2020正月初六風俗習慣_正月初七習俗大全
一到過年，每一天幾乎都有講究，以下是小編整理了關于2020正月初六風俗習慣_正月初七習俗大全，希望你喜歡。
正月初六風俗習慣
正月初六，是馬日，也被稱為送窮日，那么在這天有著什么忌諱和習俗呢?
送窮是正月初六，最重要的特色習俗之一。據民間調查，這天家中的婦女要把正月初五之前的垃圾，全部整體起來裝入袋中。然后將這些垃圾扔出去。這就是所謂的送窮。而窮就是指的是窮神，也可以說是送窮神。那么窮神是誰呢?歷史有此人嗎?
據民間傳說，窮神是上古帝王顓頊之子，生前喜歡節儉，穿破衣爛衫，喝稀飯。即使有人送衣服給他，他也會放入火種燒掉。傳說，若是在正月初六，誰家比較臟，就會進入此家，導致破財等現象，因此每年正月初六要進行扔垃圾，送窮神。
正月初六也是清水祖師誕辰。在這天，人們要供奉素餅、水果等。祈求清水祖師來年，能帶來風調雨順。雖然這一習俗被人們遺忘，但是依舊有些農村地方，拜祭清水祖師，祈福新的一年里，能夠保證風調雨順。今年的莊稼能保證有個不錯的收獲。
正月初七習俗大全
民族認為，正月初七是“人類的生日”
道教也認為：“天地先生雞，次狗，次豬，次羊，次牛，次馬，始生人。”此說頗有“進化論”的科學觀念。漢人東方朔的《占書》亦云：“歲正月一日占雞，二日占狗，三日占豬，四日占羊，五日占牛，六日占馬，七日占人，八日占谷。”因此，民間相信，如果正月初一天晴，是年雞則繁育，陰雨雞則不旺;初二陰晴兆狗;初三日陽晴則兆豬，以此類推。正月初七如果天氣晴朗，則謂吉祥，主一年出入順利，人口平安，生丁繁衍;若陰晦則兆災患。
在古代，“人日”有戴“人勝”的習俗。“人勝”是一種頭飾，又叫“彩勝”、“華勝”，從晉朝開始有剪彩為花、剪彩為人，或鏤金箔為人貼于屏風或窗戶，也戴在頭發上，因此，“人日”也稱“人勝節”。過去在“人日”這天，中國一些地方有“麻稈點天燈”、“用豆熬粥治頭疼”、“婦女遛彎祛百病”、“登高賦詩”等習俗。唐高適《人日寄杜二拾遺》詩云：“人日題詩寄草堂，遙憐故人思故鄉。柳條弄色不忍看，梅花滿枝空斷腸。身在南蕃無所遇，心懷百憂復千慮。今年人日空相憶，明年人日知何處?”
人們用五彩絲織品剪成人形，或用金箔刻成人形，掛在屏風或帳子上。婦女將刻得小小的人形戴在鬢發上，既講吉利，又是一種裝飾。民國以前，人日這天青年男女結伴到郊外游玩，選“人日皇后”，中選者主持一天的活動。年長者則登上觀音山(今越秀山)或白云山飲酒、吟詩作賦;女的去神廟參神，男的到花地(今芳村區)賞花或拜黃大仙廟。
專家介紹說，這一天，中國南方一些地區有“撈魚生(類似吃生魚片)”的習俗，寓意越撈越高、步步高升。此外，一些地方在這天還有吃面條的習俗，寓意著用面條纏住歲月的雙腿，取長壽之意。此外，正月十七和正月二十七也被視為“人日子”。正月初七，十七，二十七，此三天分別為小孩兒，大人和老人的“日子”，誰要過“日子”就要吃面條。
在該日吃攤煎餅和七寶羹：攤煎餅，要吃春餅卷“盒子菜”(熟肉食品)，并在庭院攤煎餅，“熏天”。七寶羹，用七種菜做成的羹，在人日的時候食用，以此來取吉兆，并說此物可以除去邪氣、醫治百病。各地物產不同，所用果菜不同，取意也有差別。廣東潮汕用芥菜、芥蘭、韭菜、春菜、芹菜、蒜、厚瓣菜;客家人用芹菜、蒜、蔥、芫茜、韭菜加魚、肉等;臺灣、福建用菠菜、芹菜、蔥蒜、韭菜、芥菜、薺菜、白菜等。其中芹菜和蔥兆聰明，蒜兆精于算計，芥菜令人長壽，如此種.種。
初七人日吃七菜羹，來年大豐收
在中國傳統習俗中，大年初七“人日”，人人過生日，要以七種蔬菜，煮成七菜羹，也就是將七種蔬菜，煮成雜菜湯，在農業社會，大家都祈望吃了七菜羹，來年大豐收。
人日吃了“七菜羹”，也代表新年已告一段落，明天初八應該重新打起精神，開始努力工作了。
古時逢人日，除了吃“七菜羹”，還有吃“及第粥”與“吃面線”等象征吉祥如意，步步高升的食物。“及第粥”的主要材料是豬潤(豬肝)和豬腸，潤者富潤之意，而“腸”音與“長”同，也就是長生富貴之意。大家都希望人日，富潤長壽。
在臺灣地區，大年初七稱為“七元”，也就是人的生日，所以這一天要吃素面線。華人慶生日，多有吃面線的習慣，長長的面線就是代表富貴長壽，所以，初七吃面線，也含自己慶祝生日的意義。早期人日還有吞赤豆的習俗，流傳人日吞赤豆，長年不生病。時至今日，吞赤豆的風氣已經消失。
在中國有些地區還有人日“補天穿”的習俗，說是人日多陰，好像天穿了洞，要幫它補一補，以免大雨成災。于是以年糕祭神，叫做補天。
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