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        最后的晚餐的歷史價值

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        《最后的晚餐》是意大利藝術家列奧納多·達·芬奇所創作,以《圣經》中耶穌跟十二門徒共進最后一次晚餐為題材。畫面中人物的驚恐、憤怒、懷疑、剖白等神態,以及手勢、眼神和行為,都刻畫得精細入微,惟妙惟肖,是所有以此題材創作的作品中最著名的一幅。下面給大家分享一些關于最后的晚餐的歷史價值,希望對大家有所幫助。

        一.最后的晚餐的歷史價值

        達·芬奇的《最后的晚餐》不僅標志著達·芬奇藝術成就的最高峰,也標志著文藝復興藝術創造的成熟與偉大。這件作品達到了素描表現的正確性和對事物觀察的精確性,使人能真切感受到面對現實世界的一角,在構圖處理上也取得了巨大成就,人物形象的組合構成了美麗的圖案,畫面有著一種輕松自然的平衡與和諧。更為重要的是,他創造性地使圣餐題材的創作向歷史源流的文化本義回歸,從而賦予了作品以創造的活力和歷史的意義

        二.歷史傳承

        由于制作過程的先天不足,整個壁畫在達·芬奇還在世的時候就開始剝離,不知被后世畫家重復畫了多少次,哪一筆是達·芬奇的真跡恐難尋覓;此外這塊圣地還經歷了多次戰爭。除了拿破侖的大炮的轟擊,二戰時教堂也遭遇了轟炸。多虧意大利人把這面墻前后上下用好幾層沙袋完全遮擋住,壁畫才幸存了下來。

        現保存《最后的晚餐》的修道院大廳完全與外界隔絕,所有的門窗都用鋁合金和玻璃罩住,真正做到了恒溫、恒濕、全封閉。參觀者要經過三道玻璃門才能來到入口處,每一道門都必須在前一道門完全關閉之后才開啟。當餐廳古樸的大門向朝圣者開啟后,便進入了一座空曠、昏暗、靜謐的大廳,存有壁畫的墻在防紫外線燈照射下顯現。與之相對的另一面墻也繪有壁畫,主題是耶穌被釘上十字架。工作人員會詳盡地把這兩幅畫向人們講解將近20分鐘,而這也是參觀者在大廳里所允許停留的時間。

        三.藝術鑒賞

        達·芬奇的《最后的晚餐》的最初創作構思起步于卡斯塔尼奧的作品。在達·芬奇的草圖中,一字形排開的構圖,猶大獨自坐在長桌的另一邊,耶穌正把面餅遞于猶大的面前,眾人的注意力都轉向了猶大。為了形成眾人對猶大的壓倒一切的氣勢,達·芬奇在草圖中升高了視平線。達·芬奇在草圖中也學習了卡斯塔尼奧的做法,讓門徒約翰伏在桌上。而以前傳統的畫法是根據圣經原典的描述,讓約翰投于耶穌的懷中。草圖上的每一個人,幾乎都照搬了來自生活的素材,人物都具有劇烈的情態,動作幅度較大,卻少有相互的聯系。達·芬奇繼承了卡氏對宗教題材的情節化的處理方式——在畫中講一個生動、真實的故事。這種宗教題材的世俗化傾向在15世紀有了更進一步的發展。當時,許多畫家喜歡把圣經故事展現于此時此地的現實環境中,并常常在其中畫上自己和朋友的形象,以此為榮。

        達·芬奇采用了平行透視法,運用了最為傳統的一字形排開的構圖慣例,讓中心焦點集中于耶穌的明亮的額頭。耶穌伸開雙手,低垂雙眼。他已經把話說完,沉默著。但是,他的手勢卻有著不可抗拒的精神的號召力,召示和啟迪人們去內省,去沉思。作品運用了高超的明暗技法,“達·芬奇被認為是明暗對比法之父,尤其是他的《最后的晚餐》,在較后的藝術中第一次大規模地把明暗用作構圖因素。”所有人物都被統攝于神秘而寧靜的光影之中。不同于卡斯塔尼奧等三位畫家,達·芬奇用陰影消除了背景中應該會有的所有的細節。沃爾夫林說,為了精神統一的需要,在達·芬奇的作品中,“僅僅能夠給觀者快感或分散注意力的因素都從場景中取消了。只有能夠滿足這個主題迫切需要的東西??才被提供給想象力。沒有一樣東西是為了它自己而存在的:畫里的一切都是為了整體。”

        十二門徒的情感充溢,動作強烈,展現出了達·芬奇觀察和塑造各類人物的才能。同時,以基督為中心,他們被相當有序地組合成左右平衡的四組。巧妙的組合使他們獲得了秩序的寧靜。猶大本人的“隱退”,使得由他而起的眾門徒的激情轉化成了“無聲的喧嘩”,成了耶穌這一“最強音”的“和聲”。正是由于這一對比,耶穌的沉默顯示出了巨大的力量。貢布里希曾用“啞劇”一詞來描述這一作品的場景氣氛,可謂意味深長。

        沃爾夫林認為達·芬奇在《最后的晚餐》這一作品中體現出來的種.種“同一性”,預示了巴洛克風格的到來。他把圣經文本中存在的“圣餐設立”和“宣告背叛”這兩部分相矛盾的內容和諧地統一在了一起,這種創造能力同樣是史無前例的。也許,正是因為達·芬奇在15年前嘗試這種獨創性的“啞劇”手法不甚成功,致使他的《三賢士來朝》永遠停留在了草圖階段。而《最后的晚餐》這一杰作終于成功地使藝術新成就與歷代優秀的藝術傳統以及題材固有的文化內含如此完美和諧地統一在了一起。

        當然,達·芬奇的創作不可能再回到普里西拉墓室的“分面包”的多義性之中去,他也不可能采用中世紀時期冷冰冰的圖案符號式的人物造型和手法。經過幾代人文主義者和藝術大師們的努力,悠久而豐富的古代文化,與現實生活的人性與情感在藝術的創作中是不應該再被分離的了。達·芬奇的《最后的晚餐》在文化傳統的繼承和創新發展的結合上是做得最好的典范之一。


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