關于讀書的隨筆：談談帝王之書

　　學習啦：站在不同的角度思考問題，就會有不同的想法，讀不同的書也需要我們代入不同的角色里，下面我們一起看看這篇《談談帝王之書》。

　　每次遇到王首席，討論最近讀什么書，有什么心得，他都說我讀《資治通鑒》是在研究帝王之術。不可否認的是，司馬光在修《資治通鑒》時預設讀者就是皇帝。這一點，我們在書中可以看到很多痕跡。比如“臣光曰：……”這種評論式敘述的主語就是臣子在給皇帝讀者講道理，匯報心得體會。——為君者，最喜歡、習慣的就是聽匯報、看簡報。

　　讀史讀到一種程度，就是自己不忍心看后面到底發生了什么，因為覺得可惜。但人生很多事情都這樣，非常可惜。當看到兩個大臣、前線的武將互相爭斗，都上書批評對方之時，我就會設身處地去想：假使我是蕭衍或者元恪，此時到底應該采納誰的說法，怎么判斷才不會被下面的人忽悠，怎么才能在最危機的關頭有人保護。——這一點在元子攸誅殺爾朱榮時十分強烈，自己的叔元徽在緊要關頭，騎馬跑了。他跑了，就能真正逃過爾朱兆的屠刀?他這種蠢豬式做法，簡直是讓人不屑。況且孤為君，其是臣，臣不為君死，到底是孤看錯了人?——這樣的叔有什么用?自己想要從王允誅殺董卓的事件中學習到東西，最后還是成了一個比曹髦有成就，但最終身死社稷的君主。這不是很悲哀的事情嗎?

　　這種代入感，就是帝王之書編撰的整體思路。從中不自覺地就讓人去考慮帝王心術是什么?所以很多讀者、領袖在列書單時都說自己讀了通鑒。

　　為君者的思考方式，除了不被下面蒙蔽，還有決策：每一個決策都是被后人評價。自己稱帝道路上那些拱手奉璽，奴顏婢膝的前朝大臣是否應當真的重用?很多都是無恥無賴無底線的卑鄙小人。

　　還有一個典型的是，北魏后期到底要不要放開食鹽壟斷。我們知道，從管仲開始，食鹽壟斷就是政府獲得穩定收入的來源，這是最大的政治問題，而不是經濟問題。

　　前一陣讀到一文，說為何歷代改革總是稅負越改越多——這似乎是朝政混亂的體現。不過，從唐朝后期來看，稅負增加都與軍事斗爭密切相關。軍事斗爭導致很大一塊地盤無法被中央政府控制，所以稅收不上來。再碰到個喜歡大興土木，或者信佛的皇帝，到處花錢迎建道場，賞賜僧徒，那財政就更加吃緊了。這就要擴張稅基，想各種辦法擴張收入。此時的選人用人難題就是找一個會理財的宰相。動武，在任何朝代都是極為花錢的漏斗，錢財糧食不停地往地上撒，撒到沒法拾起來，無休無止。

　　再說說打仗，北魏面臨六鎮叛亂，本來按照李苗的建議應該搞堅壁清野，把這幫鬧事的拖死。然而，一幫人忽悠著皇帝不停用兵。大將又都是紈绔子弟，哪里懂得帶兵打仗，打仗前，拍胸脯保證，但一上戰場，嚇得往回跑。再加上，蕭衍不停派大將北伐，南北混亂，都是花錢的地方。這個時候朝廷也沒有反思是不是應該馬上恢復食鹽專營。

　　政府壟斷，我們現在總覺得是一個惡政：與民爭利。筆者也很反對政府在民間抽走很多利益，但從財政的角度考慮，食鹽壟斷問題從來都是真正的政治問題。北魏之時，朝廷想要還利于民，放開了鹽礦，結果卻被很多大勢力壟斷，老百姓沒有獲得實惠，政府也沒有獲得財政收入。唐朝的楊炎在搞兩稅法之時，主要的突破口就是食鹽收稅問題，讓老百姓貢獻財政于無形之中。

　　當站在了財政的角度思考這些問題，我們是不是就變成了假想的君主?滿足了自己指點江山的欲望?

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