高二政治下冊期末測驗試題及答案
面對高二的政治考試，我們不能死記硬背課本的知識，更重要的是要做政治試題鞏固知識點。以下是小編給你推薦的高二政治下冊期末試題及答案，希望對你有幫助!
高二政治下冊期末測驗試題
一、單項選擇題(共35題，每題2分，共70分)
1.“人們遠在知道什么是辯證法以前，就已經辯證的思考了。”這說明()
A.辯證法本來就客觀存在的 B.哲學思想與人們的生活密切相關
C.思考的力量是巨大的 D.哲學就是辯證法
2.《中共中央關于進一步繁榮發展哲學社會科學的意見》指出，哲學社會科學對社會發展的作用和自然科學一樣重要，全社會都要來高度重視哲學社會學科的繁榮和發展。由此可見()
①哲學和社會科學都是關于世界觀的學說②哲學與具體科學對社會發展都有重大影響③既要重視自然科學，又要重視哲學和社會科學④一切哲學都是科學的
A.①② B.②③ C.②④ D.③④
3.有人說哲學應該研究宇宙中的大問題，有人說哲學應該研究人生問題，也有人說哲學應該研究人類的認識問題。哲學研究的問題有許多，但 的關系問題是哲學的基本問題。()
A.唯物主義和唯心主義 B.世界觀和方法論
C.辯證法和形而上學 D.思維和存在
4.下列說法中屬于唯物主義觀點的是()
A.“存在即被感知” B.“天地合而萬物生”
C.“物是觀念的集合” D.“理生萬物”
5.我們之所以說馬克思主義哲學是人類智慧的結晶，是偉大的認識工具，是因為()
A.馬克思哲學包括辯證唯物主義和歷史唯物主義
B.馬克思主義放之四海而皆準，能解決一切問題
C.馬克思主義哲學知道我們可以不犯錯誤
D.它對世界的看法既唯物又辯證，因而是科學的
6.亞里士多德任認為，世界沒有虛空，世界充滿著相互差別的存在物，運動就發生在這些存在物的相互關系之中。這說明()
A.事物是變化發展的 B.世界是客觀存在的物質世界
C.運動的方式是多種多樣的 D.物質是運動的主體
7.《孟子》云“不違農時，谷不可勝食也”斧斤以時如山林，材木不可勝用也“。這表明()
A.自然界的變化是有規律的 B.客觀規律是可以被認識和改造的
C.自然界的發展規律是客觀 D.改造世界必須遵循客觀規律
8.“人生就像牙缸，你可以把它看成杯(悲)具，也可以看成洗(喜)具。”這句幽默的流行語體現了()
A.意識是客觀存在的主觀映
B.客觀世界的變化依賴于人的意識
C.真理作為意識范疇具有不確定性
D.不同事物的矛盾各有其特點
9.當下由“蒜你狠”到“蒜你跌”，由“豆你玩”到“蘋什么”，……一系列反映物價漲跌的網絡語言興于人們的茶余飯后。這些網絡新語的出現充分說明()
A.意識是物質世界長期發展的產物
B.意識是人腦特有的機能
C.意識是對客觀存在的反映
D.意識能夠能動地改造世界
10.古城選址都很講究，一般都依山傍水，城市布局也是依勢隨形，追求人工與自然地協調。如山東濟南的老城，南依千佛山，市內泉群廣布，匯入大明湖，形成“四面荷花三面柳，一城山色半城潮”的獨特景觀。城市布局追求人與自然的和諧，體現了()
①發揮主觀能動性與尊重客觀規律的關系②城市布局要深刻地把握人與自然的聯系③城市布局要追求各自的個性④依山傍水是城市選址應遵循的一般規律
A. ①② B.②③ C. ③④ D. ①④
11.氣象學家洛倫茲提出，一只南美洲亞馬孫河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾煽動幾下翅膀導致其身邊空氣系統發生變化，引起四周其他系統的相應變化，可能兩周后在美國德克薩斯引起一場龍卷風“蝴蝶效應”表明( )
A.事物的聯系具有必然性 B.事物的聯系具有直接性
C.事物的聯系具有普遍性 D.事物的聯系具有可觀性
