高三年級語文《祝福》教案范文
《祝福》是民國時期文學家魯迅創作的短篇小說，寫于1924年2月7日，最初發表于1924年3月25日出版的上海《東方雜志》半月刊第二十一卷第6號上，后收入小說集《彷徨》。接下來是小編為大家整理的高三年級語文《祝福》教案范文，希望大家喜歡!
高三年級語文《祝福》教案范文一
【案例的背景與主題】
1.案例的背景：
魯迅的《祝福》寫于1924年2月7日，這之前中國發生了兩件驚天動地的大事。其一是1911年由孫中山領導的辛亥革命，推翻了滿清王朝封建專制的統治。其二是1919年由知識分子領導的五四運動，目的在于反帝、反封建和提倡新思想與新文化。《祝福》即完成于辛亥革命和五四運動之后，由國民黨出掌臨時政府時期。故事以中國20年代浙江東部的農村市鎮作為寫作背景，當時中國雖然已推翻了專制腐敗的滿清王朝，但國家各方面的建設卻還未步入正軌，軍閥掌權，到處一片混亂。另一方面，封建勢力和封建思想仍然緊緊地桎梏著百姓，婦女受害尤為嚴重，當時的農村婦女更慘遭根深蒂固的封建禮教和迷信邪說的蹂躪和毒害。
2.案例的主題：
《祝福》通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾，深刻地揭露了封建禮教﹑封建迷信和四大繩索吃人的本質，指出徹底反封建的必要性。
3.案例的教學目標：
A.準確把握祥林嫂﹑魯四老爺等人物的形象特征。
B.探究魯鎮魯四老爺等人對祥林嫂的態度，深入理解小說的主題思想。
C.探究造成祥林嫂悲劇的社會根源，從而認識舊社會封建禮教吃人的罪惡本質。
4、案例的重、難點：
A.探究魯鎮魯四老爺等人對祥林嫂的態度，深入理解小說的主題思想。
B.探究造成祥林嫂悲劇的社會根源，從而認識舊社會封建禮教吃人的罪惡本質。
【案例過程】
一、導入新課：
大家想不想看一段影片? 公元20世紀20年代某年的一個大雪紛飛的夜晚，在浙江魯鎮盛大的祝福中，祥林嫂卻悲慘的流浪在街頭。那微微下垂的嘴角，流露出的是無邊的苦痛和對生命的無奈。單薄襤縷的衣衫，緊緊地包裹著那枯干的軀體，蒼白的頭發被寒風撩起，那木刻般的無神凄然的面孔，在寒風中沒有絲毫的抽動。那雙眼本想睜開來看看這最后的世界，看看這些愚昧而又善良的人群，但怎么也抬不起來。她此時，所依賴的，恐怕只有那手中緊緊握著的破竹桿。然而可憐的祥林嫂，在魯鎮盛大的祝福中，悲慘的倒下了。
好，剛才大家觀看了祥林嫂寂然死去的影片，她是怎么死的?誰是真正的兇手?今天我們就一起來學習魯迅的《祝福》。
二、整體感知：
那么誰是殘害祥林嫂的真正兇手?這節課我們就來專題研究性學習，首先請全體同學了解一些有關案情內容。
1、檔案資料：
外貌特征：見課本第17頁﹑第20頁﹑第15頁(按時間順序的三次肖像描寫)?
生平簡介： 27歲喪夫逃到魯鎮，暫時做穩了奴隸，28歲被抓改嫁撞破額角，31歲喪夫失子后再到魯鎮，32歲捐門檻但未贖罪，34被趕出魯家淪落為乞丐，死前向我詢問靈魂，大約38歲欲做奴隸而不得悲慘死掉。
2、案發背景：環境(自然和社會環境)?
《祝福》即反映了辛亥革命以后舊中國的時代面貌和黑暗的社會現實。
3、案發嫌疑人：小說人物 祥林嫂生前所接觸的有那些人?魯四老爺、魯四嬸、柳媽、“我”等人。
4、案情過程：那么本文的案情結構是怎樣的?——情節結構。
情節 內容 順序
序幕 祝福景象與魯四老爺
結局 祥林嫂寂然死去 倒
祝福 開端 祥林嫂初到魯鎮
?發展 祥林嫂被迫改嫁
高潮 祥林嫂再到魯鎮 敘
尾聲 祝福景象與“我”的感受
師問：課文采用倒敘有何作用?
