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        水滸傳讀后感作文初中大全

        正沅 時間:

        《水滸傳》是我國第一部以農民起義為題材的長篇小說。作者施耐庵以北宋宋江起義,發展和失敗的全過程為主要依據,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡。這里給大家分享一些關于水滸傳讀后感作文初中,供大家參考。

        水滸傳讀后感作文初中1

        《水滸傳》真實的描寫了宋代農民起義發展和失敗的過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽以及統治階級的罪惡。雖然梁山好漢們上山的方式不同,但歸根到底,都是因為統治階級殘酷的剝削和壓迫廣大人民聚集起來,共圖壯舉。

        讀《水滸傳》最精彩的就是對人物的刻畫,每一個角色都有各自突出的特點。比如:林沖、魯智深和楊志三人,都是軍官出身,都是武藝高強的英雄,但他們的性格各異。

        林沖生性耿直,忍辱負重。面對高俅的欺壓,屢屢退讓;但怒火爆發后,其手段之毒辣又少有人及。魯智深慷慨直爽,疾惡如仇,敢做敢為,這都集中表現在見義勇為和愛打抱不平上,為了救金氏父女,三拳打死了鄭屠,犯了血案,無可奈何地藏身于寺院,做了和尚。楊志跟林沖和魯智深的性格各不相同,他是“三代將門之后”,他的生活目的“在于一槍一刀,博個封妻蔭子,也為祖宗祖宗爭口氣”。當他失陷花石綱,丟了官時,仍沒有放棄向上爬的想法。直到失陷生辰綱,生命受到威脅時,才亡命江湖、逼上梁山。

        不過給我印象最深的是“智多星”吳用了。吳用人稱“智多星”,智取生辰綱是他初出茅廬小試牛刀的第一場演繹,你看他輕搖蒲扇,談笑間,已經瞞天過海,不費吹灰之力就取走了楊志押送的生辰綱。后來,宋江三打祝家莊,鬧西岳華山等一次對外戰斗中,吳用都獻出了決勝之際。只可惜吳用用生不縫時,在腐朽黑暗。奸臣當道的北宋末年,吳用沒有用武之地。宋江是他的知己,可惜,太過愚蠢,被高俅毒害是遲早的事,可憐吳用,他深知再沒有人能像宋江那樣發掘自己的才能了,所以他在宋江墳前自縊死亡了,隨宋江一同去了。

        《水滸傳》的精彩之處實在太多了,值得我們去看五遍,十遍,甚至更多遍。也許還有一些我們沒有發現的人物性格等著我們去開啟去挖掘。

        水滸傳讀后感作文初中2

        這個假期,我一眼瞟到了書架上的那本陳舊的《水滸傳》,書肋上“一百單八將的英雄演義忠義俠骨,蕩氣回腸”吸引了我的注意,我回想起了兩三年前,我讀過一遍,只是囫圇吞棗,就是看個熱鬧。這個假期,我結合這電視劇,好好的深讀了一遍《水滸傳》。

        之前讀《水滸傳》,只是看好漢們打斗的情節。這次,我深度了一下,發現,作者還有一層想表達的意思。那就是當時朝廷官府的風氣,昏庸無能,讓很多本來忠心耿耿對朝廷的忠臣到梁山落草。我翻書仔細看了看,才發現,梁山的五虎上將:豹子頭林沖、小李廣花榮、雙鞭呼延灼、霹靂火秦明、大刀關勝曾經都是官軍。豹子頭林沖曾經是東京八十萬禁軍教頭。小李廣花榮曾經是清風寨的武知寨,國家功臣之子。雙鞭呼延灼曾經是汝寧郡的統治,開國將軍呼延贊之后。霹靂火秦明曾經是青州軍馬總管。大刀關勝曾經是蒲東的巡檢,關云長的后代。這些大將,要不然是被政府逼上梁山,要不然是被梁山上眾好漢感化上山。

        五虎上將里,我最喜歡林沖。曾經對國家、朝廷忠心耿耿的東京八十萬禁軍教頭。本想報效祖國,平定國家動亂,讓百姓過上好日子,可是被那可惡的高俅太尉給陷害,瞬間變成了“反賊”。這讓以為本對國家忠心耿耿的忠臣逼上梁山!

        仔細讀這本書,發現作者不僅僅想表達好漢們的英雄故事,而是批判當時朝廷的黑暗。

        水滸傳讀后感作文初中3

        假期里,我從爺爺家拿了一本《水滸傳》,看了起來,才看了兩頁就被故事情節深深吸引,欲罷不能 。 ?