12上海世博會的吉祥物“海寶”以漢字的“人”作為核心創意，既反映了中國文化的特色有呼應了上海世博會會徽的設計理念。海寶的設計運用到了綜合的方法，這種方法的基本特征是()
A.從整體到部分 B.從部分到整體
C.從個別到一般 D.從一般到個別
13.轉變經濟增長方式、提高經濟增長質量、保持經濟平穩較快發展，是我國“十一五”期間面臨的重要任務。在我國經濟快速增長的同時，過剩在鋼鐵、水泥等行業顯現。推動這些行業的調整和優化升級、控制新增產能、支持優勢企業、淘汰落后生產能力、是當前轉變經濟增長方式、提高經濟增長質量的重要任務。產能過剩行業的調整可以提高經濟增長的質量，這說明()
①要善于透過現象把握事物的本質 ②具體問題具體分析是解決問題的關鍵③要注重量的變化、學會優化結構④搞好局部可以是整體功能得到最大發揮
A.①④ B.②③ C.①②③ D.②③④
14.自然災害給人類帶來磨難，同時又促使人類更加自覺地去認識和把握自然規律，增強抵御自然災害的能力，進而推動人類文明進步。正如恩格斯所說：“沒有哪一次巨大的歷史災難，不是以進步為補償的。”從災難到進步，其中體現的深刻哲理是()
①“災難”和“進步”作為矛盾雙方，包含著向對立面轉化的趨勢②“災難”向“進步”轉化是無條件的，體現了矛盾雙方的互相貫通③“災難”在一定條件下可以向“進步”轉化，體現了矛盾的同一性④“災難”促進“進步”在一定程度上體現了某些外因的決定作用
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
15.中醫藥是我國獨特的重要衛生資源，對中華民族的繁衍昌盛作出了突出貢獻。辯證施治是中醫的靈魂。以“四物湯”為例，熟地黃、白芍、當歸、川芎是治療血虛、頭痛、頭暈等癥的基本方劑。但在臨床運用上，若兼有氣虛就要增加人參、黃芪;若血虛有寒加炮姜、肉桂;若血虛有熱加黃連。“四物湯”的臨床運用體現了()
A.從特殊性中概括出普遍性 B.在共性的指導下研究個性
C.從實踐到理論的過程 D.從主觀到客觀的過程
16上海“兩個中心”的建設，有助于上海突破、環境承載力方面的制約，是實現上海經濟社會全面發展的契機，而且可以促進長江三角洲地區及其他中心城市的經濟發展。從哲學的角度講，著重抓上海“兩個中心”建設以帶動其他工作，符合辯證法的()
A.事物的性質主要是由矛盾的主要方面規定的觀點
B.主要矛盾在事物發展過程中處于支配地位的觀點
C.矛盾特殊性是造成事物存在差別的內在原因的觀點
D.認識和改造世界必須發揮人的主觀能動性的觀點
17.杭州地鐵一號線計劃2012年運營。這一工程將有利于緩解杭州交通“兩難”問題，改善城市環境，從而提升人民群眾生活的品質，促進杭州經濟社會的可持續發展。這說明( )
A.物質決定意識，意識對物質具有反作用
B.正是因為事物之間的普遍聯系才推動了事物的發展
C.人為事物聯系是對自在事物聯系的能動反映
D.人們可以根據事物的固有聯系隨意建立新的聯系
18“仲舉高談亦壯哉，白頭狼狽只堪哀。枉教一室塵如積，天下何曾掃得來?”楊萬里這首詩告誡人們( )
①質變是通過量變的積累而實現的②量變必然引起質變，不可忽視量的積累③既不能顛倒主次，也不能忽視支流④要把崇高理想和埋頭苦干結合起來
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
19.科班出身卻不留戀傳統的上海滑稽演員周立波創立的“海派清口”，是從上海本地的單口滑稽、北京單口相聲和香港“棟篤笑”等曲藝表演形式中汲取精華發展而成的，并賦予了時代特質，受到廣大群眾的歡迎，其演出常常是一票難求。周立波創立“海派清口”的過程堅持了( )
①辯證的否定②量變與質變的統一③肯定與否定的統一④兩點論與重點論的統一
A.①② B.②③ C.①③ D.②④