①從情節上設置懸念，吸引讀者;②從主題上揭示反封建主題。
過渡：剛才我們一起了解了祥林嫂被害的有關案情，下面我們就分四個調查組來探究祥林嫂的死因，及早把兇手捉拿歸案!
三、探究學習過程。
1.成立四個調查組
A組：是否自殺?探究祥林嫂悲慘的一生(包括三次肖像的變化)及性格形象
B組：被魯四老爺﹑四嬸殺死，探究魯四老爺﹑魯四嬸對祥林嫂的態度及形象
C組：被柳媽等魯鎮的人合謀殺死，探究柳媽及魯鎮的人對祥林嫂的態度及形象
D組：被“我”所殺，探究“我”對祥林嫂的態度及形象。
2.宣讀調查組探究討論有關要求。
3.各調查組代表分別匯報調查取證詳細情況(書面報告)。
A組匯報：我組認為祥林嫂不是自殺。
觀點：我組一致認為祥林嫂不屬自殺，而是他殺! 理由如下：
證據：生1：請看祥林嫂的三次肖像變化.生2：再根據她的不幸一生遭遇也能看出， 祥林嫂的人生確實沒有春天，她是被逼死的。
結論：我組認為祥林嫂畢盡全力去……傭人，不會自殺而是幕后兇手所殺!報告完畢!
師小結：從臉色的變化到眼珠的呆滯無光，經歷了人生的多次變故摧殘后，祥林嫂已經走到了人生的盡頭，被逼成垂死掙扎的人。三次肖像變化深刻的表現了她逐漸被摧殘的命運。那么她的人生有沒有春天?祥林嫂經歷了逃到魯鎮暫時做穩了奴隸 →被趕出魯鎮欲做奴隸而不得→淪落為乞丐必然死亡的悲慘歷程。
師述： 祥林嫂的人生沒有春天。①祥林嫂在春天死去丈夫;②春天被迫再嫁;③春天痛失愛子;④新春到來之際一命歸天。作者刻意把喪夫、再嫁、失子、歸天這幾個最不幸的情節都安排在歡樂美麗的春天，大家說這在文學上采用了什么寫法?
以樂襯哀，更有力地揭示出封建制度的罪惡。
師小結：老師根據大家的回答總結祥林嫂的形象。
過渡：勤勞善良的祥林嫂捐了門檻想拼命爭取做人的權利，她要頑強地活下去，爭取再恢復一個普通女傭的地位。年僅38歲的她會自殺嗎?所以A組的分析很有道理。那到底誰才是真正的兇手?接下來請聽B組的調查報告。
B組匯報：我組認為祥林嫂是被魯四老爺﹑魯四嬸殺死的。
觀點： 我代表B組陳述調查報告，我組認為魯四老爺是殺害祥林嫂的罪魁禍首。
證據： 生3：請看魯四老爺對祥林嫂的態度;生4：我組還認為魯四嬸是殺害祥林嫂的幫兇。魯四嬸自始自終只是把祥林嫂當成………魯四嬸是殺害祥林嫂的幫兇!報告完畢!
師小節：老師根據B組的回答總結一下。
師述：B組認為魯四老爺是當時地主階級的代表人物。自私冷酷虛偽的他是造成祥林嫂悲劇的罪魁禍首。其實，魯四老爺是兇手又不是兇手，他只是殺害祥的參與者，真正的幕后兇手應該是魯四老爺所憑靠的手中的什么?——封建政權(板書)其實，魯四嬸是幫兇又不是幫兇，她也只是殺害祥的參與者，真正的幕后兇手也應該是魯四老爺所憑靠的封建政權。那柳媽又是什么?接下來請聽C組的調查報告。
C組匯報：我組認為祥林嫂是被柳媽等魯鎮的人合謀殺死的。
觀點： 生5：我代表C組陳述報告，我組認為祥是被柳媽殺死的。理由如下：
證據： 請看柳媽對祥林嫂的態度。
結論：從以上線索足以看出毫無同情之心的柳媽……把祥林嫂推向……，她也成了殺害祥林嫂的幫兇!
生6：我組還認為魯鎮上的人們都是殺害祥林嫂的幫兇!
