綠色上網場所和基層干部群眾瀏覽互聯網的公益性網絡平臺，積極倡導文明上網、健康上網。據此回答15~16題。

　　15、實施“‘綠色’電腦進西部活動”

　　①是有關部門加強對網絡文化市場的管理和引導的表現

　　②會限制網絡文化市場的發展

　　③有利于克服網絡文化市場的缺陷

　　④有利于促進手機互聯網內容的健康發展

　　A.①②④ B.②③ C.①③ D.②④

　　16、互聯網中的淫穢色情及低俗信息對青少年的成長極為不利，為解決這一問題，國家應該

　　①從源頭上治理，關閉不良網站，肅清網絡污染

　　②加強履行政府職能，將所有網站收歸政府所有，實行統一管理

　　③青少年要提高自身素質，提高辨別能力

　　④加強文化建設，提供健康文明的精神文化產品

　　A.①④ B.②③ C.②④ D.①③

　　17、黨和國家領導人在講話中多次強調，建設中國特色社會主義文化必須以馬克思主義為指導。這是因為

　　①馬克思主義作為科學的理論，對推動社會進步有巨大的作用和深遠的影響

　　②我國的社會主義性質決定我們的文化建設必須以馬克思主義為指導

　　③馬克思主義是黨和國家制定方針、政策的立足點和出發點

　　④這是在思想觀念和文化形態多樣化的環境中，保證中國特色社會主義健康發展的要求

　　A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④

　　18、2010年9月20日，中宣部部長劉云山在“十二五”時期文化改革發展調研座談會上強調，要以改革創新精神謀劃文化建設，用新的理念認識文化的地位和作用，按照科學發展觀的要求謀劃文化建設的目標任務，編制出一個體現中央要求、反映人民意愿、符合當前實際、適應發展需要的規劃綱要，更好地推動 社會主義文化大發展大繁榮。中共中央提出推動社會主義文化大發展繁榮，是基于

　　①中國共產黨是中國特色社會主義事業的領導核心

　　②文化在綜合國力競賽中的地位和作用越來越突出

　　③中國共產黨承擔著組織和管理文化建設的職能

　　④社會主義文化是社會主義市場經濟的基礎

　　A.①② B.②③ C.①③ D.②④

　　19、下列對腐朽文化、落后文化敘述錯誤的是

　　A.二者都是不科學的文化

　　B.對落后文化要堅決依法取締

　　C.落后文化常以傳統習俗的形式表現出來

　　D.腐朽文化侵蝕民族精神，阻礙先進生產力的發展

　　20、建設中國特色社會主義文化，是社會主義社會全面發展的必然。堅持先進文化的前進方向

　　①有利于促進全民族思想道德素質和科學文化素質的不斷提高

　　②能夠為我國經濟發展和社會進步提供精神動力和智力支持

　　③是發展先進生產力，實現最廣大人民利益的物質基礎

　　④是社會主義現代化建設的根本目標

　　A.③④ B.①② C.①③ D.②④

　　21、中華文化之所以源遠流長，利益于它特有的包容性。下列對中華文化的“包容性”的理解正確的是

　　①包容性使中華文化與其他民族文化能夠和睦相處

　　②包容性使中華文化在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分

　　③包容性有利于中外文化在和睦相處中交流，增強中國人對自身文化的認同，實現中外文化的趨同

　　④包容性是指求同存異和兼收并蓄

　　A.①②③④ B.①③④ C.①②③ D.①②④

　　22、為紀念《公民道德建設實施綱要》的頒布布實施，每年的9月20日被定為“公民道德宣傳日”。“公民道德宣傳日”的確定

　　①有利于推動中國特色社會主義文化建設，構建社會主義和諧社會

　　②體現了先進的文化和思想道德對社會進步有巨大的促進作用

　　③說明國家在努力推進社會主義思想道德建設

　　④表明文化建設已成為社會主義發展的中心任務

　　A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

　　23、羅素說：“科學是一種權力，而任何權力都可善可惡。”這啟示我們

　　A.要堅持科學文化修養與思想道德修養的統一

　　B.思想道德相關是一個永無止境的過程

　　C.加強思想道德修養能夠促進科學文化修養

　　D.良好的科學文化修養能夠促進思想道德修養

　　24、2010年9月20日至21日，第七屆中國公認道德論壇在濟南舉行。來自全國各地的200多位道德模范、專家學者和有關人士就論壇主題“公民道德與社會主義核心價值體系建設”進行了熱烈討論。下列關于思想道德建設的說法正確的是

　　①思想道德建設是文化建設的靈魂

　　②思想道德建設規定著社會主義文化建設的性質和方向

　　③社會主義思想道德建設的基本原則是為人民服務

　　④思想道德建設是社會主義文化建設的全部內容

　　A.①② B.③④ C.②③ D.①④

　　25、“學而時習之，不亦說乎，有朋自遠方來，不亦樂乎……”朗朗書聲，悠悠古樂，孔子的諄諄教誨，穿越千年的歷史長河回蕩在文廟上空，材料主要體現了傳統文化的

　　A.包容廣納 B.推陳出新 C.博大精深 D.源遠流長

　　第Ⅱ卷(非選擇題 50分)

　　二、非選擇題(共50分)

　　26、(14分)

　　2011年1月15日至20日,河南省“兩會”勝利召開。文化教育問題成為此次“兩會”代表、委員關注的重要話題。以下是兩位代表在分組討論時各自的發言。

　　文藝界代表：近日,在深圳評出的改革開放30年30首流行金曲中,只有《吉祥三寶》這一首是2000年以后創作的。盡管近年來流行歌壇紅紅火火,每年新歌層出不窮,但真正的精品卻寥寥無幾,也不乏品位低下的產品,這令許多音樂人憂心不已。

