哪吒之魔童降世觀后感長篇影評 優秀哪吒之魔童降世觀后感4篇(2)
關于哪吒之魔童降世的觀后感
我只身來到神的面前。可是，那里已經站著另一個我。那個暗黑中的我，究竟是誰呢?
——泰戈爾
也許大家會有一個感受，這部作品的表現手法像極了“星爺”。首先，太乙真人的外貌、申公豹的口吃、殷夫人懷胎時的“調皮”、大眾固有哪吒形象的顛覆以及那位壯實的女路人……作品中時時刻刻說著“做自己”、“最害人的是成見”，又在這些視覺與傳統形象的反差上做足了功夫。其次，一些所謂的“笑點”上又另人們感受到悲傷下的無奈。除去申公豹那一個“吸屁”鏡頭，個人對于其他的鏡頭真的笑不出來。
作品對于蒙太奇的運用、對于細節鏡頭的刻畫、對于特效鏡頭的處理，自有更為專業的人士在他們的影評中，從更為專業的角度去闡述。我在這里僅僅記錄下自己關于作品的一些感受。
一、因果
混元者，元氣未分，混沌為一，元氣之始也。
萬物負陰而抱陽，太極也。
影片一開場便是“收服”混元珠，并被元始天尊煉化一分為二，引出后續劇情以及最后的并肩作戰。
1.哪吒與敖丙
影片中本為一體的“魔丸”與“靈珠”，將陰陽的四種關系“陰陽互體、陰陽化育、陰陽對立、陰陽同根”貫穿始終。同時，又在人物上，表現出柔寒暑之陰陽(屬性)、柔剛之陰陽(性格)、靜動之陰陽(性情)。互體而出生、化育而成長為因，對立而相遇、同根而協作為果。
2.太乙真人與申公豹
在“收服”混元珠過程中，太乙真人與申公豹的處理方式，也為后續內容作了鋪墊。一個是哄，不愿打、但也不怕打、必要時不得不打，雖不拘小節、抵不住誘惑，卻體現了大是大非面前的“不忘初心”;另一個是直接打，不謂緣由、不探其理，體現的則是唯我獨尊、唯利是圖。在元始天尊交給太乙真人任務時，他難道會考慮不到申公豹的心性?借用電視劇《隋唐英雄傳》中的一段話“正因為秦王宅心仁厚，才不適合立為太子”，試想一下給予宅心仁厚之人要位，定不會設防，或被有心之人加以謀害;反之，若心胸狹隘之輩居高位，心存仁義之人便不會心生他意。如此淺顯的道理，元始天尊這等人物是不會不知曉的，或許是為下一部《姜子牙之一戰封神》做的另一個鋪墊吧。結果，太乙真人成為“玉虛十二仙”之一，而申公豹(封神時期)被玉虛宮除名。(先不考慮截教與闡教的恩怨及理念)
3.哪吒與父母與陳塘關百姓
“魔童降世”，百姓出于恐懼，疏遠乃至抵觸哪吒，導致了哪吒心底渴望被認同;父母出于疼愛，為消除百姓們心中對哪吒的芥蒂以及“三年之變”而奔走，導致了哪吒的孤獨及誤解。最終，哪吒付出肉身的守護，被百姓認同;父母的初衷，也被哪吒接受。因果的實現，往往伴隨著不斷的不求回報的付出與犧牲。(是不是有人會想到《火影忍者》中的漩渦鳴人?!)
