高中必修三政治第一課習題及答案
高中必修三政治第一課習題及答案
文化與社會是高中必修三第一課的知識點，那么知識點你都掌握了多少呢?接下來學習啦小編為你整理了高中必修三政治第一課習題及答案，一起來看看吧。
高中必修三政治第一課習題
一、選擇題Ⅰ(在每小題給出的四個選項中，只有一項最符合題意。)
1.中學生吳小明在社區門口看到一位盲人老大爺在紅燈的時候準備過馬路，趕緊跑過去拉住老大爺，等紅燈變成綠燈時才扶著老大爺過馬路。路旁報亭里的劉大媽看到這一情景，連連夸吳小明有文化。這里的“有文化”，是指( )
A.有學問 B.有良好的思想道德修養
C.有良好的科學文化修養 D.能讀書識字
2.對馬克思主義的信仰，是我國革命、建設和改革取得一個又一個勝利的重要保證。這種信仰的力量，歸根結底，是( )
A.一種精神力量 B.一種政治力量
C.一種科學力量 D.一種物質力量
3.20世紀20年代，印度一對牧師夫婦在加爾各答的鄉間山洞里，發現了兩個野外生長的小女孩，她們的外表是人形，卻具有狼的習性，不能直立行走，晝伏夜出，用舌頭舔食食物，且咧嘴示警。有人說：“這兩個野外生長的小女孩不是真正意義上的人。”下列對這句話理解正確的是( )
A.她們沒有文化 B.她們是由狼喂養大的
C.她們根本不能直立行走 D.以上說法都錯誤
4.“文”的本意是“紋理”，引申為有條理、有秩序、有美感的意義;而“化”字是倒立的兩個人，象征著一個人所發生的重大變化。所以，從字面的引申意義來看，“文化”就是( )
A.一個人所發生的變化 B.文治武功的意思
C.人類所有活動的總和 D.使人由自然的人逐漸變成社會的人
5.一個人在長期的生活實踐中，會形成對世界、人生的基本看法，這就是我們常說的世界觀、人生觀和價值觀。下列關于三者的說法中，不正確的是( )
A.世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養的核心
B.世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養的標志
C.世界觀、人生觀、價值觀是各種文化因素相互作用的產物
D.世界觀、人生觀、價值觀一旦形成就不會改變
6.科技的每一次創新和進步，勞動者科學文化素質的進一步提高，總是相應地帶來生產力的飛躍和隨之出現的經濟建設高潮。這表明( )
A.文化是人類社會發展的決定力量B.文化對經濟社會發展具有重大影響
C.人類發展史就是一部文化發展史D.文化對勞動者素質具有直接影響
7.當今世界，以國際壟斷資本為主導的經濟全球化，絕非一個純粹的經濟過程，它同時又是一個通過經濟擴張推行政治擴張和文化擴張的過程。經濟上的單邊主義者，也是政治上、文化上的單邊主義者。這從一個側面表明( )
A.經濟全球化的趨勢不可阻擋 B.全球經濟政治文化日趨一體化
C.文化與經濟、政治相互滲透、相互交融 D.經濟全球化是一把“雙刃劍”
8.美國的影視業，已成為居于前列的創匯行業，與航天航空業和現代電子業并駕齊驅。日本的文化娛樂業贏利已經超過汽車工業的贏利。這說明( )
A.美國的航天航空業、現代電子業和日本的汽車工業已經衰退
B.文化產業的地位和作用越來越突出
C.科學技術是第一生產力
D.發展中國家受到美國、日本等發達國家在經濟科技方面占優勢的巨大壓力
9.教育科學文化建設是社會主義精神文明建設的基礎工程。黨的十七大報告強調：“推動社會主義文化大發展大繁榮。”下列關于這兩句話中的“文化”概念描述正確的是( )
A.二者的內涵與外延完全相同
B.二者都是與經濟、政治相對應的文化概念
C.前者具有意識形態性，而后者沒有
