傣族潑水有什么寓意

傣族潑水有什么寓意

傣族潑水節潑水的寓意是表示祝福，希望用圣潔的水沖走疾病和災難，換來美好幸福的生活。潑水節是傣族最隆重的節日，也是云南少數民族節日中影響面最大，參加人數最多的節日。

傣族潑水有什么寓意

傣族的潑水節的寓意是表示祝福，希望用圣潔的水沖走疾病和災難，換來美好幸福的生活。

潑水節又名“浴佛節”，傣語稱為“桑堪比邁”(意為新年)，每到潑水節，傣族人民就到附近的山上采集一些鮮花和樹葉，到了節日這天，傣族男女老少就穿上節日盛裝，挑著清水，先到佛寺浴佛，再拿著采集的花葉沾水，開始互相潑水，你潑我，我潑你，一朵朵水花在空中盛開，它象征著吉祥、幸福、健康，青年手里明亮晶瑩的水珠，還象征著甜蜜的愛情。大家互相潑啊潑，到處是水的洗禮、水的祝福、水的歡歌。朵朵水花串串笑，潑水節成了歡樂的海洋。

傣族潑水節的起源

潑水節源于印度。潑水曾是婆羅門教的一種宗教儀式，后來被佛教采用。這種儀式約在12世紀末至13世紀初，經緬甸傳入云南傣族地區。隨著小乘佛教在傣族地區影響的擴大，潑水的習俗在民間廣泛流行，并與當地的神話融合，形成隆重的固定節日。

傣族潑水節有哪些禁忌

1、在潑水節期間，要謹防濕身，避免接觸水源，以免被潑。

2、老人、小孩和孕婦是不能用水潑的，一定要記得。

3、關于穿衣：盡量不要穿白色、淺色的衣服，特別是女性朋友，還有不要穿厚重的衣服，濕了之后就會更沉，以免發生意外。如果可以就帶一身替換的干衣服帶好，做好防水準備，潑水結束后找地方換濕衣服。

5、防水工作：除了必要的手機、錢包、相機等，其他不是一定要帶的就不要帶出門了，防水工作一定要做好。

6、還有注意禮貌和安全：對于不方便參加潑水的朋友不要硬用水潑別人，也不要哄搶水源，盡量在粗糙的地面來水，以免滑倒。

文化軼事

版本一

潑水節的由來，在傣族民間有個神話故事。傳說很久以前，統治傣族地區的火魔，亂施淫威，致使民間沒有風雨，莊稼不能生長，人民生活十分痛苦。火魔有從民間姑娘中搶去的七個妻子，她們目睹火魔殘酷狠毒，對民間的疾苦非常同情，決心為人民除掉禍根。因火魔練得法術，七個姑娘沒法將它殺死。后來她們佯裝挑逗他高興，施巧計探得根除火魔的秘密。一天，她們設豐盛酒宴，陪勸火魔飲酒。聰明勇敢的七姑娘乘火魔大醉熟睡之機，從他頭上拔下一根頭發，火速地勒住他的脖子。果然，火魔的頭顱立即掉在地上，滾到哪里便燒到哪里。隨著火勢不斷擴大，眼看即將燃至附近的房屋，大姑娘急中生智，迅速將魔頭抱起，地上的熊熊大火馬上熄滅，火魔也隨之消失，為了使人民不再遭受火魔的迫害，七個姑娘輪流抱住魔頭，并用輪換的空隙用水沖洗身上的污穢，一直到火魔的腦袋化成塵土為止。

后來，人們為了紀念傣家七個姑娘的英勇精神，于每年消滅火魔的日子，互相潑水祝福。事實上，潑水節源于印度。潑水曾是婆羅門教的一種宗教儀式，后來被佛教采用。這種儀式約在12世紀末至13世紀初，經緬甸傳入云南傣族地區。隆著小乘佛教在傣族地區影響的擴大，潑水的習俗在民間廣泛流行，并與當地的神話融合，形成隆重的固定節日。1961年4月，周恩來總理陪同緬甸領導人穿著傣族服裝，來到云南西雙版納州府允景洪，同各族人民歡度潑水節，給潑水節的歷史上寫下了光輝的一頁。如今，節日中的許多陳規陋習已經廢止，增加了健康的內容。通常是第一天開慶祝大會，各族軍民共賀佳節：次日舉行歡快的潑水儀式;第三日趕擺，參加物資交流活動。

版本二

“英叭”平息了大火及洪水后，派天神“叭奔”到大地安排季節和節令。“叭奔”沒有安排好，冬天之后是夏天，緊接其后是雨水天，雨天過后是秋天。于是“英叭”斥責“叭奔”，兩人爭吵起來。“英叭”非常惱怒，要“叭奔”的七個女兒斬斷父親的頭，說如果誰做了，就娶誰為妻。大女兒至六女兒不敢殺父親。只有七女兒想做“英叭”的妻子，帶上了用父親的頭發做的弩，用它勒斷了“叭奔”的頭。可是，頭一落地，就燃起了熊熊烈火，七女兒只得抱起父親的頭。“英叭”得知后，只好讓七個姑娘想辦法把“叭奔”的頭接上。但怎么也無法接上，最后用象頭才接上。從此，就得用清水洗“叭奔”的頭，于是有了潑水節。

版本三

據說遠在佛祖成佛之前，被眾人推為長者管理人類。當時佛祖看到人類沒有歷法，四季不明，耕作不便，便根據氣候變化制訂了歷法。一年分十二個月，大月三十天，小月二十九天。但太上老君認為此歷法會導致四季顛倒，應訂為十三個月，每月三十天。兩人以砍頭作賭看哪種歷法更適宜。結果太上老君輸了，便砍頭以實踐諾言。但因其頭落地會引起火災，玉皇大帝命自己的七個女兒輪流抱一天，天上一天便是人間一年。每年移交人頭時，為免血滴到人間引起災害，必須用水洗去血跡。故而每年都要潑水一次。