高考歷史古代中國的政治制度模擬演練試題
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高考歷史古代中國的政治制度模擬演練試題
一、選擇題
1.(2012?武漢模擬)西周時，周王和各國諸侯都把自己直接統治的地區劃分為兩部分:一部分稱“國”，是統治中心;另一部分稱“野”，是在國之外。在國中及近郊，主要是奴隸主貴族和直接為他們服務的工商奴隸、平民。鄙野中居住的，是從事農業生產的種族奴隸，稱為野人或庶人。這種劃分( )
A.揭示了分封制的等級色彩
B.是西周社會等級嚴格的反映
C.說明平民有一定的統治權
D.不符合大宗統率小宗的原則
2.(2012?安徽六校模擬)“中國人總是作為他家庭中忠誠的成員生活著，非常關心親族關系，對于輩分、男女性別和身份的區別很是敏感，從古代起，女兒都是嫁到別家去，兒子則將媳婦娶進自己家里。”對上述材料理解最準確的是
( )
A.體現了宗法制等級森嚴及與分封制互為表里的特點
B.宗法制最大的特點是嫡長子繼承制，有利于權力的分配
C.宗法制的形成有利于宗族的團結及內部的穩定
D.體現了大宗和小宗的關系，小宗必須服從大宗
3.(2012?武漢模擬)《史記?秦始皇本紀》記載，公元前243年“蝗蔽天下”，前235年“天下大旱”，前230年和前228年又都是“大饑”……后來嬴政稱自己的功勞為“墮壞城郭”和“夷去險阻”。嬴政對自己的稱贊主要是基于( )
A.秦政府有效解決了自然災害
B.確立起至高無上的皇帝權威
C.地方用郡縣制代替了分封制
D.統一使救濟物資在全國暢通
4.(2012?新余模擬)《千秋興亡——秦朝》一書中提到:“秦始皇試圖將嬴氏‘家天下’傳之永遠的想法，不過是一場白日夢。但他從‘千秋萬代’著眼而精心構造的帝制和一整套國家制度，卻開創了延續2 000年的中華帝國的基業。”在此，作者肯定的是( )
A.世襲制
B.中央集權制
C.郡縣制
D.皇帝制
5.(2012?豫南九校模擬)《史記》記載，劉邦稱帝之后以舊禮尊其父，有人勸說劉父:“今高祖雖子，人主也，太公雖父，人臣也。奈何令人主拜人臣!如此則威重不行。”此后其父以尊禮待劉邦。從文中可以看出( )
A.劉邦違背了綱常倫理
B.宗法關系要服從于君權
C.漢初宗法制趨于崩潰
D.君臣關系等級森嚴
6.(2012?長沙模擬)《漢書》載:“偃說上曰:‘愿陛下令諸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，實分其國，不削而稍弱矣。’于是上從其計。”這一記載反映出漢初統治者( )
A.推行郡國并行制 B.強化君主專制
C.加強中央集權 D.解決土地兼并
7.(2012?南昌模擬)唐高宗后期，武則天建議弘文館直學士劉祎之、著作郎元萬頃等以文詞召為翰林院待詔，入禁中撰書，時奉詔草制，密令參決，參與機要。因常于皇宮北門進殿，故時稱北門學士。由此可見，北門學士實際上是( )
A.中書省最高長官 B.門下省最高長官
C.尚書省最高長官 D.分割了三省長官的權力
8.(2012?湖北百校模擬)“它(科舉制)是唯一沒有被動搖過基礎的制度，是在權威一再崩潰和顛覆中唯一能維持全面而廣泛的影響的制度。”“中國競爭性文士考試制度是該國特有的制度，并持續了一千多年。”材料表明科舉制( )
A.有利于選拔社會人才 B.能夠緩和尖銳的民族矛盾
C.具有穩定性和獨特性 D.有力地防止了權威被顛覆
9.(2011?永州模擬)錢穆認為:“講到中國的地方行政，只能說是漢代好，唐代比較好，宋代就太差了。”他評判三代地方行政好壞的依據是( )
A.地方行政效率的高低
B.中央集權程度的大小
C.能否抵御外族的入侵
D.能否鎮壓地方的叛亂
10.(2012?合肥模擬)《元史》記載:元朝的行省“凡錢糧、兵甲、屯種、漕運、軍國重事，無不領之”，且一改以前主要以“山川形便”、自然屬性與經濟、文化一體化較高來劃分行政區的做法，采取“犬牙交錯”原則，任意將自然環境差異極大的地區拼成一個省級行政區。這樣做的目的是( )
A.以地方分權加強中央集權
B.行省轄區廣闊，發展了前代的政治制度
C.縮小行省的管轄區域以利于管理
D.削弱地方的經濟、文化認同感，加強中央集權
11.(2012?淄博模擬)明朝內閣對皇帝“不合理”的詔旨，可以拒絕草擬，封還執奏。皇帝不滿內閣票擬發回重擬時，如內閣認為自己的意見正確，可以拒絕重擬，以原票封進。以上材料主要表明( )
A.明朝內閣的權力高于皇權
B.內閣事實上成為決策機構
C.明朝皇權較前代有所弱化
D.內閣對皇權存在一定制約
12.(2012?汝陽模擬)“密折”一詞始用于康熙朝，最初為一種特權，僅限于少數親信官員等使用。康熙五十一年前后，地方和中央人員才普遍獲得奏折權。雍正帝繼位以后，又給予道員、知府、同知、副將一級的官員密上奏折的權力。據統計，當時上密折的人數已達到1 000人以上。這表明( )
A.清朝中央政府決策的開放性 B.中央的政治權力進一步加強
C.專制主義中央集權達到頂峰 D.清朝加強了對人民的控制和鎮壓
二、非選擇題
13.(2012?豫南九校模擬)閱讀材料，回答問題。
材料一 宗法制最早可追溯到原始社會父系家長制時代。經過夏、商的衍化，到西周時最后形成嚴密的制度即宗法制度——從整個中國歷史的角度看，西周作為短暫一瞬消失了，但創始于斯的宗法組織和宗法結構并沒隨之在政治制度上一起消失。自秦以后的中國社會，承襲了宗法觀念和宗法傳統，使中國封建政治中的等級制源于原始的血緣宗親關系，它表現為絕對的君臣隸屬原則和極端的皇權主義——中國封建政治還有一個宗法特征是親貴合一和裙帶作風，最終導致中國封建政治統治中反智主義傾向。即反對理性，經驗守舊，這是封建宗法又一特色。
——《中國歷史縱與橫》
材料二 宗族制群體作為一種松散的利益群體，在廣大農村普遍存在，而由宗族群體所形成的宗族勢力，雖與過去相比有了本質性的變化，但作為封建殘余仍對農村社區起著一定的破壞性作用，成為農村基層社區生活中一股不可忽視的潛在的破壞力量。
——陳永平、李委莎《宗族勢力:當前農村
社區生活中一股潛在的破壞力量》
(《社會學研究》1991年第5期)
材料三 家族組織與中國傳統文化的主流有著天然的聯系，與中國國家政權之間具有較為廣闊的合作空間，與現代化的主潮流并不處于截然對立的狀態。然而，家族組織又是一柄雙刃劍，以它為表現形式的族際沖突制(編者注:農村宗族械斗)，以及由于政府處置不當而引發的普遍不滿，很可能在家族組織復興中成為某種破壞性力量。
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