有關谷雨的來歷_谷雨的民俗
谷雨麥結穗，快把豆瓜種;桑女忙采擷，蠶兒肉咚咚。你知道24節氣中的谷雨的來歷是什么嗎?下面是小編為大家整理的24節氣谷雨的相關資料，希望對大家有用。
24節氣谷雨的來歷
公歷4月19日或20日節令交谷雨，這天太陽到達黃經30度，當日正午用圣表測日影，影長為古尺五尺三寸二分，相當于今天的1.313米，夜晚觀測北斗七星的斗柄指向辰的位置，也就是東南方，這時一般為農歷三月，又叫辰月或蠶月。十二消息卦為夬卦，卦象夬表示陽氣居多，氣溫已高，適宜人們日常務農。
《月令七十二候集解》載：“三月中，自雨水后，土膏脈動，今又雨其谷于水也……蓋谷以此時播種。”這里從雨水開始的“雨”到補雨的“雨”，同是一字卻有了很大的變化，雨水是由寒冷的冬天轉暖后的初春雨，氣溫低，水霧細綿綿，隨春風飄落，有I寸落地后過夜即凍成冰。從雨水到谷雨已歷時兩個月，春季也已過半，氣溫也穩定了下來，很少出現忽冷忽熱的現象了，這時節，空氣濕潤雨量充沛，極適宜農作物的播種及生長，這時的雨是“雨生百爺”的意思。不過這谷雨的谷字可不是指補子這一種莊稼，而是糧食作物的總稱，通指我們日常所說的“五谷雜糧”，即莊稼、農作物。
谷雨節分三候。“初候萍始生”，“萍”指的是水面卜的水生植物浮萍，這說明此時水溫升高，已可滿足浮萍生長的需要了。“二候鳴鳩拂其羽”，鳴鳩就是斑鳩鳥，這時經常能看到斑鳩鳥在田間樹上鳴叫并不斷地用嘴在梳理自己的羽毛。“三候戴降于桑”，戴指的是戴勝鳥，谷雨時節桑樹生一長旺盛，時常可以看到戴勝鳥在桑樹叢中飛來飛去。農諺說“谷雨頭，蠶子頭”，谷雨兩遍蠶，谷雨節桑樹枝繁葉茂，為蠶兒的生長發育提供了最好的食物，蠶農是不會放過這大好時光的。養蠶也是人們謀生的一條重要的途徑。蠶兒生長好，蠶絲產量大，可以為人們提供更多的絲織品。
別小看這小小的蠶兒，它曾在中國古代的絲綢之路和其它海陸通街上，織就了七彩紐帶。
谷雨時節，正是長江以北地區冬小麥孕穗、抽穗的時期，農諺說“谷雨麥懷胎”，“谷雨麥挺直”，就是這個意思。長江以南降雨量明顯增多，早稻茁壯成長，油菜花結角，大地繁花似錦，景色美不勝收。這時“有雨百爺生”，雨水的作用十分重要，“麥怕胎里旱”，迅速生長的莊稼一定要有充足的雨水補給。古代如遇旱災，百姓只能是聽天由命，而現代社會，隨著科技發展，人們可以依靠各種水利設施，如水庫、水窖、機井等，采取噴灌、滴灌等節水耕作辦法來保證莊稼的需要，獲取糧食的豐收。
“清明見芽，谷雨見茶”，清明時茶樹生出嫩綠的小芽，那時采摘的茶葉稱明前茶，芽葉嫩小，產量低。待到谷雨時，小芽長成鮮葉，品質_卜乘，便于加工采摘，味美形佳，為茶中卜品。清同治《通山縣志》載：“谷雨前采茶，細如雀舌，曰‘雨前茶’。”古時將補雨節時采集的佳品上貢朝廷。《清嘉錄》載：“谷雨節前，邑侯采辦東山碧螺春入貢。”民間此時也是采茶、制茶、交易的大好時機，剛剛上市的雨前茶，碧綠鮮嫩，一杯清香茶，四方品茗人，鮮茶帶給人們的是高雅的品味和享受。
谷雨中二十四番花信風中的最后三信牡丹、茶蔗、辣花相繼開放。“三月三，紅纓涼帽單襯衫”，谷雨季節是春季的最后一個節氣了，這時的陽光十分充足，氣溫已達20℃以上，人們沐浴著春的溫暖舒適，就要神清氣爽地進入炎熱的夏季了。
谷雨的民俗
吃香椿：北方有“雨前香椿嫩如絲”之說。香椿具有提高機體免疫力、健胃、止瀉、抗菌、消炎等功效。谷雨賞牡丹：牡丹花被稱為谷雨花、富貴花。“谷雨三朝看牡丹”，雨時節賞牡丹的zz俗已綿廷千年。
走谷雨：舊時，青年婦女成群結隊走村串親戚，或者到野外走走的zz俗，可以強身健體，驅走百病。現在，已成為人們親近自然的活動。“爬坡節”：是貴州南凱里苗族谷雨日的zz俗，苗語稱“紀波”。這是苗族青年男女們醉心翹首以待的一年一度擇偶戀愛的盛會。
谷雨祭海: 此zz俗已有兩千多年的歷史。清朝(1821年)易名為漁民節。此時節海水暖，正是捕魚的好日子。這天漁民要舉行海祭，祈禱海神保佑，出海平安、滿載而歸。這一zz俗在山東榮成一帶仍然流行。
禁殺五毒：在山西、陜西、山東等地有田間殺蟲，門貼“禁蝎咒”的民俗。“禁蝎咒”又叫谷雨貼，屬于民間繪畫，上面刻繪神雞捉蝎、天師除五毒或道教神符。“禁蝎”民俗反應了人們驅除害蟲及渴望豐收平安的心情。
谷雨祭倉頡：這是陜西白水人源于漢代千年的zz俗。傳說黃帝時代，倉頡造字成功后，黃帝決定要重獎他。一晚，倉頡在夢中聽到有人喊他，想要啥?倉頡說，想要五谷豐登，讓天下百姓都有飯吃。結果第二天滿天落下五谷粒。黃帝便把下谷子雨這一天叫做谷雨節，令天下人每年此日都要歡歌狂舞，感謝上天。從此，白水人就把這一天做為祭祀倉頡的節日，以感謝他為民造字，傳播美好的生活。
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