九年級的語文教案
好的教案應該包括合理的教學過程，包括導入新課、講授新課、鞏固練習、課堂小結、布置作業等環節。接下來給大家分享九年級的語文教案，希望對大家寫九年級的語文教案有所幫助。
九年級的語文教案篇1
教學目標：
1.認知目標——深入了解課文內容，分清文章的詳略，讀懂重點句子。
2.能力目標——培養學生良好的“聽說讀寫”的能力，能以人物的言談舉止為突破口，研究劉備等人物形象，體會劉備的誠心誠意。
3.情感目標——學習劉備的誠心誠意、禮賢下士的品質。
4.發展性目標——學會學習(自讀自悟)、學會合作(研討交流)、學會做人(尊重他人以誠待人)、學會做事(持之以恒堅持不懈)。
教學重難點：
【教學重點】
抓住人物的言行，體會人物的特點。
【教學難點】
理解劉備的求賢若渴、禮賢下士的精。
課前準備：
教師：
1.多媒體課件;
2.學生熟讀課文，會生字，能準確注音，排除字詞障礙;
學生：課前查閱相關資料，搜集有關作者的資料。
教學過程：
一、導入
教師直接板書“劉備三顧茅廬諸葛亮出山”，簡述課文的主要內容，引導學生初步整體感知課文。
二、作家作品簡介
三、導讀
1.一讀——大聲朗讀。
導讀題：劉備那一點吸引了孔明?打動了孔明的心?
學生大聲的自由朗讀課文，加深對課文理解
2.學生朗讀課文后，課件出示下列關聯詞：“……之所以……是因為……、……正因為……所以才……、……如果不是……就不會……”提示學生可以用上屏幕上出示的關聯詞，把自己的讀后感表述的流暢、準確。當然，也要允許學生用自己喜歡的方式表達。
3.對學生的各種表述，教師不作點評，待學生充分表述個人的讀后感之后，再引導學生對剛才的信息進行處理。
4.雖然大家的說法各不相同，但是每個人的話語中都包含著一個共同的聲音，看誰能夠用一個詞概括。
(誠心誠意)
5.深入學習課文——默讀。
(1)諸葛亮作為當今大賢，人人都渴望得到這樣的大賢。也就是說在劉備三顧茅廬之前，肯定有不少的人誠心誠意的邀請過諸葛亮，但是諸葛亮一直都沒有出山。這就說明，劉備的誠心誠意是與眾不同的。那么，劉備的誠心到底有何不同呢?請同學們仔細默讀課文。
(2)學生默讀課文，課件播放一段古典音樂，同時出示兩個服務性的導讀題：
劉備用了那些方法使諸葛亮相信自己是誠心誠意的?諸葛亮又是如何得知劉備的誠心誠意是可信的?
教師設計的這兩個問題，很有特色。引導學生學習的內容上具有交叉點，而學生在展開具體的學習過程中其思維又是多向、_的，只有引導學生從不同的角度去思考，才能立體的認識劉備和諸葛亮這兩個人物及其特點。
6.小組交流。
經過剛才充分的默讀思考，每個學生都會產生強烈的交流_，此時的小組交流，要給學生充分的交流時間，滿足全體學生的學習需求。
但要提醒學生注意一下幾點：
(1)發表自己的意見時，不要圍繞某個小問題爭論不休;
(2)注意聽同學的發言，學會從同學的嘴里獲取信息。
這是課堂立體結構的進一步拓展，也是由個體學習過渡到小集體學習，個體智慧在謀求集體智慧的主體發展。小組學習，可以達到求同的目的，但是，小組學習絕不是為求同而合作學習，而恰恰是利用他人的智慧和成果來滿足自己的學習需求和促進個體發展。
7.全班交流。
經過獨立思考和小組交流后，這里的全班交流，不能停留在前面兩個層次上，否則就不能獲得個體有效的發展。這里就要充分發揮教師的主導作用，協調學生之間的交流，點撥學生不太到位的模糊認識。
教師的主導作用表現為：
(1)引導學生把自己表述的內容概括成一個詞語，并在黑板上恰當的位置板書出來，做到說要到點;
(2)引導學生抓住課文中的原句，有感情的朗讀好，做到讀要到味。
8.引導學生整理板書。
集體的智慧匯聚在一起，加以整理，自然形成立體的認識結果。
劉備的誠心：
(1)輕叩柴門——真心;
(2)巧妙利用天氣——用心;
(3)不達目的不罷休——恒心;
(4)斥責張飛——齊心;
(5)下拜謁見——尊心。
諸葛亮的妙計：
(1)利用書童作耳目——觀察;
(2)故意回避——試探;
(3)聊天——面試。
劉備懂得“千軍易得一將難求”，以自己的真心和誠心打動諸葛亮的心，諸葛亮也以自己的妙計考察了劉備的誠心。
9.學了三顧茅廬，將來你做了老總，去招聘人才，對你會有何幫助?
