學(xué)生誠(chéng)信勵(lì)志演講稿
三杯吐然諾，五岳倒為輕。誠(chéng)信，沿歷史的長(zhǎng)流，浩浩湯湯，注入黃河長(zhǎng)江。萬(wàn)丈豪情融入血液沸騰的你我，五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云：“君子養(yǎng)心莫過于誠(chéng)。”誠(chéng)信，猶如樹高千丈，卻仰賴于樹根的滋養(yǎng)，我們向往的筆直脊梁，要靠誠(chéng)信支撐的力量。擁有誠(chéng)信，腳下可踏一方凈土;堅(jiān)守誠(chéng)信，必有問心無(wú)愧的歸宿。敬仰誠(chéng)信，夯筑人生的鐵壁銅墻，播種誠(chéng)信，收獲信任的海洋。
有了誠(chéng)信，才有了商鞅城門立木的一諾千金;有了誠(chéng)信，才有了過五關(guān)前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵;有了誠(chéng)信，才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾;有了誠(chéng)信，才有了焚畫酬知己的蘇曼殊。相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。因?yàn)檎\(chéng)信，“文不能安邦，武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\(chéng)信，平遙小城誕生出來(lái)的“日升昌”，才將分號(hào)開遍大江南北，將半個(gè)中國(guó)的財(cái)富匯集一堂。
當(dāng)拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書簽，卻留下項(xiàng)羽頂天立地的身影，漸漸清晰。當(dāng)愛因斯坦與波爾在學(xué)術(shù)上爭(zhēng)論的不可開交，卻能映出坦誠(chéng)交流、互存的情誼;當(dāng)《致加西亞的信》一書再度掀起銷售熱潮，只因忠于職守的主人公信守一個(gè)承諾“把信送給加西亞將軍”;當(dāng)群雄逐鹿的家電峰會(huì)上，聽到海爾“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的鏗鏘諾言時(shí)，我們終于明白：“人無(wú)信而不立，鳥無(wú)翅而不飛。”
誠(chéng)信，曾經(jīng)的簡(jiǎn)單字眼，如今卻飾演多種角色。千百年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊，飽學(xué)之士終生恪守的君子作風(fēng)，是誠(chéng)信;勾心斗爭(zhēng)、爾虞我詐中一文不值的操行;狡詐之輩賴以飛黃騰達(dá)的假面道具，也是誠(chéng)信。一聲“然諾重，君須記”，換來(lái)一聲嘆息。誠(chéng)信，似乎與這個(gè)物欲橫流的社會(huì)格格不入。
我們的國(guó)家要建立誠(chéng)信，我們的社會(huì)呼吁誠(chéng)信，我們每一個(gè)人渴望誠(chéng)信。于是，有了以誠(chéng)為本，以信為天。誠(chéng)信是一種品格，是君子作風(fēng)，是坦誠(chéng)胸懷，是樂觀豁達(dá)。讓我們重新伸出小手指，拉鉤許諾：若為人生故，誠(chéng)信不可拋，一百年，不許變!
因?yàn)槟贻p，我們青春無(wú)畏;因?yàn)闊o(wú)畏，我們坐擁夢(mèng)想。不但要有夢(mèng)想，我們還要給夢(mèng)想一個(gè)高度。所以，就讓我們把夢(mèng)想播種在誠(chéng)信的土地上，隨著春天一起生根發(fā)芽，讓誠(chéng)信的芳香浸潤(rùn)每一個(gè)人的心田，信以致遠(yuǎn)。
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