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        日游神民間歷史傳說

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        日游神,又稱日游巡。是中國民間信仰中,負責在白天四處巡游,監察人間善惡的神祇,又稱日游巡。這里給大家分享一些關于日游神的傳說故事,供大家參考。

        一、日游神基本介紹

        一開始,日游神被認為是四處游蕩的兇神,如果沖犯了日游神將會招來不幸。元朝王曄《桃花女》雜劇第三折:“今日伊出門之時,正與日游神相遇,便不至死,也要帶傷上陣。” 《玉歷至寶鈔》中,日游神作“日游巡”,作獄吏打扮,披散著頭發,手持木牌,上寫“日巡”二字。日游神,又稱日游巡。

        二、日游神概述

        兇神。元《 授時歷》就有記載。從癸巳至戊申十六日,日游神分別在房屋內的東西南北中五方,巳酉至壬辰四十四日,日游神出游。人要避忌日游神之方。清《協經辨方書》中稱:日游神癸巳至丁 酉日在房內北, 戊戌已巳亥日在房內中, 庚子 辛丑 壬寅日在房內南, 癸卯日在房內西,甲辰至 丁未日在房內東,戊申日又在中,已酉日出游四十四日。游神所在之方,不宜安產室、 掃舍宇、設訂帳。安產室、 安床則不宜抵向日游神,出行則不宜犯鶴(噩)神。若沖犯了日游神,就會大難臨頭。元·王曄《 桃花女》:“今日他出門之時,正與日游神相觸,便不至死,也要帶傷上車。”神像為一古代 吏員打扮,小 紗帽,白抱 黑靴,長 須 虬髯,一手扶玉帶,一手持一卷簿。模樣倒不十分兇惡可怕。《玉歷至寶鈔》中,日游神作“日游巡”,作獄吏打扮,披散著頭發,手持木牌,上寫“日巡”二字。

        三、日游神歷史傳說

        此時 談笑已經出了 樊陽城,赤 紫龍無法 感應到談笑的方向,雖然月精魂與 軒轅斧目前還有聯系,但距離太遠,畢竟不知道談笑身在何處,赤紫龍只能暫時放棄,準備回島交代下此次中原之行的結果,他要說服島中長老會,正式解除封令,為進入中原準備各項 事務,與金氏商社結盟一事,在如今看來也是有利的。

        戰族遠離 中原上千年,兩百多年前雖來過一趟,最后卻慘淡而歸,那一趟戰族九成 男丁只有骨灰回到了島中,把一個戰族幾乎變成 女兒國,當時原本就在準備改部落制度為 王國制度的努力,也被消滅在無形中。

        如今通過兩百多年的休養,戰族人口比例開始回升。只是為了恢復人口,戰族不得不吸納了兩百年前追隨神武軍離開中原的部分義軍,兩百年中流落到海外的中原流民,以及戰族在 東海掃蕩各個海島后收服的 土著海賊等等 外來人口,組成了新的戰族人口比例。

        到如今像赤紫龍一樣保存著戰族純正 血統的戰族高層在戰族中所占比例已不到兩成,由此也可知道兩百多年 前戰族男丁的損失對戰族的消耗有多大。

        血統的融合給戰族帶來了新興的人口,對過去部落 公有制度更大的沖擊,卻也因為純正 血統的淡化,原本許多戰族千年流傳下來的修煉心訣、上古秘術,新一代的戰族人都只能學成一二,不能像赤紫龍這樣的純正戰族人學起來這般得心應手,況且真正高深的東西只在正統戰族中部分姓氏的族人中傳承,一般族人是無法學到的。

        實力的差距,造就了 階級的發生,戰族中族人開始分出 等級,純正的戰族血統是第一階層,他們的戰力是他們地位的保證,當年追隨神武軍離開中原的小部分義軍后代成為第二階層,他們也學到了戰族的修煉方法,同時他們還有自己從中原帶來的修煉方式,就戰斗力而言,也比后來的第三階層那些流民土著 海賊融合進戰族產生的后代更強些。

        當時為了穩定人心,保持了部落制 長老會的特權,或也有別的原因,戰族頒布了禁令,在沒有見到兩百多年前,流落在中原的神器 軒轅斧前禁止戰族人踏入中原,這樣就可以減少中原王國 制度對戰族的沖擊,在島上表面上還是部落公有制,所有戰族人看似一律平等。

