惻隱之心成語意思及典故
惻隱之心(仁之端也)，漢語成語 ，拼音是cè yǐn zhī xīn，偏正式;作賓語;指有同情心。你知道關(guān)于成語的典故具體有哪些呢?這里給大家分享一些關(guān)于成語惻隱之心的典故，供大家參考。
一、惻隱之心成語解釋
惻：悲傷;隱：傷痛;惻隱：對別人的不幸表示同情。見到遭受災(zāi)禍或不幸的人產(chǎn)生同情之心。出自《孟子·告子上》：“惻隱之心，人皆有之。”
二、惻隱之心成語典故
公都子說：“告子說：‘人性無所謂善良不善良。’又有人說： ‘人性可以使它善良，也可以使它不善良。所以周文王 、周武王 當(dāng) 朝，老百姓就善良;周幽王 、周厲王 當(dāng)朝，老百姓就橫暴。’也有 人說：‘有的人本性善良，有的人本性不善良。所以雖然有堯這樣 善良的人做天子卻有象這樣不善良的臣民;雖然有瞽瞍這樣不善 良的父親卻有舜這樣善良的兒子;雖然有殷紂王 這樣不善良的侄 兒，并且做了天子，卻也有微子啟、王子比干這樣善良的長輩和 賢臣。’如今老師說 ‘人性本善’，那么他們都說錯了嗎?”
孟子說：‘從天生的性情來說，都可以使之善良，這就是我說 人性本善的意思。至于說有些人不善良，那不能歸罪于天生的資 質(zhì).同情心，人人都有;羞恥心 ，人人都有;恭敬心，人人都有; 是非心，人人都有。同情心屬于仁;羞恥心屬于義;恭敬心屬于 禮;是非心屬于智。這仁義禮智都不是由外在的因素加給我的，而 是我本身固有的，只不過平時沒有去想它因而不覺得罷了。所以 說：‘探求就可以得到，放棄便會失去。’人與人之間有相差一倍、 五倍甚至無數(shù)倍的，正是由于沒有充分發(fā)揮他們的天生資質(zhì)的緣 故。《詩經(jīng) 》說：‘上天生育了人類，萬事萬物都有法則。老百姓 掌握了這些法則，就會崇高美好的品德。’孔子說：‘寫這首詩的 人真懂得道啊!有事物就一定有法則;老百姓掌握了這些法則，所 以崇尚美好的品德。”’
三、惻隱之心成語造句
1、無欲無求，先發(fā)大慈大悲惻隱之心，誓愿普救生靈之苦。
2、看到這些骨瘦如柴的孩子，每個人都動了惻隱之心，紛紛慷慨解囊相助。
3、如此痛快淋漓地斬草除根之際，偶爾也會動了惻隱之心。
4、他做得太絕了,一點惻隱之心都沒有。
5、看到老人一天到晚形影相吊的樣子,她不禁動了惻隱之心,準(zhǔn)備為他找個老伴。
6、每次在街上碰到殘疾人,媽媽就動了惻隱之心,總要上前幫一點忙。
7、他強(qiáng)調(diào)人應(yīng)有惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心，否則便是“非人也”。
8、儒家孟子認(rèn)為人天生有惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心，所以人性本善。
9、人皆有惻隱之心，即使自己未曾蒙難，目睹著慘狀，同樣也會破壞我們內(nèi)心的平靜。
10、惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心,人皆有之。
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