D.后者是與經濟、政治相對應的文化概念，而前者不是
10.在古希臘傳說中，“先知者”普羅米修斯在他弟弟厄庇米修斯的幫助下，按照神的形象用泥和水創造了人，并賦予人以生命。他又違抗宙斯的禁令，盜取天火給人類，并把各種知識與技能傳授給人類，人類從此有了文化。下列對這一說法分析正確的是( )
A.文化具有為人的特點 B.違背了文化的社會性原理
C.文化是上天所賜予的 D.違背了文化源于人類社會實踐的原理
11.我們國家之所以只能走中國特色社會主義道路，除了其他原因之外，中華民族幾千年來積淀的深厚傳統文化特別是中國化的馬克思主義是一個極其重要的因素。這表明( )
A.一個國家的發展道路歸根結底是由各種文化因素決定的
B.一個民族和國家的文化對其發展道路產生深刻的影響
C.文化有先進與落后、腐朽之分
D.弘揚優秀傳統文化對于建設中國特色社會主義具有重要的現實意義
12.每逢春節，人們都潮水般趕回家，與家人團聚，對父母盡孝心，對子女盡愛心，享受家庭的溫情。從文化的角度來看，這說明( )
A.春節這一民族傳統文化的力量深深熔鑄在我們民族的凝聚力之中
B.春節是一種文化習俗
C.春節應該成為法定的假日
D.我國人民過春節的歷史悠久
13.物質文明、政治文明和精神文明是社會生活中三個基本領域的表現。這三個基本領域是( )
A.經濟、政治和社會 B.教育、文化和社會
C.軍事、科技和文化 D.經濟、政治和文化
14.“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。”在艱苦卓絕的長征中培育的偉大的長征精神始終是激勵我們戰勝困難、勇往直前的強大動力。這是因為( )
A.優秀文化作為一種巨大的精神力量，始終是一個民族和國家發展的精神支撐
B.文化能夠轉化為物質力量
C.文化與經濟、政治是不可分的
D.文化既是一種精神力量，也是一種物質力量
15.今天，漢語教材進入了許多國家的課堂，約100個國家和地區2 500所大學在講授中文，全球學習漢語的外國人有3 000多萬，2010年將達到1億人。“漢語熱”的原因主要是( )
①中華文化的獨特魅力②漢語比其他語言優越③漢字文化源遠流長④中國經濟社會持續發展，國際地位日益提高
A.①② B.③④ C.①②③④ D.①④
16.“淑秀，淑秀，淑秀……”一陣陣聲嘶力竭的呼喊聲在已經成為一片廢墟的小村里回響，人們千百遍地呼喚當洪水襲來時舍己救人的婦女主任的名字，但是，這位36歲的婦女主任再也不會回應了。溫家寶對她留下的孩子說：“給你媽媽上墳的時候，別忘了替我給她上炷香。”在陳淑秀的身上集中體現出來的文化力量是( )
A.關愛他人甚于關愛自己的精神 B.生于憂患而死于安樂的精神
C.不怨天、不尤人的品格 D.“天行健、君子以自強不息”的精神
17.余光中先生在《鄉愁》一詩中寫道：“鄉愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。”《鄉愁》這首詩之所以深深地打動中國人的心，一個重要原因是( )
A.海峽兩岸人民擁有共同的傳統文化，具有共同的民族心理
B.兩岸都認同一個中國的原則
C.兩岸人民一致反對“臺獨”分裂主張
D.臺灣自古就是中國的一部分
18.美國新聞署表示：“美國應向中國正在成長的年青一代灌輸美國的基本價值觀念，這是比傳授知識更為重要的任務。”“對西方來說，這是一筆明智的投資。”從中我們可以清醒地認識到( )
A.美國特別關注中國青少年的健康成長
B.美國注重對我國青少年進行智力投資
C.我們面臨西化、分化的考驗
D.我國面臨美國等發達國家在科技文化方面的壓力
