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        高三語文學業水平知識點分析

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        高三語文學業水平知識點分析1

        【中國】現為中華人民共和國簡稱。但在古代文獻中它是一個多義性的詞組。從春秋戰國至宋元明清,多用來泛指中原地區。

        【中華】上古時期華夏族居四方之中的黃河流域一帶,故稱“中華”,后常用來泛指中原地區。

        【九州】傳說中的我國上古時期劃分的九個行政區域,州名分別為:冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍。后成為中國的別稱。陸游詩云:“死去元知萬事空,但悲不見九州同。”《過秦論》“序八州而朝同列”,秦居雍州,加上八州即九州。

        【赤縣】古人把中國稱作“赤縣神州”。

        【中原】又稱中土、中州。狹義的中原指今河南省一帶,廣義的中原指黃河中下游地區或整個黃河流域。

        【海內】古代傳說我國疆土四面環海,故稱國境之內為海內。

        【四海】參見“海內”條。指天下、全國。

        【六合】上下和四方,泛指天下。

        【八荒】四面八方遙遠的地方,猶稱“天下”。

        【江河】古代許多文章中專指長江、黃河。

        【西河】又稱河西,黃河以西的地區。如《廉頗藺相如列傳》:“會于西河外澠池。”《過秦論》:“于是秦人拱手而取西河之外。”

        【江東】因長江在安徽境內向東北方向斜流,而以此段江為標準確定東西和左右。所指區域有大小之分,可指南京一帶,也可指安徽蕪湖以下的長江下游南岸地區,即今蘇南、浙江及皖南部分地區稱作江東。

        【江左】即江東。古人以東為左,以西為右。

        【江表】長江以南地區。《赤壁之戰》:“江表英豪,咸歸附之。”

        【江南】長江以南的總稱,所指區域因時而異。白居易詞云:“江南好,風景舊曾諳。”王安石詩云:“春風又綠江南岸,明月何時照我還。”

        【淮左】淮水東面。《揚州慢》“淮左名都,竹西佳處”,揚州在淮水東面。

        【山東】顧名思義,在山的東面。但需注意的是,因“山東”之“山”,可指崤山、華山、太行山、泰山等數種不同的山,而所指地域不盡相同。下面是以崤山為標準的“山東”。如《漢書》曾提到“山東出相,山西出將”。《鴻門宴》:“沛公居山東時,貪于財貨。”《過秦論》:“山東豪俊遂并起而亡秦族矣。”

        【關東】古代指函谷關或潼關以東地區,近代指山海關以東的東北地區。曹操《蒿里行》:“關東有義士,興兵討群兇。”指潼關以東地區。

        【關西】指函谷關或潼關以西地區。

        【關中】所指范圍不一,古人習慣上將函谷關以西地區稱為關中。

        【西域】古代稱我國新疆及其以西地區。

        【嶺嶠】五嶺的別稱,指越城、都龐、萌渚、騎田、大庾等五嶺。

        【朔漠】指北方的沙漠,也可單稱“朔”,泛指北方。

        【百越】又作百粵、諸越。古代越族居住在江浙閩粵各地,統稱為百越。古文中常泛指南方地區。

        【五岳】五大名山的總稱,即東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。

        【京畿】國都及其附近的地區。《左忠毅公逸事》:“鄉先輩左忠毅公視學京畿。”

        【三輔】西漢時本指治理京畿地區的三位官員,后指這三位官員管轄的地區。隋唐以后簡稱“輔”。

        【三秦】指潼關以西的關中地區。項羽滅秦后曾將此地封給秦軍三位降將,故得名。

        【郡】古代的行政區域。秦統一天下設三十六郡,隋唐后州郡互稱,明清稱府。

        【州】參見“郡”條。《隆中對》:“自董卓以來,豪杰并起,跨州連郡者不可勝數。”

        【道】漢代在少數民族聚居區設道,這是一種行政特區,與縣相當。唐代的道,先為監察區,后演變為行政區,是州以上一級行政單位。明清在省內設道,其中守道是小行政區,而巡道只有監察區性質。

        【路】宋元時期行政區域,相當于現在的省。

        【山水陰陽】古代以山南、水北為陽,以山北、水南為陰。

        高三語文學業水平知識點分析2

        1.字音識記

        倒涎(xián)錙(zī)銖(zhū)岑(cén)寂付梓(zǐ)王嬙(qiáng)憎(zēng)惡尺牘(dú)沒鏃(zú)

        嚼(jiáo)咬文嚼字(jiào)倒嚼(jué)咀嚼

        漂(piào)漂亮(piǎo)漂洗(piāo)漂泊

        乘(chéng)上乘(shèng)千乘之國

        藉(jí)狼藉(jiè)蘊藉

        雋(juàn)雋永(jùn)雋秀

        鮮(xiān)鮮活(xiǎn)寡廉鮮恥

        2.字形辨識

        輯(jí)輯錄揖(yī)作揖楫(jí)舟楫緝(jī)通緝

        牘(dú)案牘犢(dú)牛犢瀆(dú)瀆職黷(dú)窮兵黷武櫝(dú)買櫝還珠

        蟬(chán)蟬聯嬋(chán)嬋娟憚(dàn)肆無忌憚殫(dān)殫精竭慮

        涓(juān)涓涓細流娟(juān)娟秀絹(juàn)手絹

        3.詞語釋義

        援例:引用成例。援,引用。

        流弊:滋生的或相沿而成的弊端。

        點鐵成金:神仙故事中說仙人用手指一點使鐵變成金子。比喻把不好的作品改好。

        學富五車:形容書讀得多,學問淵博。

        才高八斗:形容富有文才。謝靈運說:“天下才有一石,曹子建獨占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”