20.“拇指和食指合成一個圈，其余三個指頭伸直或者略彎”，這一手勢在不同國家有不同的含義：中國和世界很多地方表達的是“0”或“3”;美英表達的是“OK”、“了不起”;突尼斯表達的是“傻瓜”……這告訴我們認識事物要( )
A.具體問題具體分析 B.善于抓住事物的共性
C.從主觀出發 D.學會運用歸納的方法
21.列寧說：“可以把辯證法簡要地確定為關于對立面統一的學說，這樣就會抓住辯證法的核心。”這是因為()
A.世界是由矛盾組成的，沒有矛盾就沒有世界
B.矛盾雙方的對立和統一是不可分割的
C.正是由于事物的相互聯系和相互作用，才推動了事物的變化和發展
D.矛盾觀點揭示了普遍聯系的根本內容和發展的源泉
22.“不同的社會制度，不同國家的法律，盡管在具體條文和形式上可能千差萬別，但在本質上都只是表明和記載經濟關系的要求而已。”這句話表明()
A.社會意識是社會存在的反映
B.社會意識具有相對獨立性
C.社會存在的性質由社會意識的性質決定
D.社會存在是不斷變化的
23.為世界奉獻一屆有特色、高水平的奧運會，是中國人民對世界的莊嚴承諾，也激發了中華兒女的愛國熱情。把莊嚴承諾和愛國熱情化為奉獻奧運、建設祖國的實際行動，是全中國人民共同的心聲。“全中國人民的共同心聲”表明()
A.莊嚴承諾是愛國主義的重要標志
B.投身實踐是實現人生價值的根本途徑
C.先進的社會意識對社會發展起推動作用
D.奉獻社會的目的是為了彰顯自我價值
24.“一言可以興邦，一言可以喪邦”，英雄人物的意志可以改變歷史的發展方向。這種觀點()
A.說明英雄人物和人民群眾共同創造歷史
B.是夸大個人作用的唯心史觀
C.否定了人是各種社會關系的總和
D.是對社會存在和發展的正確反映
25.溫家寶總理在回答美國全國廣播公司記者關于因特網的問題時說：“我想引用兩句話，一句是肖伯納說的，‘自由意味著責任’，一句是你們美國的老報人斯特朗基斯說的，‘要講民主的話，不要關在屋子里只讀亞里士多德，要多坐地鐵和公共汽車’。”溫家寶總理的回答蘊涵的哲理是()
①矛盾雙方是相互依存、不可分割的②民主政治建設是量變和質變的統一③要尊重群眾，樹立實踐第一的觀點④民主政治建設是前進性和曲折性的統一
A.①③ B.②④ C.①④ D.②③
26.人生價值的實現除了具備必要的客觀條件外，還需要主觀條件。下列屬于實現人生價值的主觀條件的是()
①充分發揮主觀能動性，頑強拼搏、自強不息②努力發展自己的才能，全面提高個人素質③有堅定的理想信念，有正確價值觀的指引④生活在國強民富的時代，獲得千載難逢的機遇
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
27.有人認為：“強調個人和社會的統一會抹殺人的個性發展。”這種觀點()
A.是正確的，因為個人和社會是相互區別、相互對立的
B.是錯誤的，割裂了個人和社會的統一，是十分有害的
C.是正確，在現實生活中個人和社會總是發生矛盾的
D.是錯誤的，因為社會對個性的發展不起任何作用
28.科學制定“十二五”規劃，對于繼續抓住和用好我國發展的重要戰略機遇期、促進經濟長期平穩較快發展，對于奪取全面建設小康社會新勝利、推進中國特色社會主義偉大事業，具有十分重要的意義。這體現的辯證唯物論道理是()
A.物質決定于意識
B.實踐是認識的目的和歸宿
C.意識對改造客觀世界具有指導作用
D.矛盾的特殊性要求我們具體問題具體分析
29.2011年下半年，我國要下大力氣加快推進結構調整，積極陪育和發展戰略性新興產業，促進傳統產業結構升級，支持服務業發展，改善小企業發展環境，促進區域協調發展。加快推進結構調整，應該()