19.老李開了一家很大的超市，店堂中掛著一塊“模范個體戶”的牌匾，明凈顯眼。這塊獎牌是十年前頒發的。老李說，這十年，上面要么是發些實物，要么是發現金，沒發過獎狀、獎牌，但我最看重的還是這塊牌匾。“不重獎金重獎牌”的現象啟示我們( )
A.人們的精神需求比物質需求更重要
B.精神鼓勵高于物質鼓勵
C.精神力量是一種巨大的支撐性力量，對人的行為具有重大影響
D.文化是一種精神力量
20.赫德說：“言語是人類的所有物，而且是人類的權利。只有人類，才有語言。”下列對這句話理解正確的是( )
A.包括語言在內的文化現象都是人類所獨有的
B.只有人類才擁有使用語言的權利，其他動物不具有這一權利
C.文化是人類實踐的產物
D.語言和意識一樣，只是由于人們的迫切需要才產生的
二、選擇題Ⅱ(在每小題給出的四個選項中，有兩項或兩項以上符合題意。)
21.作為世界上最大的發展中國家，社會主義中國要在激烈的世界文化競爭中處于有利地位，就要( )
A.大力加強文化建設 B.激發全民族的文化創造活力
C.提高國家文化軟實力 D.防止西方文化滲入
22.美國前總統布什在《美國復興日程》計劃中指出：“我們的政治和經濟聯系由于美國文化對全世界的吸引力而得到補充。這是一種我們可以利用的軟力量。”這從一個側面表明( )
A.當今時代，文化與經濟、政治相互交融，具有特殊的重要性
B.文化在綜合國力競爭中的地位和作用日益突出
C.在國與國的競爭中，文化已經是決定性的因素
D.越是大國越重視文化的力量
23.抗日戰爭期間，美國記者斯諾從毛澤東居住簡陋窯洞，周恩來睡土炕，彭德懷穿繳獲的降落傘縫制的背心等平凡小事上，感受到一種不可抗拒的力量。他把這種力量稱為“東方魔力”，并以此推斷這種力量是“興國之光”。這種“東方魔力”實質上是一種文化的力量，它包括( )
A.艱苦奮斗的精神 B.自強不息的精神
C.全心全意為人民服務的精神 D.革命的樂觀主義精神
24.蘇州外出招商引資，不再是就經濟談經濟，而是首先推介蘇州的城市形象和小橋流水、昆曲蘇韻、現代新城等文化元素。這一做法取得了很好的效果。其所以如此，是因為( )
A.文化與經濟相互交融，文化在經濟社會發展中的作用日益突出
B.在當今時代，離開文化活動，就不可能有經濟活動
C.蘇州文化具有獨特的魅力
D.文化與經濟、政治已經一體化
25.1920年，《共產黨宣言》第一個中譯本出版，青年毛澤東潛心研讀后，完全接受了馬克思主義。他說：“從此以后，我對馬克思主義的信仰就沒有動搖過。”這說明( )
A.一個人的世界觀一經形成就具有確定的方向性，對人的終身發展產生深遠的影響
B.一個人的世界觀一經形成就不可能改變
C.一個人所受的教育往往對其世界觀有重大影響
D.一個人的世界觀決定其終身發展
26.美國一位國際戰略專家曾經提醒西方：對社會主義國家“提供任何實質性援助的互換條件是其正式制定經濟和政治多元化的改革”。這警示我們( )
A.在對外文化交流過程中，我們面臨發達資本主義國家進行西化、分化的圖謀
B.世界上沒有免費的午餐，西方國家不可能對社會主義國家提供無私的經濟援助
C.當今世界，經濟、政治、文化已經一體化
D.發達國家對社會主義國家提供的“援助”往往帶有一定的政治目的
27.鮑小龍常年在外跑運輸、做生意，在村子里是一個大能人。遇到什么事情，他往往比別人主意多，腦子轉得快。張大爺說：“人到外面見的世面多，腦子就活。”張大爺的話表明( )
A.村里的人要腦子活，就必須外出跑運輸
B.一個人的思想認識與其生活經歷密切相關
C.人們的文化素養是其實踐活動的產物
D.人們的見識主要取決于其悟性