        《水滸傳》是我國第一部反映農民起義的白話章回體小說,與《三國》、《西游》、《紅樓》一起被稱為四大名著。《水滸傳》全書講述的是北宋末年以宋江為首的一百零八名梁山好漢因“官逼民反”、“逼上梁山”在梁山聚義,以及聚義之后接受招安、四處征戰以及最后失敗的故事。

        本書作者的描寫生動形象,不但塑造了個性鮮明的一百零八個義薄云天的好漢形象,而且句子還如詩一般,比如,在描寫五臺山時寫道:“山門侵峻嶺,佛殿接青云。”用一句詩巧妙地寫出了山寺與山、云的關系。其中語言簡潔流暢,比如,描寫公孫勝:“頭綰兩枚鬅松雙丫髻,腰系雜色彩絲絳。白肉腳襯著多耳麻鞋,八字眉、杏子眼,四方口、落腮胡。”只用三言兩語,生動的寫出了人物的長相與穿著,刻畫出了人物獨具的性格特征。

        文中故事緊湊,曲折動人,一環緊扣一環,其開頭就由史進引出了魯智深,魯智深引出了林沖,林沖又引出了楊志。依此類推,最后引出眾好漢梁山聚義。

        全書在我的腦海里揮之不去的還有忠,義二字。宋江讓李逵喝毒酒,李逵明知是毒酒,還是喝了下去,這是“忠”。文中無處不在的為兄弟,赴湯蹈火兩肋插刀,為民抱打不平為,出生入死,俠肝義膽。在我們現今的現實生活中,人們越來越缺乏正義感,每每看到關于老人摔倒卻沒人敢扶,有人于危難之中沒人敢救,就感到悲哀。看了水滸也給了我勇氣,要做努力做一個有正義感有思想有靈魂的人。

        合上書,悲劇的結局耐人尋味,我也明白了一個道理,在缺乏正義感,人與人關系淡淡漠的速食社會里,順從、不作為早晚會被同化得麻木不仁。羅永浩說:“如果你作一個好人,這個社會就會好一點點。”盡管我還小但是我可以從改變自己開始,謹記古訓“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,作一個對社會有用的人,努力!

        水滸傳讀后感作文初中4

        從古至今,在中華民族五千年的歷史中,有許多聞名于世的經典,每一本書都清楚地說明了中華民族優秀的傳統文化和中華民族的偉大精神。在我讀過的經典書籍中,我認為最能表明中華民族優秀文化和偉大精神的書籍就是我國四大名著之一《水滸傳》。

        也許有人會說:“《水滸傳》里打打殺殺的,能體現出什么精神呢?難不成是教如何打架?”這當然不可能。很多人看《水滸傳》只知道一百零八將打架厲害,但為什么一百零八將要打架呢?那都是因為他們的“忠”和“義”。在《水滸傳》里,有一個故事我記得特別清楚,那就是在《獅子樓怒殺西門慶》里,武松的哥哥被妻子潘金蓮親手毒死,而武松知道后,親手將潘金蓮以及和她一起殺武大郎的西門慶割下人頭,還勇于去官府自首。難道忠勇不算“忠”嗎?而“義”在《水滸傳》的那一回沒體現到呢?可以說,在這一百零八將中,就沒有誰是不“忠” 不“義”的。對比一百零八將的“忠” 和“義”,我們可就差得遠了。這些一百零八條好漢們無論是親人還是好友,只要他們有困難,都會義不容辭地去幫助他們。假如他們有親人被無辜害死了,寧愿坐牢也要報仇。在我們身邊,有的同學卻一支筆一張紙都不愿借給別人,當別人有困難時理都不理,真是半點《水滸傳》的精神都沒有,一點“忠” 和“義”都沒有,這怎么能行呢?一個中國人,怎么能一點中華民族的精神都沒有呢?

        作為一個中國人,一個身上流淌著中華民族血脈的人,我們一定要學習中華民族的優秀文化和偉大精神,做一個堂堂正正,對社會有用的中國人。

        水滸傳讀后感作文初中5

        課余時間,我拜讀了四大名著之一——《水滸傳》。著作通過各種藝術手段,成功地塑造了一系列典型人物,讓我認識了在梁山聚義的108名好漢。

        在梁山聚義的108名好漢都是被-迫走上起義道路,這種逼迫來自兩個方面:一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗,二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小說反映了當時朝廷的迂腐,想必作者在寫《水滸傳》時心中充滿悲憤,表達了他對朝廷的不滿,才能把水滸人物刻畫得如此生動,心理活動描寫得如此詳細,環境渲染得令人覺得身臨其境吧!

        我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠,就在這大禍臨頭之際,魯智深一面罵著:“你詐死,灑家慢慢和你理會。”一面“大踏步地”走了。假若把魯智深換成我,我一定會傻站在原地,任別人把自己抓走的。

        我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場,劊子手已舉起屠刀,在這千鈞一發之際,前來打探消息的石秀大叫一聲:“梁山泊好漢全伙在此。”從樓上跳下來獨自劫法常而我就沒有這種敢作敢為的精神。有一年我過生日,請了許多小朋友吃蛋糕,吃著吃著,媽媽突然提議讓我唱首歌,我卻怯怯地搖搖頭,心想:當著這么多人的面唱歌哪里好意思埃所以,我應該向石秀學習。

        我更喜歡打虎英雄武松。武松在景陽岡赤手空拳打死白額老虎的情景給我留下深刻的印象。“別意悠悠去路長,挺身直上景陽岡。醉來打殺山中虎,揚得聲名滿四方。”武松“明知山有虎,偏向虎上行”。迎難而上,不愧為英雄!我們也要學習武松這種敢于斗爭,勇往直前的精神,在學習上和生活中遇到“攔路虎”,不退縮,不放棄,成為現實中的“打虎英雄”!

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