作文如何積累
作文如何積累篇1
只有積累無(wú)數(shù)的水汽，彩虹才能釋放剎那的美麗;
只有默默承受痛苦，貝殼才能孕育出燦爛的珍珠;
只有練出血的手指，才能彈出世間的絕唱。
真正成功的人往往都是默默無(wú)聞的實(shí)干家，他們都默默地為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而付出過(guò)艱辛的努力。我們常常贊嘆杜甫的深刻、魯迅的獨(dú)到、余秋雨的廣博、高爾基的多才，卻不知道他們的背后都有一段默默積累的過(guò)程，積累認(rèn)知，積累情感，積累經(jīng)驗(yàn)……厚積才能薄發(fā)。
我們現(xiàn)在就處在這樣一個(gè)積累的過(guò)程中。只有謙虛地實(shí)干，默默地奉獻(xiàn)，才會(huì)像鳳凰涅槃、蝴蝶破蛹一樣創(chuàng)造屬于自己的神話。
有詩(shī)曰：“古來(lái)圣賢皆寂寞。”陶源明悠然南山，飲酒采菊，放棄了顯赫的官職，只愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，正因?yàn)槿绱耍脑?shī)文才會(huì)風(fēng)格平淡而千古傳誦;太史公司馬遷在接受宮刑之后，只為“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的理想，默默地承受著世人的侮辱和嘲諷，孤獨(dú)地度過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)不眠之夜，最終以“一介布衣”的身份完成了留傳青史的《史記》。圣人亦如此，我們又何須感嘆自己的默默無(wú)聞呢?
人人都想做鮮花，但并非人人都能做鮮花。當(dāng)你不能成為鮮花時(shí)，就做一片最好的綠葉;當(dāng)你不能成為綠葉時(shí)，就做一株健康的小草;當(dāng)你不能成為小草時(shí)，就做一撮厚實(shí)的泥土。要時(shí)時(shí)告誡自己：不積跬步，無(wú)以至千里，厚積才能薄發(fā)。
只有經(jīng)歷過(guò)地獄般的磨練，才能練出千古絕唱。
只有默默無(wú)聞的積累，才能成就驚人的神話。
積累才能迸發(fā)!
作文如何積累篇2
股股溪流，可以成就大海雄渾的氣魄;點(diǎn)點(diǎn)火苗，可以成就烈火熊熊的氣勢(shì);顆顆小草，可以成就草原無(wú)垠的胸懷……
生活也如此，任何事情都要靠點(diǎn)滴的積累。
就拿學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，只有平時(shí)慢慢積累知識(shí)，才能使自己成為一個(gè)淵博的學(xué)者。如果平實(shí)學(xué)過(guò)了的就忘了，到后來(lái)還是一事無(wú)成，什么也不懂。尤其是寫作，平時(shí)如果不認(rèn)真積累好詞好句，積累生活中的感受，到了要寫作的時(shí)，就沒(méi)有什么可以寫的內(nèi)容，即使是有事可寫，也只是硬擠的“老牙膏”。
一塊塊小磚累積在一起，可以筑成一座城墻;一粒粒小沙堆積在一起，可以對(duì)成一座高塔;一塊塊狐貍腋皮縫合在一起，可以制成一件皮袍……
任何東西，只要慢慢積累，只要有耐心，在細(xì)微的東西，也會(huì)變的巨大無(wú)比。正如“不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江河。”看似壯大的事物，其實(shí)也是由小東西慢慢積累形成的。
但是“積累”也得慎重，如果是不良的惡習(xí)，慢慢積累后，不但不會(huì)給你帶來(lái)益處，反而會(huì)泯滅你的良知。
好比偷盜，一開始可能只是一些小蘋果，小核桃，慢慢地可能就是更大更貴重的物品。這種惡習(xí)積累起來(lái)的話，只會(huì)讓人走向不歸路。
我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻檢查自己的行為習(xí)慣，好的習(xí)慣要慢慢積累，不好的惡習(xí)要及時(shí)改正，否則將會(huì)后患無(wú)窮。
大海的雄渾的氣魄來(lái)自股股溪流;火焰的熊熊的氣勢(shì)來(lái)自點(diǎn)點(diǎn)火苗;草原的無(wú)垠胸懷來(lái)自顆顆小草……
讓良好的積累，來(lái)鑄就我們美好的來(lái)!