28.“寧舍一頓飯，不舍二人轉。”東北人對“二人轉”的喜愛到了無以復加的地步。東北二人轉又稱蹦蹦，是黑土地上載歌載舞的民間藝術形式，集中反映了東北民歌、民間舞蹈和口頭文學的精華。下列文化現象中與東北“二人轉”屬于同一類文化現象的是( )
A.湖南花鼓戲 B.義利統一的民族文化傳統
C.主客二分的思維方式 D.陜北信天游
29.當今時代，文化的強勢等于經濟的強勢，文化的弱勢等于經濟的弱勢。這啟示我們( )
A.文化是經濟發展的助推器B.文化決定經濟
C.文化與經濟相互交融、相互促進D.經濟落后的國家也是文化落后的國家
30.代表先進階級的正確思想，一旦被群眾掌握，就會變成改造社會、改造世界的物質力量。以下對這句話理解正確的是( )
A.在人類歷史上，起決定性作用的是文化
B.它揭示了先進階級在推動人類歷史發展中的巨大作用
C.先進文化對經濟社會發展具有重大的促進作用
D.文化可以在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量
31.“文化是精神的東西，它有助于政治民主。”對這句話理解正確的是( )
A.人們參與政治生活，需要一定的文化修養
B.文化對政治具有反作用
C.一定社會的政治水平與其文化水平息息相關
D.有什么樣的文化，就有什么樣的政治
32.放眼世界，我們發現，春節這一中華民族的傳統節日不僅在神州大地上魅力不減，在國門之外也大放異彩。例如，在加拿大，春節日益成為當地的重大節日，從多倫多到溫哥華，大型游行聯歡活動在各地掀起熱潮。在尼日利亞的拉各斯，在市場買菜時，也時常遇到外國朋友用生硬的中文對你說：“過年好!”春節之所以在世界范圍產生影響，形成熱潮，令人驕傲，是因為( )
A.中華文化具有獨特的魅力和強大的生命力
B.改革開放以來我國經濟社會持續穩定發展，綜合國力日漸增強
C.我國是發展中的社會主義大國
D.春節文化產業已經具有很強的競爭力
33.為了舉辦2008年奧運會，北京提出“人文奧運”的理念。以下對這一理念解讀正確的是( )
A.它向世界展示全體中國人良好的思想道德品質和精神風貌
B.它向世界展示中國運動員良好的人文素養
C.它向世界展示中華文化的獨特魅力
D.它讓東西方文化在奧林匹克盛會中交相輝映
34.把“中華郵政”改為“臺灣郵政”，“中國石油”改為“臺灣石油”，“中國造船”改為“臺灣國際造船”等，這些都是近年來臺灣民進黨當局加緊進行“去中國化正名”的具體表現。民進黨當局這樣做( )
A.目的在于向臺灣民眾灌輸疏離祖國大陸的意識
B.是推動“臺獨”分裂活動的一個步驟
C.是要千方百計割斷臺灣與祖國的文化紐帶
D.必將對兩岸關系產生惡劣的影響
35.一些評論者和媒體對一些青少年作者發表評論：“只要深深挖掘你們自己內心深處的潛意識，放縱你的心靈，寫出來的那才是天籟哩。”這種評論( )
A.深刻揭示了文學創作的規律
B.有利于激發青少年作者從事文學創作的興趣
C.違背了文化源于社會實踐的常識
D.不利于青少年作者的長遠發展
36.有人說，人們頭腦中的模糊幻象也是他們可以通過經驗來確認的、與物質前提相聯系的物質生活過程的必然升華物。這種觀點( )
A.否定了經濟對文化的決定性作用
B.表明包括模糊幻象在內的文化現象無不是人類社會生活經驗的產物
C.表明文化的產生和發展離不開人的大腦這一物質器官
D.肯定了文化對社會實踐的依賴關系
37.有人說：“衡量我們國家強大不強大，不是有幾顆核彈，不是GDP，不是最高大樓在不在中國，而是最完美、不斷前進、最吸引人的文化是不是在中國。”這種觀點( )
A.夸大了文化的作用，是片面的
B.忽視了硬實力在綜合國力競爭中的基礎性作用