        殺青:古人著書寫在竹簡上,為了便于書寫和防止蟲蛀,先把青竹簡用火烤干叫殺青。后泛指寫定著作。

        尺牘:書信。古代書簡約長一尺,故名。

        索然無味:也寫作“索然寡味”,形容乏味,沒有興趣的樣子。

        4.詞語辨析

        斤斤計較·錙銖必較

        斤斤計較:形容過分計較微小的利益或無關緊要的事情。

        錙銖必較:對極少的錢或很小的事,都十分計較。

        順暢·通暢

        順暢:順利通暢,沒有阻礙。

        通暢:(1)運行無阻。(2)(思路、文字)流暢。

        簡潔·簡捷

        簡潔:(說話、行文等)簡明扼要,沒有多余的內容。

        簡捷:(1)直截了當。(2)簡便快捷。

        幻覺·錯覺

        幻覺:視覺、聽覺、觸覺等方面,沒有外在刺激而出現的虛假的感覺。

        錯覺:由于某種原因引起的對客觀事物的不正確的知覺。

        高三語文學業水平知識點分析3

        孟子見梁襄王全文閱讀:

        出處或作者:《孟子》

        孟子見梁襄王。出,語人曰:“望之不似人君,就之而不見所畏焉。卒然問曰:‘天下惡乎定?’吾對曰:‘定于一。’‘孰能一之?’對曰:‘不嗜殺人者能一之。’‘孰能與之?’對曰:‘天下莫不與也。王知夫苗乎?七八月之間旱,則苗槁矣。天油然作云,沛然下雨,則苗浡然興之矣。其如是,孰能御之?今夫天下之人牧,未有不嗜殺人者也。如有不嗜殺人者,則天下之民皆引領而望之矣!誠如是也,民歸之,猶水之就下,沛然誰能御之?’”

        孟子見梁襄王全文翻譯:

        孟子謁見梁襄王,出來以后,告訴旁人說:“遠遠望去,不像個國君的樣子;走近他,也看不到使人敬畏的表現。他突然問我:‘天下要怎樣才能安定?’我回答說:‘統一才會安定。’他又問:‘誰能統一天下呢?’我回答:‘不喜好殺人的國君,就能統一天下。’他又問:‘那有誰來跟從他呢?’我回答說:‘天下的人沒有誰不跟從他。大王懂得禾苗的情況嗎?七八月間(夏歷五六月間)長時間天旱,禾苗枯萎了。只要天上黑油油地涌起烏云,嘩啦啦地下起大雨,禾苗便又蓬勃生長起來了。國君如果能這樣,又有誰能對抗得他了呢?如今各國的君主,卻沒有一個不是喜歡殺人的。如果有一位不喜歡殺人的國君,那么天下的老百姓都會伸長脖子仰望著他了!果真這樣的話,百姓們歸隨他,就好像水向下奔流一樣,浩浩蕩蕩,有誰能阻擋得住呢?’”

        孟子見梁襄王對照翻譯:

        孟子見梁襄王。出,語人曰:“望之不似人君,就之而不見所畏焉。卒然問曰:‘天下惡乎定?’吾對曰:‘定于一。’‘孰能一之?’對曰:‘不嗜殺人者能一之。’‘孰能與之?’對曰:‘天下莫不與也。王知夫苗乎?七八月之間旱,則苗槁矣。天油然作云,沛然下雨,則苗浡然興之矣。其如是,孰能御之?今夫天下之人牧,未有不嗜殺人者也。如有不嗜殺人者,則天下之民皆引領而望之矣!誠如是也,民歸之,猶水之就下,沛然誰能御之?’”

        孟子謁見梁襄王,出來以后,告訴旁人說:“遠遠望去,不像個國君的樣子;走近他,也看不到使人敬畏的表現。他突然問我:‘天下要怎樣才能安定?’我回答說:‘統一才會安定。’他又問:‘誰能統一天下呢?’我回答:‘不喜好殺人的國君,就能統一天下。’他又問:‘那有誰來跟從他呢?’我回答說:‘天下的人沒有誰不跟從他。大王懂得禾苗的情況嗎?七八月間(夏歷五六月間)長時間天旱,禾苗枯萎了。只要天上黑油油地涌起烏云,嘩啦啦地下起大雨,禾苗便又蓬勃生長起來了。國君如果能這樣,又有誰能對抗得他了呢?如今各國的君主,卻沒有一個不是喜歡殺人的。如果有一位不喜歡殺人的國君,那么天下的老百姓都會伸長脖子仰望著他了!果真這樣的話,百姓們歸隨他,就好像水向下奔流一樣,浩浩蕩蕩,有誰能阻擋得住呢?’”


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