平等的作文150字

平等的作文150字篇1

“寄意寒星全不察，我以我血薦軒轅。”此句出自魯迅先生之口，他的“救國夢”他的對于追求平等、追求獨立時人們墮落激勵的執筆，“追求平等”千百年來我們中華人民共同的夙愿。

清朝的推翻，是人們對自由的追求，是人們對平等的渴望，是對生命至上的真誠。為了追求平等他們與敵人廝殺，與封建抗爭，甚至不惜拋頭顱灑熱血，為的只是每個人都有相同的權力，去做自己認為一生都無悔的事，沒有欺壓，沒有紛爭，做一次真真正正的人，這樣的要求算高嗎?

天賦神權?天賦人權!

眾所周知，我們的宗教與不同的信仰，都來自不同的時代和牽扯著不同的故事，但有些甚至還帶著它的湮滅人性的利用價值。譬如過去時代統治者為了更好的統治“人”甚至包括人的思想，就編策出這樣的計謀，一步一步的侵噬他們的意志，讓其完全成為神的奴隸，這樣的“神權”哪里有所謂的“解脫”和“釋放”?這分明是一個更好的牢籠。

偉大的啟蒙者馬克思，他，順應著時代的潮流，給人類獲取真正意義上的自由和平等的追崇指引了航標。人類終會認得“天賦人權”，在一切面前我們都一樣。我們懂得“幸福生活來之不易”，所以我們的先輩們的努力和奮戰是有價值、有意義、永垂不朽的。我們都有權利給自己創造更美好的明天。更有義務給子輩們留一個充滿愛心與溫馨的未來的根基。我們應該用熱情擁抱每一個黎明。

路途如此坎坷，追求亦不忘。幸福如此難得，奮戰亦堅持。明天的陽光一定會很燦爛，因為我們都從事有益的勞動。平等面前，我們亦不忘，他們堅持的動人心魄，勇敢的驚心動魄，奮戰的堅忍無畏。追求自由，追求平等，我們在這個過程中失去很多，但得到的卻千金難買，仁人志士給我們留下偉績篇章，斗士給我們留下奉獻和堅強。失去的過程，我們收獲更多。平等、自由、安定、幸福來之不易，我們要雙倍付出，加倍珍惜。

時間珍貴，是必然會流逝，它留下篇章，留下回憶，帶走紛爭時的痛苦與動亂，卻讓我們明白——平等，冰封王座，舍爾其誰?

平等的作文150字篇2

平等是個好東西，每個人都值得擁有。

倘若沒有平等，我們便如同在血色黃昏中踽踽而行，支離破碎的道德準則只會更加虛無縹緲，恃強凌弱的社會通行原則無人能夠幸免。可以說，不平等是混亂的先決內因，是剝削與流血的起源。

性惡論者站穩腳跟的重要原因之一，便是每個人、我們心存一種邪惡的欲念——即居高臨下地俯瞰異己，這能輕而易舉地使那羸弱的尊嚴和膨脹的驕傲感大獲饜足，尤其是在歧視者擁有群體作為靠山時。但反過來，每個人都不愿成為其受害者，這便是問題的癥結根源所在。

作為人類社會殘存不多的碩果，人文主義者愛它，法蘭西草地上的戰士愛它，古老東方的詩人愛它。它無私地為我們提供了一種意識形態上的棲居所，人際交往深處的溫柔鄉，為差異與差異之間消弭了判若鴻泥的矛盾。

通常而言，受教育程度越高、亦或是心智模式愈趨成熟的人，對平等的渴求度就越高。這便不難理解上古的犬儒逸士、圣徒、作家們似有金石之音，擲地有聲的呼喚不絕如縷了。畢竟，平等拓寬了精神與審美的境域，為人性豐富之美麗殿堂添磚增瓦，心懷平等火種的人自然能夠寬懷諸人、諸事、諸多憤懣。

從更廣的的層面出發，平等不應當也十分忌諱局限于本群體、民族、乃至國家。作為一種通用性的語言，它立足于包容而非共同利益，仰仗著的是完備健全的道德水準。

金雀花王朝殺君誅父倒行逆施，卻假《圣經》和宗教為借口;斯大林的肅清政策，靠的是高大全的烏托邦念想，甚至，就連替天行道四字都不免淪為暴民動亂的借口，真是太可悲了，太糟糕了，總之，沒有哪一種不違法的“異端”理應被褫奪權利。