跳出語文，聯系學生生活，活學活用。真正實踐了把語文學習融入到學生的生活之中和發展之路上。
四、結課出示教師的對聯。
加深學生對課文的理解，給學生以文學的熏陶，知道一種新的讀后感的寫作形式。
劉備三顧茅廬喜得孔明如虎添翼創大業
諸葛臥龍出山幸會明主大展宏圖揚美名
五、作業
九年級的語文教案篇2
教學目標：
1.反復誦讀，通過原詩與改寫詩歌停連、重音、關鍵詞、換行的對比品析，感受詩歌情感意蘊，培養學生的審美情趣，提高詩歌鑒賞能力。（重點）
2.進行仿寫訓練，提高學生的詩歌創作能力。（難點）
課時安排：一課時
教學過程：
一、直接導入
1.讀題目，說說自己心中的“四月天”。
2.詩歌重點寫“你”還是“四月天”？從詩歌中找出依據。
3.要表達心中所愛用“我愛你，就像老鼠愛大米”不是更直接更熱烈，為什么詩人卻選擇用“你是人間的四月天”來抒發“愛”的情感？這一句又出現在詩中哪些地方？說說你的看法。（詩意?詩眼）
二、課堂活動：我讀?我比
看看展示的詩歌與原文哪兒不一樣？比一比哪個更能寫出“四月天”的美。
你是人間的四月天
——一句愛的贊頌
我說你是人間的四月天；
笑聲點燃了四面風；
輕靈在春的光艷中交換著變。
你是四月早天里的云煙，
黃昏吹著風的柔軟，
星子在無意中閃爍，
細雨點，灑在花前。
那輕，那娉婷，你是，
鮮艷百花的冠冕你戴著，
你是天真，莊嚴，
你是夜夜的月圓。
雪化后那片鵝黃，你像；
新鮮初放的綠，你是；
柔嫩喜悅
水光浮動著你夢期待中白蓮。
你是花開，
是燕在梁間呢喃，
——你是愛，是暖，是希望，
你是人間的四月天！
這一環節主要進行重點詞句“點亮”與“點燃”，“交舞”與“交換”，“柔”“閃”與“柔軟”“閃爍”，“細雨點灑在花前”與“細雨點，灑在花前”等詞語、斷句的比較，換行的品析，重音與節奏的感受。所有的活動在朗讀的基礎上開展。
（通過停連、節奏、重音、換詞比較等方法進行朗讀活動，品析詩歌意蘊，讀出“四月天”之美妙絕倫。）
三、課堂活動：我悟?我說
1.由副標題“一句愛的贊頌”回歸題目，挖掘詩歌內涵。
因為愛“你”，“你”人間的“四月天”。用心中之美景寫心中所愛。
2.“你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天！”品析主旨句。
有愛就有溫暖，就有希望，未來如此，生活亦如此。
四、課堂活動：我心?我寫
仿寫“你是……”
五、課堂活動：我情?我抒
師生合作完成配樂朗誦。
六、作業
薦讀《最美人間四月天》，摘抄感受最深的語句，寫寫自己的體會。
九年級的語文教案篇3
【教學目的】
1?激發學生閱讀詩歌的興趣，啟發學生感受現代詩歌的節奏美、意境美、人情美。
2?初步培養學生解讀意象和品味意境的能力。
【教學重點】
1?用喜悅、歡快的語調朗誦全詩，體會本詩明麗清新的風格。
2?理解意象，把握本詩的主題，感受作者飽含的真情。
【教學設想】
教學方法
1?誦讀感悟法。指導學生反復誦讀，從語言入手，充分入境。
2?聯想想像法。指導學生展開想像把握詩中的意象。
3?評析欣賞法。充分調動學生的思維積極性，發揮其主體作用，暢所欲言。