證據： 請看魯鎮上的人們對祥林嫂的態度。由此可以看出魯鎮上的人……。
師小節：老師根據C組的回答總結一下。
祥林嫂的婆婆為何能隨便賣她?祥林嫂有名字嗎?為什么永遠叫她祥林嫂?在魯鎮為什么祝福祭祀的只允許男人，而女人呢?其實柳媽是幫兇又不是幫兇，她也只是殺害祥的直接參與者，那真正的兇手是誰?
過渡：C組認為祥林嫂生活在這樣一個封閉的魯鎮，生活在這樣一個冰冷的人群里，以上所有人物合謀殺害了祥林嫂。其實，魯鎮上的人是兇手但又都不是兇手，柳媽等魯鎮的人難道不也是封建制度的犧牲品嗎?其實隱藏在他們背后的幕后兇手很多。
板書①族權：②夫權：③封建禮教。因此族權 夫權 封建禮教等才是殺害祥的真兇，那文中的“我”又怎樣呢?
D組匯報：我組認為文中的“我”也是殺害祥林嫂的兇手。
觀點：生7：我代表D組陳述調查報告，我組認為文中的“我”也是殺害祥林嫂的幫兇!理由如下：
證據：我們來看文中的“我”對祥林嫂的態度。
結論：“我”也是殺害祥林嫂的幫兇!
師小節：老師根據D組的回答總結一下。
“我”沒有正面回答魂靈的有無，顯得很無奈，說明“我”作為一個有進步思想的知識分子，雖同情勞動人民，但靈魂卻還受著封建迷信思想的深刻影響。試想，一個有新思想的知識分子態度尚且如此迷信冷漠，更何況普通的民眾?因此說“我”是兇手但又不是兇手，“我”也只是殺害祥的參與者，對祥林嫂的死起到推波助瀾的作用。
師問：文中有關封建迷信思想描寫的語段很多。
師總結：因而從很大程度上說祥林嫂是被神權和封建迷信等殘害致死的。 ?
板書：神權 封建迷信
四、結案并歸納主題思想。
剛才四個組的調查報告都有一定的道理。祥林嫂不是自殺，魯鎮的人是兇手但又不是真正的兇手。其實，迫害祥林嫂的人們，他們的行為也都受到了封建觀念的驅使。與其說魯四老爺等人是殺害祥林嫂的直接參與者，還不如說是萬惡的封建社會用四大繩索連同封建禮教和迷信，把祥林嫂活活殺死的!他們才是殺害祥林嫂的真正兇手!他們才是造成祥林嫂悲劇的社會根源!?
齊讀兩位作家對《祝福》的評價。
作家丁玲說：“祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一樣把她往死地里趕，是一樣使她增加痛苦。”魯迅的摯友許壽裳說：《祝福》的主題是：“不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂。”
師述：魯迅用他那犀利的筆鋒，從廣闊的領域里揭示了封建社會黑暗的程度。因此，我們看問題不能單看表面，而要通過現象看本質。
五、課外拓展延伸。
過渡：封建禮教和封建迷信合謀殺害了勤勞善良的祥林嫂，然而，在那樣的社會，難道封建思想就只殘害了祥林嫂一個人嗎?不是，還有千千萬萬個祥林嫂被無辜的殘害著。
請學生自由舉例例如：
①《孔乙己》中封建等級制度森嚴，失魂落魄的窮書生只能站著喝酒，最終悲慘的死去;
②魯迅的《藥》，愚昧的華老栓用沾滿革命者鮮血的饅頭為自己的兒子治病，足見其受封建迷信的毒害之深;
③《明天》中的寡婦單四嫂子，她執意守節，將兒子寶兒視作她人生的唯一希望，寶兒的不幸夭折，封建禮教使她失落了明天;
④《孔雀東南飛》中的劉蘭芝和焦仲卿，由別離、抗婚到雙雙徇情，是封建家長制和封建禮教扼殺了他們的愛情;
⑤東晉末年的梁山伯與祝英臺生活在一個愛情自由與傳統束縛不能并存的時代，一對相愛戀人卻不能終成眷屬，最終被封建禮教和家長制所拆散，雙雙徇情化蝶。
由此可見封建思想的罪惡滔天，慘絕人寰!既然如此，那么我們該如何拯救以上無辜眾生的命運?———徹底推翻吃人的封建制度和消滅封建社會!