        但戰族是崇拜實力的上古部族,那些學不到戰族高層修煉心訣的族人,還是被正統戰族人看不起。兩百多年來,戰族內部矛盾加劇,隨著外來人口的增加,一些戰族中實際的高層貴族在中原流民的鼓惑下開始貪戀起王國 制中個人至高權利的那種感覺。

        赤紫龍就是其中戰族 貴族中實力最強的 赤氏與幻氏聯合后的代表人物,這對部落制的沖擊非常嚴重,東海上各處未控制的可居住島嶼的減少,進入中原的呼聲已經越來越大,戰族已經到了必須尋求 變革的時候,唯獨族中長老會或是為了維持自己的特權,一直以禁令維持著古老的部落制。

        三個月前,金氏商社的商船在半年前無意中在東海近海岸,遇到了戰族的戰船,當時帶隊的正是金凡久的大兒子金郁保,他是土丘國流亡出來的上古有山部落中的正統族人,又是部落中霧隱紗家族的長房嫡子,有資格查看上古流傳下來的族典古籍,了解不少 上古秘聞,通過戰族打出的 旗幟,他居然認出了戰族,于是金家堡開始與戰族有了聯絡與生意上的往來。

        金郁保回中原后,馬上向金凡久報告了這事情,就有了邀請戰族派人來迎回軒轅斧的事情。

        赤紫龍所代表的戰族新一代權勢人物,聽到這一消息,非常重視,便讓赤紫龍親自到了中原,一方面是查看軒轅斧是否真的出現,二是調查目前中原的狀況,戰族進入中原的可能性。

        這便有了文中開始有的一幕事情,之后隨著事情的發展,談笑盜斧,赤紫龍沒有能拿到軒轅斧,知道軒轅斧已不在樊陽城后,便準備回島。

        他們依舊自當年神武軍登陸中原的地方,從揚州吳郡登陸,也是對先人的一番祭奠。之后穿過江東李家 唐國,又經劉家漢國,在江夏郡登船過江,之后便到了樊陽。

        那赤 大本是東海中最大的 海賊王喬白浪,被戰族收服后,一直依附在戰族赤氏門下,赤紫龍許他將來為海軍大都督,此人 于船戰頗為不弱,領兵也有一套,當年若不是戰族中個人實力實在太強,手下的海賊幾十個打不過人家兩三個,他的老巢先被破了,后手下出賣,被困在了一處島上,讓戰族赤氏高手擒獲,他還在逍遙的作海賊頭子。

        兩人一路行來,查看了 唐國、漢國的部分軍力,感覺這兩國 虛有其表,不堪一擊,至于樊陽城大梁國的軍隊,他們也探查了一番,士兵雖是精銳,但與戰族神武軍相比還是有些差距,只是在裝備兵器的確不是自己上所能比擬的,如正面交戰,兩軍一個勝在個人實力強,一個可能在武器裝備上要強上一番,勝負難測,戰族都是步兵,水軍,沒有 盔甲只有穿 布衣,而且北方作戰騎兵必不可少,這也是戰族目前最大的缺憾,島上無馬。

        故,此次與金氏商社結盟的話,的確好處多多,即可作為中原內應,隨時了解中原變動,其次,金氏商社是從事武器盔甲買賣的,雙方結盟后,戰族就能得到武器盔甲的供應,戰族并不窮,在東海上,戰族的勢力是非常強悍的,只是這年月, 海上行走的商戶還不多,就算有也都在近海岸,故而中原對戰族依舊沒有什么了解,以為不過是海中的大海賊罷了。

        這次赤紫龍和赤大準備回島前再去查探下牧家新 楚國的實力,以便回島之后商討進軍中原的可能事項。

        他們跟隨著金氏商社的商隊行動,途徑荊州 襄陽郡時,赤紫龍通過胸前月精魂忽感應到了軒轅斧的所在,此時還在十五日內,兩大神器之間依舊還有神秘的聯系所在,赤紫龍心喜,便讓別人等他十日,另交代了赤大一番。

        自己便用起縮地術便獨自追來,這一路行來,也不避諱,只把那些凡人百姓驚的,以為紫氣天神巡地,在當地居然新起了一個日游神的傳說。

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