作文如何積累篇3
世上有些事真怪：不是你根本不會(huì)，而是你從未留意。于是事到臨頭，茫然若失，措手不及。這便需要積累。
積累，是一種不可言傳的美妙。積累知識(shí)，積累生活，積累成功，積累經(jīng)驗(yàn)，甚至于積累錯(cuò)誤。在積累中，真知會(huì)慢慢向你靠近。
知識(shí)，會(huì)在積聚發(fā)酵中突變?yōu)橐环N能力。“厚積”方可“薄發(fā)”。若能如此，又何必生出“書到用時(shí)方恨少”的感慨?
生活，似乎毫無(wú)秩序而秩序又無(wú)處不在;貌似雜亂無(wú)章卻始終奔涌前行，就是那種獨(dú)有的魅力無(wú)時(shí)不再撩撥你的情懷，告誡著我們：成長(zhǎng)離不開對(duì)生活獨(dú)有的發(fā)現(xiàn)和感悟。
成功，我們的腳步為它從不停止，它在不停的用它的或恬靜或熱情的微笑，鼓舞著人們的自信，讓那追求的心不斷膨脹升華。它不是天方夜譚，不是海市蜃樓;它不是黃粱美夢(mèng)，不是曇花一現(xiàn)。那里你的汗珠將熠熠生輝，你的痛苦將化為純美的笑意。
經(jīng)驗(yàn)，在大量重復(fù)成功和失敗的過(guò)程中敲打著人的心靈，使人們無(wú)數(shù)次冷靜下來(lái)，清醒的說(shuō)“路，還在腳下。”“塞翁失馬，焉知非福?”經(jīng)驗(yàn)何嘗不是一筆難計(jì)的精神財(cái)富?路走多了，便能知道何時(shí)該萬(wàn)分小心。跌倒，正是你再次啟航的開始。
錯(cuò)誤，則是用人們最不喜歡的方式，從人們最不愿意見到的角度，揭開世間所有秘密。沒(méi)有哪種色彩能與錯(cuò)誤相媲美。錯(cuò)誤是一種不可言傳的深沉，它是一種獨(dú)特的魅力，一種讓人迷茫，讓人奮進(jìn)的魅力。
這就是積累。它不驚天動(dòng)地，卻能潛移默化;它不是色彩斑斕的，而是一種雄渾含蓄的;它不是風(fēng)靡一時(shí)，而是一種海枯石爛
記住，好的事物只光顧有準(zhǔn)備的人。
作文如何積累篇4
“有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，積少成多。”魯迅的這句名言帶給了我深刻的啟迪：成功源自于積累。
杰克·倫敦依靠自修與點(diǎn)滴的積累才促使他成為一個(gè)大文豪，恰恰印證了
“積薄而為厚，聚少而為多”的這句古訓(xùn)名言，正是因?yàn)榻芸恕惗夭粩嗟胤e累才讓他走向鋪滿鮮花的康莊大道，讓他走向了成功。
“積沙成塔，集腋成裘”這是一條最原始的諺語(yǔ)，但卻鑄就了幾代人的成功。看來(lái)量的積累可以取得質(zhì)的飛躍，試問(wèn)，縱觀古今，文壇之名士，哪一個(gè)不是依其積累才走向的成功?