　　教育界代表：“仁、義、禮、智、信”為儒家“五常”,也是中華傳統倫理道德。為全面落實新課標方案,建議學校把“仁、義、禮、智、信”教育納入學校課程,以加強對學生的思想道德教育。

　　⑴ 從文藝界代表的發言中，你能領悟到什么道理?(7分)

　　⑵ 請對教育界代表的建議加以評析。(7分)

　　27、(10分)

　　2010年3月5日，國務院溫家寶在十一屆全國人大三次會議上所作的政府報告中指出，要大力加強文化建設，政府要更好地履行發展公益性文化事業的責任，保障人民群眾的基本需求和權益。要繼續推進文化體制改革，扶持公益性文化事業，發展文化事業，鼓勵文化創新，培育骨干文化企業，生產更多健康向上的文化產品，滿足人民群眾多樣化的文化需求。積極開展對外文化交流，增強中華文化的國際影響力。

　　運用文化生活的有關知識，說明國家為什么要大力發展文化產業。(10分)

　　28、(12分)

　　2010年上海世博會在“城市，讓生活更美好”這一主題的指引下，以“和諧城市”為理念展現了上海世博會主題的精髓。“和諧”的理念蘊藏在古老的中華文化之中。中華文化推崇人際之和、天人之和、身心之和。《禮記》在描繪“大同社會”時提出：“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。”中國的先秦諸子也都在各自的著述中設想了和諧的社會。同時“和諧”也見諸西方先賢的理想。古希臘哲學家畢達哥拉斯系統地提出了和諧說，和諧包含對著對立和統一。同一時期的另一位哲學家赫拉克利特進一步提出“看不見的和諧比看得到的和諧更美好”的主張。而在《理想國》和《法律篇》里，柏拉圖也開始尋求“整個社會將獲得非常和諧的發展，各個階級將獲得自然賦予他們的那一份幸福”的美好狀態。

　　⑴ 上海世博會倡導“和諧城市”理念，這一理念的理論依據是什么?(6分)

　　⑵ 我國古代先秦諸子與西文先賢都設想了和諧的社會，但又強調“和而不同”，對此，我們應如何處理不同文化之間的關系?(6分)

　　29、(14分)

　　材料一 2010年4月14日7時49分，青海玉樹縣發生里氏7.1級特大地震，數千同胞在災害中不幸遇難，數十萬家庭失去世代生活的家園，數十年辛勤勞動積累的財富毀于一旦。

　　材料二 2010年10月26日，由中宣部、國家民委、人力資源和社會保障部、解放軍總政治部、青海省聯合主辦的青海玉樹抗震救災先進事跡報告會在北京人民大會堂舉行。報告會對玉樹地震中涌現出的英雄和模范人物進行大力表彰，同時號召人們學習英雄們的抗震救災精神。

　　⑴ 材料一中“不屈的脊梁”指的是什么?(4分)

　　⑵ 結合材料二，說明為什么要大力表彰先進典型，學習英雄們的抗震救災精神。(10分)

　　吉安縣二中高二上冊政治期中試題參考答案

　　一、單項選擇題(本大題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)

　　二、非選擇題(共50分)

　　26、(14分)

　　⑴ ①文化市場和大眾傳媒的發展，在給我們的文化生活帶來可喜變化的同時，也引發了令人憂慮的現象。②文化市場越活躍,文化產品越豐富,越需要加強管理,正確引導;越需要我們提高眼力,增強辨識能力。③人民大眾真正需要的，是先進的、健康有益的文化。只有面向廣大人民，從人民群眾的偉大實踐中汲取營養，不斷推進文化創新,才能創作出文化精品。

　　⑵ ①“仁、義、禮、智、信”是中華傳統文化的重要組成部分，也是我們進行思想道德教育的寶貴資源。教育界代表的建議有利于弘揚中華傳統文化和美德，有利于加強對學生的思想道德教育。②進行“仁、義、禮、智、信”教育，要堅持批判地繼承,推陳出新，革故鼎新。③加強對學生的思想道德教育，既要弘揚中華傳統美德，又要大力建設社會主義核心價值體系，引導學生不斷追求更高的思想道德目標。

　　27、(10分)

　　① 文化與經濟相互影響，相互交融。文化對經濟具有反作用，文化生產力在現代經濟總體格局的作用越來越突出。大力發展文化產業有利于提高文化產業在國民經濟中的比重，促進生產力的發展。②文化越來越成為民族凝聚力和創造力 的源泉，越來越成為綜合國力競賽的重要因素。我國必須把文化建設作為社會主義現代建設的重要戰略任務，提高國家文化軟實力，為經濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。③大力發展文化產業，能夠滿足人們的文化需求，豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發展。

　　28、(12分)

　　⑴ ①文化的多樣性是人類社會的基本特征，是人類文明進步的重要動力。②尊重文化多樣性是發展本民族文化的內在要求，也是實現世界文化繁榮的必然要求。③文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征;文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。(6分)

　　⑵ ①對待文化的多樣性，我們既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。②承認世界文化的多樣性，尊重不同民族的文化，必須遵循各國文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和平相處，共同促進世界文化的繁榮。(6分)

　　29、(14分)

　　⑴ “不屈的脊梁”指的是以愛國主義為核心，團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。(4分)

　　⑵ ①抗震救災精神是新時期中華民族精神的具體體現。中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，是支撐中華民族生存、發展的精神支柱，是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。②新時期弘揚和培育抗震救災精神，是文化建設的重要任務，是提高全民族綜合素質的必然要求，是不斷增強我國國際競爭力的要求，也是堅持社會主義道路的需要。(10分)
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