①著眼于事物的整體性、有序性和事物結構的優化②用綜合的思維方式來認識事物，做到統籌考慮，優化組合③把握事物整體和部分的關系，二者在一定意義上就是系統和要素的關系④認識到整體是由部分構成的部分的功能決定整體的功能
A.①② B.①③ C.①④ D.②③
30.下列選項中，名言與哲理對應正確的是()
①盛年不重來，一日難再晨———堅持聯系的觀點②博觀而約取，厚積而薄發———重視量的積累③欲安其家，必先安于國———堅持重點論④言之者無罪，聞之者足以戒———勇于承認矛盾
A.②③ B.①② C.③④ D.②④
31.胡錦濤指出，經過90年的奮斗，開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色的社會主義理論體系，確立了中國特色社會主義制度。三個“中國特色”體現的主要哲理是()
A.矛盾普遍性和特殊性的關系原理
B.矛盾的主要方面和次要方面原理
C.主要矛盾和次要矛盾的關系原理
D.矛盾的同一性和斗爭性的關系原理
32.2011年浙江省市縣鄉干部換屆堅持德才兼備、以德為先，把德的考核放在首位，把政治品德、職業道德、社會公德、家庭美德等作為重要評價指標。這主要體現了()
A.看問題要全面，考察干部要德才兼備
B.兩點之中有重點，考察干部要以德為先
C.重點離不開兩點，考察干部要德才雙佳
D.重點決定了兩點，考察干部要突出道德
33.報告顯示了不少省份GDP增速排名和GDP質量排名位次上存在較大差異，這一程度上反映了盡管倡導科學發展多年，但仍有不少地方依然沒有擺脫對GDP的盲目崇拜。這說明()
①社會意識的變化總是落后于社會存在的變化②堅持正確的價值觀，重在落實③生產活動是人類存在和發展的基礎④自覺遵循社會發展的客觀規律
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
34.近年來，“山寨文化”作為一種特殊的文化現象引起社會各界關注。有人認為，“山寨”是盜版、克隆、仿制的代名詞，也有人說它是“草根創新、群眾智慧”。可見()
A.價值判斷與價值選擇具有階級性
B.思維和存在的關系問題是一切哲學都不能回避的問題
C.對同一事物或行為，往往仁者見仁，智者見智
D.對同一個確定對象的認識，真理并非只有一個
35.“十二五”時期以科學發展為主題，我國將以加快轉變經濟發展方式為主線，深化改革開放，保障和改善民主，鞏固和擴大應對國際金融危機沖擊成果，促進經濟長期平穩較快發展和社會和諧穩定，為全面建成小康社會打下具有決定性意義的基礎。這說明“十二五”時期我國()
A.社會的基本矛盾已經發生了變化
B.生產方式的變革決定社會形態的更替
C.通過改革推動社會基本矛盾解決
D.改革的根本目的是社會的自我完善和發展
二、非選擇題(每題10分，共30分)
36. 哥本哈根會議涉及各國從高碳排放的工業文明向低碳消耗的生態文明的革命性轉型，世界必然走向低碳經濟的綠色發展道路。應對氣候變化，發展低碳經濟成為人類正確處理人與自然關系的必然趨勢。我國W市提前洞察了這一趨勢，在發展低碳經濟理念的指引下，率先布局，結合自身特點采取了一系列措施，發展新能源、改進電力技術、創新低碳經濟發展模式，取得了豐碩的成果。
運用意識的能動作用原理，分析W市是如何發展低碳經濟、保護環境的。
37. 從十二大到十五大，我們黨一直強調，建設社會主義物質文明、精神文明;十六大又提出了建設社會主義政治文明的理念。十七大報告首次提出“生態文明”，要“建設生態文明，基本形成節約能源資源和保護生態環境的產業結構、增長方式、消費模式”，這是我們黨科學發展、和諧發展理念的一次升華。這一理念的提出，不僅是對我國經濟高速發展過程中存在的突出資源、環境等問題的正視，更是今后對我國經濟“又好又快”發展的規劃和指導，必將促進社會和諧、民生改善。
上述材料是如何體現實踐是認識的基礎的?