4?探究學習法。用于詩歌鑒賞方法的探究，根據學生實際酌情進行。
媒體設計
錄音機、教學帶。
教學時數1課時
【教學步驟】
方案一
一、教案導語設計
同學們還記得“渭城朝雨輕塵，客舍青青柳色新”的美妙意境嗎？詩可以娛目、娛耳、娛心。其實，在中華詩歌的寶庫里，還有許多燦若星河、異彩紛呈的現代詩，她們吸收了幾千年詩詞深邃的神韻，借鑒了外國詩藝自由的腳步，感受著新時代清新的氣息，裝點了中國乃至世界詩壇的盛裝。今天，就讓我們和著喜悅、輕快的節拍，去聆聽“雨說”，去感受現代詩歌的魅力。
（解說：此教案導語的設計，力求拋磚引玉。一是由學生耳濡目染的古詩句談起，激發學生的學習興趣，同時又暗示詩人的創作底蘊；二是明示詩歌的作用，既隱含方法，又指出了學習重點。）
二、解題
鄭愁予原名鄭文韜，1933年出生于山東濟南。童年隨父輾轉大江南北，1949年隨家人去臺灣，1951年開始發表作品，1968年赴美，在愛荷華大學國際寫作班進修學習，獲藝術碩士學位。此后一直保持沉默、很少發表作品。1973年左右再度出山，“寶刀未老”，勤耕不輟，代表作有《錯誤》《水手刀》等，大多以旅人為抒情主人公，被稱為“浪子詩人”。現旅居美國，為“現代詩社”成員，任耶魯大學東亞文學系教授。
《雨說》是他復出之后于1979年寫成的，此時詩人雖身在美國，卻心系祖國，以滿腔的熱忱關注祖國兒童的成長。詩歌以新穎而鮮活的意象，靈動而多情的語言，抒發了對兒童濃濃的關愛之情，表達了對祖國未來真誠的祝福。詩人從小在炮火中長大，他深切體味過戰爭的苦難和流浪的辛酸，所以他更珍視童心的天真爛漫，也更能懂得“關愛”對童年的意義。詩中“雨”成了溫柔親切的愛的使者，正寄寓了詩人真誠的希望。
三、研習課文
1?朗讀課文，整體感知。
(1)指定一名學生朗讀，請其他學生正音。
田圃（pǔ）禁（jìn）錮（gù）
留滯（zhì）喑（yīn）啞（yǎ）
襁（qiǎng）褓（bǎo）
（解說：準確識讀生字是朗讀乃至吟詠課文的前提，學生之間互相指正比教師單純灌輸效果更好。）
(2)在讀準字音的基礎上，再請一位學生有感情地朗讀，其他學生邊聽邊就語調、語速、語氣、重音、停連等作標記，感受全詩洋溢著的音樂美。
明確：語調：如第一節應讀得急切，表達出對春雨的企盼之情；第二節應讀得輕柔、溫和，以示“雨”之關愛；第五節可讀得歡快一些，傳達喜悅之情；第八節應讀出高昂之氣，把全詩感情推向高潮；第九節讀出欣慰之情，顯示全詩的主旨。
停頓：如“等待久了的／田圃跟牧場”“當／田圃／冷凍了一冬／禁錮著種子”
重音：如“我呼喚每一個孩子的乳名又甜又準”“只要你們笑，大地的希望就有了”“要記著，你們嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意”加點的詞要重讀。
（解說：此步為學生品讀全詩的關鍵，只有完全融化到詩里，才能在高層次上獲得審美感受。）
(3)播放薩克斯樂曲《春風》，請學生伴隨音樂朗讀全詩，仔細體味詩中的意境。然后請學生說說詩人為我們營造了一種怎樣的情調。