讀簡愛時，我們期待著羅切斯特夫婦雙雙舉案齊眉，每每提起屠格涅夫，也定然不會遺忘他對乞丐的稱呼——兄弟;就連文學大家蕭伯納，也曾有過被小女孩反詰的窘迫。

生活中有太多非顯性歧視蔽而未現，譬如對亞文化群體，對女性，對低收入者，一面是顏慈眉善、堂而皇之地施與同情，另一面卻是低姿態的狂妄。所以，當這些話題、新聞投射到公眾視線中時，總能一石激起千層浪。

平等應當是一種習慣，而非矯揉作態的情懷，更不是昭彰標榜自身的工具，我們應當珍惜它。

平等的作文150字篇3

強與弱從來就是反義詞，會遭到不同的眼光去看待。但是在尊重面前，它們卻是平等的。

一個足球隊，隊員們欣賞強者。可是實力不如對方的雄厚，默默地奮力訓練，希望和強者同臺競技。最后他們有幸遇到了那支球隊，可是對方把他們打得落花流水，終被淘汰。在離場辭上，隊長說道：“我們并不會去憎恨那支隊伍，而是繼續學習和訓練，我們尊重他們!他們帶給我們的不是失敗，而是未來的成功!”每一個優秀的人都會去尊重所有人，這是一個人最基本的修養。

弱者同樣是生活中的一個群體，他們往往不會被人們所重視，但是他們也會以自己的奮斗去證明自己的價值，做世界上最努力的那群人。

一個叫李記的人，在30年的光陰里捐出了10萬多元資助他人，直到老人去世，兒女才知道李記就是自己的父親，生活一直很貧困啊。最令兒女們驚訝的是，老人在80年代給福利院捐了2萬多元，那時的工資是200元，父親的同事都說，工廠里都沒有幾個萬元戶，能從200元的工資里扣出這么多錢，這個已去的老人著實令人敬佩!

的確，在我們身邊就有許多尊重他人的舉動，他們用自己的行為詮釋世間的溫暖，學會尊重，說明你有了基本的文明。尊重他人的優秀，或是同情于他人的無助，才能讓我們有所成就。而這些往往都是我們所忘卻的，人們口口聲聲說學習禮儀，但我覺得應該首先學習尊重，而不是讓它們成為將來老去的我對人生的愧怍!

平等的作文150字篇4

尊重是互相的，平等亦是如此

最近網絡上流傳這樣一則消息：開學第一天，老師在校門口與學會生互相彎腰鞠躬。這件事引發了網友的各種看法，有人認為老師不應該如此正規的對學生彎腰鞠躬，讓小學會生了個受“如此大禮”，但也有人認為，這種做法恰好表現的是師生之間的平等與互敬互愛，應值得提倡，一時間議論紛紛。

有句名言說道：教師是人類靈魂的工程師。這句名言道出了教師的重要性。小學里的學生一般較為年幼，不諳世事教師的所作所為將會對他們的人生產生重大的影響，教師與學生互相鞠躬行禮，既表達了學校與老師對學生入校的歡迎，同時也體現了師生之間平等、互相尊重的關系，讓尊重深深刻進了學生的心中。

當有人也提出了反對，教師這一神圣的職業，對年幼的小學生行禮，閑的有點格格不入，首先是年齡的差距，自古以來便是年幼者對長者行禮，教師的這份禮，小學生怎么能受得起?其次是身份，教師是學生的老師，學生自應當尊師，但是教師對學生個鞠躬，這一禮節就顯得有些“貴重”，認為有些降低教師的身份。

我認為，這件事體現了尊重是相互的，人與人之間不論年齡，不論職業，不論身份都是平等的。老師向學生行禮，并不存在什么年齡與身份的問題，這是人與人之間的互相尊重。在某些學校中，曾報道過學生不尊重老師，教師也不尊重學生的事件，這反映了互相尊重的重要，如果一味地要求學生尊重老師，那么我想其效果也未必會如我們所愿。學生在開學第一天便懂得人與人之間要相互尊重，那么他以后也將會尊重他人，成為有教養的人。

在社會中，不乏會有下級頂撞上司的現象，我想這些事情的起因與緣由便與互相尊重有關，若是上司以禮相待員工，互相平等與尊重，這種事也就不會發生了。正是由于地位的差距，使得互相尊重也變得可貴起來。曾聽聞這樣一則事例：某公司的董事長對保潔人員慰問，并與之握手鼓勵，保潔人員事后十分感動，他說這是他平生第一次感到平等與尊重的沉重，并日后受到激勵，開始謀劃自己的未來。由此可見平等與互相尊重的可貴與重要，可如今能有多少人放下地位呢?