38.2011年10月18日，中共十七屆六中全會通過的《中共中央關于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》指出，創作生產更多無愧于歷史、無愧于時代、無愧于人民的優秀作品，是文化繁榮發展的重要標志。必須全面貫徹為人民服務，為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針，立足發展先進文化、建設和諧文化，激發文化創作生產活力，提高文化產品質量，發揮文化引領時尚、教育人民、服務社會、推動發展的作用。
從生活與哲學角度，結合上述材料說明文化創作時應該注意哪些問題。
高二政治下冊期末測驗試題答案
一、選擇題
1——5BBDBD 6——10DDACA 11——15CBDBB 16——20BBCCA
21——25DACBA 26——30ABCAA 31——35ABBCC
二、非選擇題
36. 【解析】本題考查學生解讀材料信息和運用知識解決實際問題的能力。從材料中提取意識作用的信息，“洞察了這一趨勢”、“采取了一系列措施”、“創新低碳經濟發展模式”等鏈接到意識作用知識，結合材料內容回答。
答案：(1)意識具有目的性、計劃性(人能夠能動地認識世界)，W市提前洞察了發展低碳經濟這一必然趨勢，率先布局。
(2)正確意識對改造世界有促進作用(人能夠能動地改造世界)，W市在發展低碳經濟理念的指引下，取得了豐碩的成果。
(3)堅持了一切從實際出發、實事求是，把發揮主觀能動性與尊重客觀規律相結合。W市把握必然趨勢，率先轉變經濟發展方式，結合自身特點采取措施，發展低碳經濟，取得碩果。
37.【解析】本題通過中國共產黨對社會文明建設的認識發展過程考查實踐是認識的基礎。回答時既要結合材料從四個角度對實踐是認識的基礎進行針對性的分析，又要從總體上對實踐對認識的決定作用進行總結。
答案：(1)實踐是認識的來源。“生態文明”理念的提出，正是基于我國經濟高速發展過程中存在的突出資源、環境等問題，體現了實踐是認識的來源。
(2)實踐是認識發展的動力。隨著經濟社會的發展，我國在物質文明、精神文明、政治文明的基礎上提出了生態文明，說明認識在實踐的基礎上深化、發展。
(3)實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。從十二大到十七大，我國社會主義建設的偉大實踐驗證了三大文明的正確性，生態文明理念的正確性也必將得到實踐的檢驗。
(4)實踐是認識的目的和歸宿。生態文明理念的提出是為了更好地解決經濟發展過程中存在的突出資源、環境等問題，為了更好地指導今后我國經濟“又好又快”的發展。
(5)綜上所述，實踐決定認識，是認識的基礎。
38. 【解析】本題開放性強，需要從認識論、辯證法、歷史唯物主義等多個角度回答，只要從材料出發、在材料中概括觀點、與材料有關、言之成理，均可得分。設問寬泛、指向不明，容易丟漏要點，最好在檢查時把所學哲學重要知識反向核實一遍。
答案：(1)實踐是認識的基礎。文化創作應該立足于中國特色社會主義的偉大實踐，從人民群眾的實踐中吸取營養。(2)人民群眾是實踐的主體，是歷史的創造者，因此，文化創作必須全面貫徹為人民服務、為社會主義服務的方向。(3)堅持正確的價值判斷和價值取向。文化創作必須遵循社會發展規律，自覺站在最廣大人民的立場上。(4)創新推動文化發展。文化創作必須通過創新提升產品質量，以更好地發揮其引領、教育等作用。
猜你喜歡：
高二政治下冊期末測驗試題及答案