莫泊桑，曾寫出了許多膾炙人口的文學(xué)名著，這都要?dú)w功于他不斷地積累，每天，他都很早地出去采集素材，他將這一天所見到有趣的事，感人的事都記錄了下來(lái)，并將其一一整理運(yùn)用在文中，使他的文章更生動(dòng)，這樣如此大的成就，皆因是積累一切瑣碎細(xì)微的事物才走向的成功，由此可見，成功在于積累。
“聰明在于勤奮，天才在于積累”一個(gè)人成功的關(guān)鍵，在于一點(diǎn)一滴的積累，這是句耐人尋味的千古良訓(xùn)。
李賀是我國(guó)古代著名詩(shī)人，他清新飄逸的詩(shī)句皆在于點(diǎn)滴的積累，當(dāng)他在與好友游玩時(shí)，遇到優(yōu)美的詩(shī)句便抄在紙上，回家后又字斟句酌。積累是與成功緊密相連的，他可以決定一個(gè)人的修養(yǎng)，讓你變得睿智而又博學(xué)。
成功的`背后便是平常的點(diǎn)滴積累，唯有善于積累，做什么便都會(huì)得心應(yīng)手，在生活中亦是如此。
我從來(lái)不屑于積累，但我卻為此付出了較高的代價(jià)，在我自信滿滿地去參加語(yǔ)文作文培訓(xùn)班時(shí)，我自以為讀的書很多，還能綽綽有余，會(huì)讓他們刮目相看的，但是上課后，我被他們問(wèn)得一怔一怔的，完全跟不上他們的思路，當(dāng)老師提問(wèn)我時(shí)，我急得滿頭大汗也想出什么所以然來(lái)，我恍然大悟：不注重平時(shí)的積累，就不會(huì)成功。
一朵花綻放一個(gè)春天，是因?yàn)榉e累了陽(yáng)光;一滴露珠折射出多彩的世界，是因?yàn)樗闹行顫M了彩虹;積累，讓成功不再遙遠(yuǎn)!
作文如何積累篇5
“冰凍三尺非一日之寒!”這是知識(shí)的積累，就如這句至理名言所說(shuō)，要“冰凍三尺”，就一定要天天寒冷，知識(shí)不也是這樣么?
每次放學(xué)回家后，媽媽就會(huì)讓我學(xué)習(xí)，背東背西的，讓我累得要直打呵欠。
還記得那次，我在臺(tái)燈下背書，就在那里埋頭苦背，不知何時(shí)天黑下來(lái)了，我眼皮子直打架，天空中一輪明月早已掛在高空，只為那漆黑的空中增添了一抹光明，一抹希望，一抹悵然。
可這樣子的苦讀，畢竟是有回報(bào)的，因?yàn)椤耙环指牛环质斋@”嘛。背那么多東西，雖說(shuō)至今能記下來(lái)的沒(méi)有多少，但這也是一份積累。
什么是積累，不就是在白熾燈下埋頭苦讀嗎，不就是多背幾個(gè)單詞和好詞句嗎!積累雖然累，但它日積月累的好處還是能隨處可見的。
在一次英語(yǔ)培優(yōu)課上，我深深感受到了積累的好處。課堂上，老師問(wèn)哪里的銀行最窮，各種問(wèn)答不停從同學(xué)們的嘴里蹦出，“非洲的銀行?”“不對(duì)，非洲沒(méi)有幾座銀行。”“不對(duì)，你說(shuō)的也不對(duì)，應(yīng)該是兒童銀行!”……
我坐在座位上想了想，這是英語(yǔ)課，不是生活常識(shí)課，應(yīng)該是“英語(yǔ)”銀行的其它意思。對(duì)了，“河堤”的英文與“銀行”的英文是一樣的，所以應(yīng)該是河堤最窮。還好昨天看了趣味英語(yǔ)謎題，記了一點(diǎn)內(nèi)容。
想到這，我立馬舉手回答了這個(gè)問(wèn)題，老師聽了一句“very good!”表達(dá)了對(duì)我的褒獎(jiǎng)，我心里美滋滋的。然而，誰(shuí)又知道為了一句表?yè)P(yáng)要付出多大的代價(jià)，幾百道趣味題中，才被老師選擇了一次。
一座山有多高，它背后的陰影就有多大。人們總是說(shuō)泰山好高啊，卻忽視了它背后的陰影。學(xué)習(xí)也是這樣，要想使你的成績(jī)燦爛輝煌，你付出的代價(jià)就一定要多。
說(shuō)到這里，我想到了一句話：沙灘是一粒一粒積成的，學(xué)問(wèn)是一點(diǎn)一點(diǎn)積累的。
