發揮黨員作用勇于擔當作為發言稿_來看看吧(3)
發揮黨員作用勇于擔當作為發言稿_來看看吧
偉人如此，平凡的黨員干部也同樣具體擔當精神。像做好事不留名的雷鋒、“鐵人”王進喜、人民公仆焦裕祿，我市的“降龍局長”王愛國，等等，許許多多的黨員干部在這改革、建設、發展過程中，以其敢于擔當，成為了時代先鋒。
第二，行政職能和崗位職責也決定了黨員干部要敢于擔當。
我們黨是執政黨，是中國特色社會主義事業的領導核心。執政就是掌權，掌權就要行政，管理國家事務。引用河南內鄉縣衙的對聯告誡黨員干部，“莫說一官無用，地方全靠一官”，可見黨員干部手中的權力行使，決定著一個地方的發展方式和發展質量。權力就意味著責任，有權必有責。要行使權力管理好國家事務，黨員干部就要有擔當精神，這是馬克思主義權力觀的內在邏輯和必然要求。什么是馬克思主義的權力觀?概括來說，就是權為民所賦，權為民所用。黨員干部手中的權力是由人民賦予的，因此權力姓“公”不姓“私”，只能為民所用服務人民。黨員干部在行使權力時，決不能公私不明，甚至“公器私用”，做一些以權謀私、假公濟私、損公肥私的事。權力姓“公”就要公私分明、先公后私、公而忘私，不怕“攤事兒”，不怕 “麻煩”，以強烈的擔當精神盡力為人民辦實事、辦好事，對人民負責，讓人民滿意。所以，同志一再告誡黨員干部，一定要珍惜使命、不負重托，在難題面前敢于開拓，在矛盾面前敢抓敢管，在風險面前敢擔責任，盡心盡力干好工作。
特別是，前所未有的新情況、新問題、新挑戰要求黨員干部要敢于擔當。正如同志所說的，中國改革經過30多年，已進入深水區，可以說，容易的、皆大歡喜的改革都已經完成了，好吃的肉都吃掉了，剩下的都是難啃的硬骨頭。這就要求我們膽子要大、步子要穩。膽子要大，就是改革再難也要向前推進，敢于擔當，敢于啃硬骨頭，敢于涉險灘。步子要穩，就是方向一定要準，行駛一定要穩，尤其是不能犯顛覆性錯誤。在這種攻堅期，特別需要黨員干部的敢于擔當。只有敢于擔當，才能集思廣益凝聚社會共識，才能攻堅克難化解社會問題，才能激流勇進突破發展瓶頸，才能不畏艱險推動改革大業。
國情如此，醴陵的市情也是如此。正如周曉理書記在十一屆六次全會上說的，當前我們還有一些不足，主要表現在：發展平臺不夠實，各類平臺還要進一步做強做大;發展后勁不夠強，好項目、大項目落地不多;發展環境不夠優，干部隊伍中的“四風”問題依然存在;發展氛圍不夠濃，“評論員”多，“操盤手”少。在“前有標兵，后有追兵”的形勢下，只有各級黨員干部敢于擔當，切實負起責來，才能重塑精神、提振信心，才能團結一心、奮起直追，打造發展升級版，建好湖南東大門。
第三，自我實現的內在需要決定了黨員干部要敢于擔當。
每個人都有夢想，都有自己追求的人生價值。我想，每一個從政之人，都想“為官一任，造福一方”吧。按馬斯洛的需要層次理論，這就是人生的最高層次需要，自我實現的需要。在行政崗位上實現自己的人生抱負，展示自己的人生價值，這是一個人努力工作的精神動力。宋代大儒張載有句千古名言：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”這話道出了古往今來從政者的共同心聲。一個人，如果能在這“四為”之中，實現其中任何一個，都可以說是立下了不朽之業績。
要實現人生的理想抱負，就要敢于擔當。一方面，敢于擔當是對自己的人生負責。“窮則獨善其身”，這是一種擔當;“窮且益堅，不墜青云之志”，這也是一種擔當;聞過則喜、見賢思齊，這更是一種擔當。這些擔當，體現的是對人生的珍惜、對人格完美的修煉、對自己的負責。另一方面，敢于擔當是對自己的事業負責，對黎民百姓負責。回顧我們中華民族的歷史，正是無數擁有高尚人格并且在各個領域有擔當的人士，鑄就了中華民族崛起的脊梁。從大禹治水“三過家門而不入”，到諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”;從范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，到林則徐“茍利家國生死以，豈因福禍趨避之”;從“兩彈一星”之父錢學森以畢生精力奉獻祖國航天事業，到雜交水稻之父袁隆平為解決中國和世界糧食問題嘔心瀝血;從當年小崗村黨員干部冒著砍頭的風險帶頭搞起“大包干”，到時任廣東省委書記任仲夷頂著“賣國”的壓力推進深圳改革開放先行。這些人和這些事，無不體現了一種為國為民盡責、敢于擔當的精神。
前面說過，不同時代有不同時代的擔當。擔當為什么?從個人來說，不管時代如何發展變化，我認為都要像孫中山先生說的那樣，“立志做大事，不要做大官”。河南省衛輝市有個鄉鎮黨委書記叫吳金印(1942年生，先后在獅豹頭、上樂、李源屯、唐莊等鄉鎮工作，全國優秀鄉鎮黨委書記)，哪個鄉鎮窮，工作落后，就派他去。吳金印呢，干一處，響一處;干一路，富一路。老百姓多次給他立碑，都被他砸了，大家最后把碑文刻在了太行山的峭壁上。一個人活到這個份上，才叫真有價值。這就是一個人的擔當精神。
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