二、情感
情感，在心理學中包括道德感和價值感兩個方面，具體表現為親情、愛情、幸福、仇恨、厭惡、美感等。
1.親情
整部作品中，最為戳人淚腺的便是“親情”。
李靖為哪吒被錯投“魔丸”而跟隨太乙真人尋求解決方法，錯過與哪吒最初一年的陪伴，致使哪吒對父親言語的誤解、對母親忙碌的不解;為哪吒不惜性命的“換命符”以及為防止妻子擔心的不告知;為了讓哪吒開心而說的那句“當了陳塘關總兵這么多年，這點情面還是有的，哪怕一家一戶的跪求”……一個男人，一家之主，一個頂梁柱，將親情中父愛如山的言輕情重詮釋的淋漓盡致。
殷夫人從哪吒出生時的拼死相互，手掌被咬出血仍在愛撫，到“舍命踢毽”又不辭辛勞斬妖除魔也要為哪吒建立百姓認同感。這親情中的母愛如水又無微不至成為哪吒成長中沒有走向墮落最為重要的因素。
當看到哪吒理解了父親、母親的親情，襠下敖丙一錘時，有多少觀眾是含著淚光想著自己究竟為父母做過什么，又有多少人在混天綾鎖住李靖夫婦獨自飛向萬劫雷霆時而潸然淚下。
小男孩為妹妹的奮勇，母親為孩子不顧危險與恐懼拿起船槳砸向哪吒，甚至龍王多問的那一句“真能確保我兒沒有危險的接受靈珠?”……親人永遠是在你危險時奮不顧身，又在你平安時靜靜守護的那個人。
2.友情
因為成長的環境所致，哪吒沒有朋友，敖丙亦沒有。因為命運的鎖鏈，哪吒與敖丙成為了朋友。兩個極其孤獨靈魂相遇，惺惺相惜也好，同病相憐也罷，兩個人極為珍視這段友情，也在最終天劫降臨之時同生死共進退做了完美的詮釋。(崇尚“兩開花”情節的人，出門右轉不送)
3.仇恨與厭惡
敖丙被賦予的仇恨源于龍族與天庭理念的不合;百姓們的厭惡源于對未知事物的恐懼以及人云亦云的觀念。被賦予的仇恨可以在某一契機下化解;被“洗腦”的厭惡也會在某一情境下煙消云散。當仇恨與厭惡的情感消散之際，一切都將破云而出成就萬里晴空，擁有“踢毽子”時的幸福。
三、感受
在如今車水馬龍的城市里，在霓虹閃耀的街道中，我們時常感到孤獨與力不從心，我們又何嘗不是影片中的哪吒或敖丙，要么不被理解，要么背負了太多，誤解愛我們的人，甚至傷害到他們。
有時，也會成為惡語相向、人云亦云的百姓;或是心生妒忌、狼子野心的申公豹。法國社會心理學家古斯塔夫勒龐在《烏合之眾：大眾心理研究》一書中寫道：孤立的個人具有主宰自己的反應行為的能力，群體則缺乏這種能力。群體中的個人極易受刺激因素的影響，轉眼之間就從最血腥的狂熱變成最極端的寬宏大量和英雄主義。群體很容易做出劊子手的舉動，同樣也很容易慷慨就義，為每一種信仰的勝利而不惜血流成河。
影片中最令我有感觸的一句話，不是哪吒的“我命由我不由天”，也不是太乙真人的“不認命便是哪吒的命”，而是李靖的那句“別在意別人的看法，你是誰，只有你自己說了才算”。
愿我們每個人都能夠“不忘初心，牢記使命”。
一個人的孤獨——哪吒之魔童降世觀后感
身世之謎——被排除在外的獨孤
關于哪吒的身世引起的不被歡迎、被排擠、被孤立引起的一系列反應。
父母師父鄉鄰都心知肚明
他是魔丸轉世
只有哪吒本人被蒙在鼓里
他明明感受到了
鄉鄰對自己的恐懼
伙伴對自己的孤立和排擠
明明感覺到父母對自己
無奈的“嚴加禁錮”
兩難的“特殊照顧”
這一切都傳遞出一個訊息
背后有鬼
然而
沒有一個人敢于
或愿意告訴他
真相
他一個人獨自抗爭：
惹是生非
唯恐天下不亂
其實都是在說：
我想知道真相!
真相不可怕
可怕的是一個人孤零零的被排除在外
其實哪吒的父母、師父都是愿意和他一起面對的
但唯一沒有做的就是
告訴他
然后
我們一起面對
告訴他
這一環很重要
看看我們身邊
有很多這樣的例子
抱養的孩子
父母離異的孩子
一個至親離世的孩子
......
家里明明發生了重大事件
而且和孩子密切相關
大人的態度是：隱瞞、保密
這樣真的好嗎?
最后還是“別有用心”的人
申公豹
捅破了這層窗戶紙
這時
所有的一切
明亮通透
為什么鄉鄰對自己如此恐懼
伙伴對自己如此孤立排擠
師父對自己如此那般的諱莫如深
父母對自己如此那般的進退兩難
理解
然后接納
選擇
就在我的手中
是從命認輸
繼續“魔丸”不化
還是奮力抗爭
信命
但不認命
Ta選擇了后者
出身
我們無法選擇
已經發生的
我們無法選擇
正在發生
和將要發生的
我們可以選擇