作文如何積累篇6
青蛙可在水陸兩地生活，所以可知兩地不同的風(fēng)景人物;魚始終只能在水中生活，所以認(rèn)為世間萬(wàn)事萬(wàn)物都具有魚的特征。因此只有積攢更多新的經(jīng)驗(yàn)，拓寬視野，認(rèn)識(shí)許多新的事物，才能了解更多，學(xué)到更多。
紀(jì)曉嵐在《河中石獸》中記敘了僧人、講學(xué)家、老河兵三人對(duì)在河中丟失的石獸發(fā)表了不同的見解：僧人們孤陋寡聞，學(xué)識(shí)不深，不明白事物的道理，單純地認(rèn)為石頭會(huì)像木片一樣順流而下，結(jié)果竹籃打水一場(chǎng)空;講學(xué)家雖然博覽群書，但只局限于書中所傳授的經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有自己親身經(jīng)歷的經(jīng)驗(yàn)，誤以為石頭會(huì)筆直下沉;老河兵常年在河邊游蕩，熟知水性，便道出經(jīng)驗(yàn)豐厚的“嚙沙為坎穴”“反溯流逆上“這些見解，并最終得以驗(yàn)證。老河兵雖不比講學(xué)家學(xué)識(shí)淵博，但他富有比講學(xué)家多得多的生活經(jīng)驗(yàn)，在每日巡邏中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，這使他“知其一亦知其二”，能夠更全面地分析問(wèn)題。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)的名將趙奢有個(gè)兒子，叫趙括。趙括從小飽習(xí)兵法，自以為天下無(wú)人可擋。后來(lái)趙王讓趙括代替廉頗抗秦，最后白起僅用一點(diǎn)小伎倆就打敗趙括。有人說(shuō)，這僅是趙括的一個(gè)小失誤。趙括在兵書上學(xué)到了許多兵法，連趙奢也駁不倒他，而為什么他還失敗了呢?因?yàn)樗麅H僅是在兵書上獲取經(jīng)驗(yàn)，怎能在實(shí)戰(zhàn)中取得勝利?所以，趙括的失敗不是失誤，而是必然。只有在生活中積累更多新的經(jīng)驗(yàn)，才能提高做事的效率以及成功率。
人生中的道路正像河中石獸一般，只有具有豐富經(jīng)驗(yàn)的人，才知道什么適合自己，并走出自己的特色;人生中的道路亦如紙上談兵一般，不僅要在書本上學(xué)習(xí)知識(shí)，還要在生活中獲得經(jīng)驗(yàn)。
青蛙可看世界，所以識(shí)人識(shí)物;魚的`世界較小，所以孤陋寡聞。人需要在不斷積累經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中，發(fā)揮自己的才能，努力做好自己，并再次積累新的經(jīng)驗(yàn)。
作文如何積累篇7
人生需要積累，愛(ài)迪生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水”因此，我們要確立自己的目標(biāo)，一點(diǎn)一點(diǎn)的積累，才能走向成功。
生活中，我們都有過(guò)類似的境遇，當(dāng)確立好一個(gè)目標(biāo)后，我們起步走，目標(biāo)是輝煌奪目的，而通往目標(biāo)的路卻是那么的漫長(zhǎng)，崎嶇，我們都說(shuō)：“為什么成功總是那么難?”
是啊，世上沒(méi)有不費(fèi)吹灰之力就可得到的成功，成功是需要我們?nèi)タ炭啵Γ稽c(diǎn)一滴的積累，不忍受一定的苦楚，任何人也不能摘取成功的花朵。
中國(guó)古代也有過(guò)一些這樣的人物，唐代詩(shī)人李白，杜甫，清代的蒲松齡，還有近代的一些大師，魯迅，郭沫若，老舍，這些人，他們并不是天生就懂，而是每天勤奮好學(xué)，一點(diǎn)一滴的積累，逐漸成為今天的輝煌，他們的背后也曾經(jīng)有太多太多的另人辛酸的往事，古人能做到，為何我們卻不能做到呢?