六、悲情總結。
高三年級語文《祝福》教案范文二
祝 福 教學內容分析：
作為一篇傳統課文，小說《祝福》一直很受重視。《祝福》寫于1924年2月7日，原刊1924年3月25日《東方雜志》第21卷第6號，后收入作者的第二本小說集《彷徨》。其深邃的思想，啟迪、感染了一代又一代的中國人。
首先，小說的敘事方式和敘事結構有特色，值得學習和借鑒; 其次，小說刻畫的形象鮮明生動、刻畫人物的方法豐富多彩，值得體味;再次，小說的主題特別深刻，但學生對對那個時代的社會生活又比較陌生，理解有一定的困難，所以要重點引導學生進行探討。 學生情況分析：
同學們對魯迅以及魯迅作品反映的主題已經有了一定的了解，這些都是學習本課的基礎，但學生的解讀也容易脫離文本，陷入慣有的模式中。 教學目標：
(1)知識與技能
掌握文中的的基本字詞，了解小說的基本內容，掌握小說的基本要素。體會并理解本文環境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。
(2)過程與方法
分析小說主人公的人物性格，學習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法，體會并理解本文環境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。
(3)情感態度與價值觀
深入認識造成祥林嫂悲劇的社會原因，認識到封建思想和封建禮教的罪惡本質。
透過魯迅樸實冷峻的敘述語言，體會文中蘊涵的激憤的情感。 教學重難點分析：
1、教學重點
(1)體會并理解本文環境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。
(2)本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
2、教學難點
理解造成人物悲劇的社會根源，從而認識舊社會封建禮教的罪惡本質。 教學方法與策略：
1、教學方法：預習、討論法
2、教學策略：教師課堂教學中主要使用分析引導、提問法。 教具、教學媒體準備：
1、多媒體課件展示教學內容。
2、利用多媒體，課堂讓學生互動討論，課外補充在網絡上搜索資源，研討祥林嫂死亡的悲劇原因。 教學過程 設計意圖 一、導語：
初中時我們曾經學過魯迅的小說《故鄉》、《孔乙己》，少年活潑可愛而中年麻木愚昧的閏土，站著喝酒而穿長衫迂腐的孔乙己，這些人物形象都給我們留下了深刻的印象。今天，我們學習的是魯迅先生又一篇著名的小說《祝福》。
二、介紹背景：
《祝福》寫于1924年2月7日，是魯迅的小說代表作之一。20世紀20年代，正是中國新文化運動的發展時期。魯迅在作品《祝福》里，深刻地展示了這一時期中國農村的真實面貌。小說通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾，深刻地揭露了地主階級對勞動婦女的摧殘與迫害。
三、檢查預習：
1.字詞。
鈍dùn響 寒暄xuān 瓦楞wǎléng 朱拓tà
間jiàn或 悚sǒng然 躊躕chóu chú 不更gēng事
謬miù種 儼yǎn然 雪褥rù 塵芥jiè堆
形骸hái 賀家墺ào 荸薺bíqí 絮絮xù
2.小說是通過完整的故事情節和典型環境的描寫，塑造各種具有典型性格的人物，廣泛地、多角度地反映社會生活的一種文學作品。
小說的三要素：人物、情節、環境(包括自然環境、社會環境)。
四、分析課文
(一)把握情節的發展脈絡：一般小說的故事情節大體由開端、發展、高潮、結局幾部分組成，有的還有序幕和尾聲。
高三年級語文《祝福》教案范文三
【教學目標】
知識和能力：理清課文各部分所寫內容及祥林嫂的不幸經歷，分析祥林嫂之死的 原因，把握富有特色的人物刻畫方法和寫作特色。
過程和方法：通過作者重回故鄉觀察的“變”與“不變”串聯課文。
分析魯鎮的“不變”
分析祥林嫂的“變”，發生了哪些變化?什么因素促使她的變化?