尊重是互相的，人與人之間是平等的，并不存在什么應不應該尊重的問題，尊重他人其實也就是尊重你自己。

平等的作文150字篇5

襤褸的衣衫，污黑的雙手，他們，是那些讓人們唯恐避之不及的流浪者嗎?不，在平等的陽光下，他們是圖書館最美的一角。人們的稱贊見證了平等的力量。不難發現，每個人生來都是平等的，我們要平等對待他人。

都說，“赤條條來去無牽掛”，的確，我們降生于世時的赤裸便是我們生來最大的平等，那是上帝臨行時的箴言——“人，生而平等。”沒有人是含著金鑰匙出生的，王侯將相也不是天生的貴種。因此，我們在生活之中就要平等對待他人。

平等待人換來賢能如云。清脆的馬鈴，細碎的啼聲，劉備又一次來到了臥龍之地。恭敬地侍立，尊重的話語，無不彰顯著已是將軍的劉備對待草民諸葛的平等。諸葛亮覽古今之圣賢，擁空前絕后之才智，若無劉備的平等以待，他怎能出山輔佐?不僅是對待諸葛亮，劉備無論是對待皇親國戚，還是對待村夫野老，都能做到平等以對。正因為如此，他由一介織鞋販履的商人飛騰成一只呼風喚雨的真龍。楚之春申，魏之信陵，趙之平原，無不是平等待門客換來能人濟濟，才者數千的。

平等待人換來世人尊重。朋友，請相信，當你降低身份，平等待人時，人們不會因為你“矮”了而來嘲諷你，反而會在心中把你看得像山一樣巍峨。人民的總理周恩來，無論是對待粗心的理發師，平凡的清潔工，還是對待刁鉆的美國記者，位高的各國元首，都能平等以待，終成一代國人贊不絕口，世人由衷敬佩的好總理。

更進一步來說，平等是社會進步的法寶，是國家發展的利器，是民族振興的助推器，是歷代人民百姓的必然要求。一屆政府，一個國家若不能做到平等地對待他的子民，那么國將不國，統治必將難以維持!當盤根錯節兩千余年的封建王朝迅速瓦解，新民主主義的大旗瞬間插遍中華大地，何也?平等所致而統治之位異也。

平等的陽光點亮大地，驅走可怕的黑暗，平等的春風吹拂人間，掃除不公的塵埃。朋友，每個人生來都是平等的，請平等待人。也許，你十年之后收獲的果實正源自你今天播種下的一顆平等的種子。

平等的作文150字篇6

平等，顧名思義是公平等同。

平等：人類永恒追求的權利

如果說自由是人的生存權利，那么平等就是兄弟般的相親相愛、互相幫助。人都是父母所生，行動于天地之間，要求與他人一樣有公平的待遇，享受等同的權利，實在是很正常、很正當、很普通、很自然的事，說不上半點的過分和一絲的非理。對于平等，人類很早就期望著、爭取著，可惜一直到現在，仍然沒有出現令人滿意的結果。

回望人類的發展史，在人類還沒有完成自身進化的年代，并沒有誕生出平等的觀念。動物時代是弱肉強食的時代，大自然沒有把它的賜予平等地分給每一個動物，人也不能在恐龍、老虎、獵豹等強大的動物面前享受同等的尊嚴和自由。當人類進入個體能夠獨立生存的年代之后，人與人的不平等現象更是表現得異常突出。奴隸與奴隸主的關系就是最典型的不平等存在，正是這種不平等，激發了人們對平等的渴望，斯巴達克起義吹響了奴隸追求平等自由的號角。奴隸社會是人類平等精神的真正啟蒙，也是人類追求平等的真正開始。

我也有平等的一面，有一次我費了好大的力氣種了一盆好漂亮的花，后來有人摘了我的花我當時非常生氣但又想起平等當中的一個制度人對人的一種態度，然后對她說下次不要再摘花了她聽了連忙點頭說對不起，我下次不會了。

我聽了開心地笑了!從此以后我對每個人的態度都有所好轉。