古今中外也有一些人，如契柯夫，羅曼.羅蘭，貝多芬，他們之所以能成為文學(xué)家，音樂(lè)家，是因?yàn)樗麄冇幸环N堅(jiān)強(qiáng)的毅力在推動(dòng)著他們，這種毅力不是與生俱來(lái)的，也是經(jīng)過(guò)了重重磨難最終形成的。
倘若有這樣一個(gè)人，整天無(wú)所事事，好吃懶做，這樣的人，可想而知，他的遭遇是不言而喻的。
人生需要積累，孫權(quán)勸學(xué)中曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“積土成山，風(fēng)雨興焉，積水成淵，絞龍生焉，積善成德，而神明自得，圣心備焉，”由此可見，積累是尤為重要的。
如果沒(méi)有那一步步的積累，怎會(huì)有千里之行，如果沒(méi)有那一條條小溪的積累，怎會(huì)有波瀾壯闊?如果沒(méi)有那一本本書里的積累又怎么會(huì)有淵博的學(xué)識(shí)，所以，人生需要積累。
作文如何積累篇8
青蛙可在水陸兩地生活，所以可知兩地不同的風(fēng)景人物;魚始終只能在水中生活，所以認(rèn)為世間萬(wàn)事萬(wàn)物都具有魚的特征。因此只有積攢更多新的經(jīng)驗(yàn)，拓寬視野，認(rèn)識(shí)許多新的事物，才能了解更多，學(xué)到更多。
紀(jì)曉嵐在《河中石獸》中記敘了僧人、講學(xué)家、老河兵三人對(duì)在河中丟失的石獸發(fā)表了不同的見解：僧人們孤陋寡聞，學(xué)識(shí)不深，不明白事物的道理，單純地認(rèn)為石頭會(huì)像木片一樣順流而下，結(jié)果竹籃打水一場(chǎng)空;講學(xué)家雖然博覽群書，但只局限于書中所傳授的經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有自己親身經(jīng)歷的經(jīng)驗(yàn)，誤以為石頭會(huì)筆直下沉;老河兵常年在河邊游蕩，熟知水性，便道出經(jīng)驗(yàn)豐厚的“嚙沙為坎穴”“反溯流逆上“這些見解，并最終得以驗(yàn)證。老河兵雖不比講學(xué)家學(xué)識(shí)淵博，但他富有比講學(xué)家多得多的生活經(jīng)驗(yàn)，在每日巡邏中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，這使他“知其一亦知其二”，能夠更全面地分析問(wèn)題。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)的名將趙奢有個(gè)兒子，叫趙括。趙括從小飽習(xí)兵法，自以為天下無(wú)人可擋。后來(lái)趙王讓趙括代替廉頗抗秦，最后白起僅用一點(diǎn)小伎倆就打敗趙括。有人說(shuō)，這僅是趙括的一個(gè)小失誤。趙括在兵書上學(xué)到了許多兵法，連趙奢也駁不倒他，而為什么他還失敗了呢?因?yàn)樗麅H僅是在兵書上獲取經(jīng)驗(yàn)，怎能在實(shí)戰(zhàn)中取得勝利?所以，趙括的失敗不是失誤，而是必然。只有在生活中積累更多新的經(jīng)驗(yàn)，才能提高做事的效率以及成功率。
人生中的道路正像河中石獸一般，只有具有豐富經(jīng)驗(yàn)的人，才知道什么適合自己，并走出自己的特色;人生中的道路亦如紙上談兵一般，不僅要在書本上學(xué)習(xí)知識(shí)，還要在生活中獲得經(jīng)驗(yàn)。
青蛙可看世界，所以識(shí)人識(shí)物;魚的世界較小，所以孤陋寡聞。人需要在不斷積累經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中，發(fā)揮自己的才能，努力做好自己，并再次積累新的經(jīng)驗(yàn)。