通過人物對話分析“我”，四叔四嬸，柳媽等人物形象
情感態度與價值觀：探討作品批判性的現實意義
【教學重難點】
重點：文中的“變”與“不變”
難點：通過人物對話分析人物性格，分析“反復”手法
【教學層次設計】三課時
課前預習：讀準課文，給課文各部分加上小標題—理清祥林嫂的一生不幸經歷
第一課時：故事導入—“不變”的環境及習俗—三次肖像分析“變化”的祥林嫂—個人不幸經歷造成的變化—周圍接觸的人加速了變化(部分若講不完留在第二課時講)
第二課時：活動課，學生討論自主賞析課文第四部分(第二次做工到變為乞丐)
第三課時：課文寫作手法總結——標題分析
也可以把全部的教學內容濃縮為幾個“三”：祥林嫂命運的三起三落，三次肖像描寫，三次反抗。
也可以片段：為《祝福》中的“我”寫日記
12月23日，回到魯鎮，住在魯四老爺家。
12月24日，午飯后，防朋友回來在河邊見到祥林嫂，她問我三個問題。回來覺得心里不安。
12月25日，午飯后還是看朋友。魯鎮人都忙著準備“祝福”。傍晚，聽到祥林嫂的死訊。晚飯后，回想祥林嫂的一生。
12月26日，五更被爆竹驚醒。天亮，離開魯鎮。
第一課時(45分鐘)
一，導入(2分鐘)
在辛亥革命后的某一天，浙江紹興魯鎮發生了一樁命案。據說是一個年輕的老婦人在新年祝福的時候死在了冰天雪地里。而有一個人正好見證了整樁命案的發生，于是便將他所知道的敘述了出來。那么，這個年輕的老夫人到底是誰呢，在他身上到底又發生了什么故事呢?又是誰是這樁命案的始作俑者呢?而這個故事的見證者又是怎樣為我們展現這個故事的呢?帶著這些疑問，讓我們一同走進魯迅先生的《祝福》，一起去深入了解體會文中受害者祥林嫂的悲慘命運。
二、知人論世 (8分鐘)PPT
1、作者介紹
周樹人(1881年9月25日-1936年10月20日)，字豫才，原名樟壽，字豫山、豫亭，以筆名魯迅聞名于世，浙江紹興人，為20世紀中國的重要作家，新文化運動的領導人、左翼文化運動的支持者，中國現代文學的開山巨匠。中華人民共和國的評價為現代文學家、思想家、革命家。
2、背景介紹
《祝福》是魯迅的小說代表作之一，它是魯迅第二個小說集《彷徨》中的第一篇，也是中學階段唯一一篇選自《彷徨》的小說。小說反映了辛亥革命以后舊中國黑暗的社會現實。寫于1924年2月7日。20世紀20年代，正是中國新文化運動的發展時期。魯迅正以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發，可是殘酷的現實不久就讓他失望了。他看到帝制政權雖被推翻，但代之而起的卻是地主階級的軍閥官僚的統治，封建社會的基礎并沒有徹底摧毀，中國的廣大人民，尤其是農民，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的生活，宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。因此他在作品《祝福》里，深刻地展示了這一時期中國農村的真實面貌。
新文化運動的口號是“民主、科學”，而阻礙中國進入民主、科學時代的最大障礙，就是中國兩千多年遺留下來的腐朽、愚昧的封建思想。婦女是中國封建思想最大的受害者。魯迅就選取了婦女題材，寫作了《祝福》這篇小說。目的也就在于深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。
3、魯迅談《祝福》
“喜劇”、“悲劇”、“慘劇”這種名稱，也可以用到有些小說上來：比如《祝福》。祥林嫂到后來，弄得活既不成，死也死不得。如果有鬼，她將被鋸開身子來;如果無鬼，將永遠見不到惟一親愛的阿毛了，悲慘到了極點。但這種痛苦，并不是她自己找尋出來的。祥林嫂并非被害死，再嫁本非她所愿，阿毛是狼拖去的，都出于無可奈何，所以是慘劇。
4.小說集《彷徨》
《彷徨》是魯迅的第二部小說集。1926年8月初版。收入1924年至1925年所寫的小說ll篇，《祝福》是第一篇，展示了當時舊中國農村以至整個社會復雜的階級關系，發掘了農民悲慘生活的根源;不僅反映他們長期受政治壓迫和經濟剝削而造成的肉體上的痛苦，而且著重描繪了他們長期以來在封建制度和思想的束縛與毒害下的精神狀態，從根本上否定了封建制度和封建思想，有著深刻的思想意義。另一方面是諷刺封建余孽，真實地反映了這一時期知識分子在個人反抗失敗后的不同表現及其空虛、動搖的弱點。
三、“變”與“不變”(30分鐘)
1、快速瀏覽課文，找出作者重回故鄉所觀察到的“變”與“不變”之處?