C.表明文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出
D.看到了文化軟實力的極端重要性
38.改革開放以來，我國人民的競爭意識、效率意識、維權意識、開放意識等大大增強。其所以如此，是因為( )
A.人們活動的范圍比以前擴大了 B.人們吸取了以往的經驗教訓
C.人與人之間的交往越來越多了 D.社會生活發生了變化
39.晚清思想家龔自珍說：“滅人之國，必先去其史;隳人之枋、敗人綱紀，必先去其史;絕人之才、湮塞人之教，必先去其史;夷人之祖宗，必先去其史。”這其中蘊涵的道理是( )
A.一個民族和國家的歷史文化決定該民族和國家的發展道路
B.一個民族和國家的歷史文化是支撐該民族和國家長遠發展的精神力量
C.一個民族和國家的歷史文化對民族和國家的發展道路有深刻的影響
D.一個民族和國家的歷史文化雖然產生于昨天，但其影響和作用并不局限于昨天
40.在抗日戰爭時期，《大刀進行曲》、《松花江上》、《黃河大合唱》等歌曲，極大地鼓舞了全國人民的抗戰熱情，有力地推動了中華民族的解放事業。這說明( )
A.先進文化有利于促進社會發展
B.抗日歌曲作為一種精神力量能轉變成推動社會前進的物質力量
C.抗日歌曲至今仍有震撼人心的力量
D.歌曲是文化的一種重要表現形式
三、簡答題
41.當今世界，世界各國之間的文化競爭日趨激烈。面對日趨激烈的文化競爭，你認為我們國家應該如何提升文化競爭力?(請提三條合理化建議。)
42.在全面建設小康社會的關鍵時期，黨的十七大強調：“建設和諧文化，培育文明風尚。”“弘揚中華文化，建設中華民族共有精神家園。”
請你結合所學的《文化生活》知識，談談對這一決定的理解。
四、辨析題
43.與人類一樣，動物在適應自然的過程中也創造了屬于自己的文化。
五、分析說明題
44.某些西方發達國家憑借其超強的經濟、科技實力，向外輸出文化，從音樂到媒體，從電影到快餐，從語言到體育，它的文化裹挾著其生活方式和價值觀念，無孔不入地對外擴張，滲透到“地球村”的各個角落。與此同時，一些民族和國家自身的文化卻日漸衰退，甚至瀕臨滅絕。對此有兩種觀點。
一種觀點認為：“經濟全球化的過程也就是文化全球化過程，這種現象不可避免。”
另一種觀點認為：“民族文化是一個民族身份的象征，經濟全球化應該建立在民族文化多樣性的基礎上。”
請你結合材料和自己的認識，辨析這兩種觀點。
六、案例探究題
45.材料一 20世紀80年代，日本首相中曾根提出“建立文化發達國家”的戰略構想，努力使日本成為亞洲乃至世界的文化基地。1995年，日本文化政策推進會議發表《新文化立國：關于振興文化的幾個重要策略》，明確提出了21世紀“文化立國”的戰略方針。
材料二 1994年，法國議會通過了《關于使用法語的法案》，禁止在公告、廣告和電視臺播放的節目中使用外國語。總統希拉克還提出組建法國自己的“CNN”，擴大法國文化在世界的影響。
材料三 1998年，韓國總統金大中在確立韓國新的發展戰略時，把文化作為21世紀最重要的產業。1999年國會通過了《文化產業促進法》。2001年成立“文化產業振興院”。
材料四 2000年初，俄羅斯代總統批準實施“文化擴張”戰略，確立了積極的對外文化政策。
材料五 2000年，美國總統克林頓在卸任前破天荒在白宮召開美國第一次文化與外交研討會，探討擬定21世紀美國對外文化戰略。
(1)在你看來，這些現象共同說明了哪些道理?
(2)從中我們得到哪些啟示?(說出兩條即可。)
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