明確：輕快，喜悅，蓬勃向上，充滿活力。
（解說：此步是在完全入境基礎上的一次升華，因此應要求學生反復吟詠，一讀一思，一思一得，最后達到“使其言皆出于吾之口，使其義皆出于吾之心”的目的。學生的表述可形式多樣，提倡借用古詩文表達，以提高學生的欣賞品味。）
2?具體研習。
(1)播放范讀錄音帶（并配音樂），請學生找出自己感受最深的意象，并通過聯想、想像把這些意象所在的詩節描繪成一幅圖畫。
明確：意象如：雨、田圃、牧場、魚塘、小溪、雷電、風、門窗、簾子、蓑衣、斗笠、柳條兒、石獅子、小燕子、旗子、你們等。
畫面描繪（如第五節）：在淅淅瀝瀝的春雨里，田圃肥沃的泥土上孩子們嬉戲的腳印清晰可見，牧場上的新苗正在抽發，池塘里的魚兒活蹦亂跳，還有唱著歌謠的溪水……
（解說：準確識別意象，用生動形象的語言，描繪出與本詩歡快、喜悅、樂觀的情調相符的畫面。注意發揮學生的想像力，通過畫面感知意象的特點，為解讀意象做準備。）
(2)自由吟詠，請學生結合自己想像的畫面，給“雨”前邊加上恰當的修辭成分，并思考詩人寄予“雨”怎樣的內涵。
明確：大地企盼的春雨；親切溫柔充滿愛心的春雨；與孩子一起嬉戲的春雨；勇敢地笑著的春雨……
雨，滋潤大地，播種希望，她給自然界帶來生機和活力，她是生命的源泉。全詩抓住“雨”這些特點，贊頌人間永恒的愛，于是“雨”成了春的腳步，愛的使者，她給孩子們帶來笑聲，給世界帶來希望。
（解說：這是在形象思維、感受詩的意境的基礎上對典型意象“雨”的感悟。學生可圍繞“愛”的主題暢所欲言，教師也可根據學情，適當加以提示，如參看副標題“為生活在中國大地上的兒童而歌”，也可先找關鍵句。不可囿于固定答案，束縛學生的思維。）
(3)找出你認為最能體現本詩主旨的一些詩句，反復吟詠，細細品味。
明確：如“我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起”“只要你們笑，大地的希望就有了”“當你們自由地笑了，我就快樂地安息／有一天，你們吃著蘋果擦著嘴／要記著，你們嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意”。
（解說：詩重在讀，只有在吟詠中才能把握詩豐富的內涵。能讓持不同意見的學生發表見解，教師重在方法上的指導，而不苛求結論。）
(4)齊讀第七、八節，品味其中的“笑”。
明確：第七節中，詩人借柳條兒、石獅子、小燕子這些自然界的精靈，抓住它們生動的一剎那，抒發自己對勇敢、樂觀、自信的贊美。第八節，用兩句氣勢高昂的對仗句“只要旗子笑，春天的希望就有了／只要你們笑，大地的希望就有了”將感情推向高潮。有了愛，才會有勇敢的笑，只有勇敢地笑，才有希望，“笑”體現了詩人樂觀、積極的人生態度。
（解說：選取重點段落回讀，強化對文章的感悟欣賞，優化學生的情感和審美素質，重視學生的自我感受，使課堂真正成為培養學生“情知對稱”的人格和智能雙向發展的綠洲。）
3?欣賞品味。
(1)細膩精巧的運筆
“我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起。”