明確：不變的是魯鎮人及風俗習慣。見文章前兩段“他比先前并沒有什么改變，單是老了些”“他們也沒有什么大改變，單是老了些”“年年如此，家家如此，今年自然也如此”。也就是說封建勢力和封建迷信思想對農村的統治依舊。透過不變我們可以看到一個沒有封閉封建的魯鎮。變化的的是祥林嫂，見文章第三段“改變之大，可以說無過于她的了”
2、再瀏覽課文，找出祥林嫂發生了哪些明顯的變化?(三次肖像描寫)
明確：
(1) 初到魯鎮：
頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰還是紅的。“手腳都壯大，又只是順著眼““口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了“。
A、提問：“臉色青黃“這個告訴我們什么?
明確：生活條件不好，遭遇丈夫去世，打擊比較重。
B、“順著眼“是順從的樣子，二十六七歲從現在的角度來看，是年輕女性，很活潑、開朗、率性，但是祥林嫂二十六七歲的時候卻是順著眼，這應當是長期受到一些無形的規則規矩的限制所致。
C 、“兩頰還是紅的“以及來了之后，在勞動中“有了笑影，白胖了“。第一次來魯鎮，讓我們看到了經歷了一次丈夫去世的人生打擊以后，祥林嫂有了人生的希望，我們應該對此感到欣慰。
(2) 再到魯鎮：
頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經消失了血色。順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。
1. 第一次來魯鎮，臉頰是紅的，這一次“只是兩頰上已經消失了血色“。 生命的活力已經沒有了
2. 第二次來到魯鎮，“眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了“。 生命中已經多了許多悲哀。
(3)最后來到魯鎮：
五年前花白的頭發，即今已經全白;臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的;只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃，內中一個破碗，空的;一手拄著比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明純乎是一個乞丐了。
A、“臉上瘦削不堪“表示祥林嫂流浪了四五年，生活沒有著落，人瘦削不堪是自然的。
B、“黃中帶黑“強化了這幾年所受的苦。原來是“青黃“，現在是“黃中帶黑“，已經失去了正常的膚色。
C、“消盡了先前悲哀的神色“可以看到，第二次來魯鎮的時候的神色是悲哀的，現在已經看不出任何喜怒哀樂，沒有任何表情，沒有任何神態上的變化。行尸走肉。
D、“只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物“說明祥林嫂站在那里像一個木雕，只有眼珠動一動，才知道原來是個活人。
3、為什么短短幾年，她發生了這么大的變化?她經歷了什么?(預習的任務)
明確：喪夫——出逃——被迫改嫁——又喪夫——喪子——被歧視——淪為乞丐。
祥林嫂最后帶著絕望和恐懼死去了，除了個人的不幸經歷外，還有什么使一個活生生的人變得不復存在?她真的是窮死的嗎?誰是幕后真兇?(重點)
明確：首先要從死者生前接觸的人入手調查。
最后目睹人——“我”。分析“我”和死者的對話。
祥林嫂對我的三問是什么?
明確：有無魂靈，有無地獄，死后的一家人能否見面。
她希望得到怎樣的回答?理由是?
明確：她“希望其有，有希望其無”。她對死亡的態度本身就是矛盾的。一方面對死亡充滿了向往，因為死亡意味著解脫和團圓;另一方面又害怕和恐懼死亡，因為死亡意味著懲罰和被據為兩半。
我對祥林嫂的三答是什么?
明確：“也許有”“也未必”“說不清”
我在回答的時候心理活動是什么?為什么?
明確：悚然，躊躇，支吾，膽怯。因為我不知道實情，不愿意說假話更不愿意承擔責任。由此看出我是一個具有正義感的又軟弱逃避的知識分子。
5、思考“我” 對祥林嫂的死有沒有責任?如果是你，你會怎么回答
明確：加速了她的死亡，但不是真兇。
接觸最多的人——四叔四嬸。分析與死者的對話
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