賞析：“愛心”點明“雨”之所指，而“絲縷”則形象描繪出愛之細之柔，“天地”包括田園、牧場、山峰、白云等，極言愛之廣之濃，無私、博大，使人讀后如沐春雨。把這樣一個豐富深刻的內涵寓于形象貼切的比喻之中，境界全出。
“有一天，你們吃著蘋果擦著嘴／你們嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意。”
賞析：捕捉孩童吃蘋果這一細節，擷取內涵豐富的那份“甜”，化為“祝福的心意”，雖卒章顯志，卻不露聲色，體現了中國傳統詩歌的含蓄美，又不乏新詩自由的風格。
(2)擬人化的藝術手法
詩人賦予“雨”人的思維和行為，她時而“溫聲細語”，時而歡呼雀躍，一會“探訪”大地，一會“親近”孩子，田圃、牧場、山峰、云端，到處都有她的身影，既親切又生動，這渾身散發的靈氣和展現的真情，怎不讓人與之產生強烈的共鳴？
（解說：欣賞品味與具體研習兩部分可視課堂實際穿插進行，教師評析要適時而作，適可而止。）
4?課堂小結。
涵泳全詩，詩人鄭愁予為我們送來了一位溫柔可親，卻又勇敢樂觀的愛的使者，我們也和那些孩子們一起，沉浸在“雨”的滋潤里，意猶未盡。讓我們從現在開始“作詩的知己吧！讓無數珍貴的生命的花朵，帶著靈魂的閃光、思想的色彩、感情的汁液，融入我們的生命，使我們的精神世界永不成為沙漠和荒原吧！”（邵燕祥語）
（解說：鑒賞詩歌重在朗讀，貴在詩趣。以《雨說》為契機，啟發激勵學生閱讀大量詩歌名篇，提高鑒賞能力和欣賞品味，才是最終目的。）
四、布置作業
課外閱讀徐志摩的《再別康橋》，比較兩首詩在選用意象、語言風格方面的異同。
方案二
一、教案導語設計
聽配樂詩朗讀，營造詩歌氛圍，先感受后讀詩。
二、整體感知
學生邊聽邊讀，將自己聽詩的感受說出來交流。
三、具體研習、欣賞品味
將整體感知的內容整理歸類，教師分別就主題思想、藝術風格等方面提問、點撥，學生作答。
四、評價分析
教師對學生的分析鑒賞有重點地評價，應鼓勵不同的見解。
五、課堂小結
從學生的研習中總結出鑒賞詩歌的方法：閱讀→找出意象→感悟內容→發掘主題。
方案三
一、教案導語設計
請學生背誦出描寫春雨的詩詞佳句，并說一說“春雨”這一意象在中國傳統詩文中有怎樣的內涵。
二、朗讀全詩，整體把握
概括每小節的大意，試用散文化的語言改寫全詩。
三、對比閱讀，鑒賞品味
學生把自己改寫的散文與原詩對比閱讀，說說詩歌在表現手法上有怎樣的特點。
四、概括詩歌特點
學生再次朗讀全詩，師生共同總結詩歌藝術特點：善于借助意象表達情感，語言精練，語意含蓄等。
五、課堂小結
通過這堂課的學習，我們要像詩人那樣做生活的有心人，積極觀察生活，捕捉自然界細膩生動的一剎那，引發自己藝術的感悟。
九年級的語文教案篇4
目標：
知識目標：理解作者“與民同樂”的政治思想和重要虛詞的用法。
能力目標：１指導學生朗讀，訓練學生的文言語感，逐步加深對課文的理解。
２品讀課文，鑒賞本文的意境美、語言美、結構美，逐步提高鑒賞能力。
德育目標：理解文中所表現作者的曠達情懷和美好理想，增強社會責任感，樹立胸懷天下的理想。
教學重點：
在朗讀中疏通文意，推究文理，品味意境。
教學難點：
１“醉翁之意”在何處？理解作者的思想感情。
２“太守之樂”樂什么？
教學方法：
朗讀法；討論點撥法；品評鑒賞法。
學習方法：
品讀法；合作探究法
教學過程：
第二課時
一導語設計
同學們，漫步小石潭，體驗了柳宗元“凄神寒骨，悄愴幽邃的抑郁憂傷；登岳陽樓，感悟了范仲淹先憂后樂的博大情懷，今天讓我們再次登上醉翁亭，一起去品味歐陽修“醉翁之意“的曠達胸襟。
二認讀，感受美
讓學生用自己喜歡的方式認讀課文（注意文中連用的２１個“也”字和２５個“而”字。）
１請同學們用以下的句式表達自己的閱讀感受？
這是一篇（）的文章。
２有不理解的地方么？如果有，請同學們把自己最想問地問題提出來？
３文中哪一個字貫穿全文，并揭示全文的主旨？
山水樂—四時樂—宴酣樂—禽鳥樂—人之樂—太守樂—與民
同樂。
三品讀，發現美
《醉翁亭記》是一篇寫景抒情的美文佳作。那么究竟它有那些美點。讓我們運用在前面課堂上學習到的方法，以學習小組為單位，再次品讀，發揮合作探究的能力，表達出自己對文章的領悟，用“《醉翁亭記》之美，美在——”的句式開頭說一段話。
學生分小組研讀、討論、回答。最后小結。
美在語言。１語言凝練、含蓄。２駢散結合，相映成趣。３注意運用虛詞，全文用了“也”、“而”把詩一樣的句子斷開，讓它帶上散文的韻味，回環反復，一唱三嘆。
美在意境。它給我們描繪了一幅美麗的&39;山水畫《醉翁亭記》的思想意脈是一個“樂”字，醉中之樂，它像一根彩線連綴各幅畫面。山水相映之美；朝暮變化之美；四季變幻之美；動靜對比之美。從而達到情與景的交融，意與境的相諧。
四思考，延伸美
１我們還學過和這篇散文寫作背景、內容相類似的文章么？你
發現他們的共同點了么？從中你獲得了怎樣的人生啟示？
學生思考、探究作答。
類似文：《小石潭記》《岳陽樓記》《記承天寺夜游》
共同點：寄情山水，曠達情懷。
人生啟示：苦難是人生的最好試金石。
磨難，人生的一種財富。挫折是一把雙刃劍。
人生要有所得，必須有所失。的確如此，文天祥
為了丹心報國，甘愿把生命放棄。歐陽修官場失意，卻造就了不朽的美文佳作。
五總結
歐陽修、范仲淹、蘇軾、韓愈，他們奉獻給我們的，不只是一種美，不只是具有永久價值的杰出文學作品，而是一種思想和精神，他們是撐起民族精神大廈的一根根擎天的巨柱。真正打動人的是一種照亮世界的精神。
六布置作業
1我們可愛的家鄉也是風景迷人，請你發現家鄉的美，來表達一種美好的心聲。（不少于300字）
2真情感悟：以我們拓展延伸的話題為主，寫一篇讀后感言。
要求：從二個題中任選選一個來作。
七教學反思
本文是寫景美文，根據課標理念，把課文設計為三個層面處理：以課文為范例，感悟意境美，探究語言美，訓練學生閱讀基本方法；把課文作為靶子，誘導探究研討，培養學生研究問題的能力；把課文作為引子，導引學生步入文學殿堂。
九年級的語文教案篇5
一、教學目標
1、感受朦朧詩的創作特點，初步體會詩歌中意象所蘊含的深意以及意象運用的技法。
2、通過反復朗讀詩歌，體會詩人愛國情感。
3、學生體會詩人情感，激發愛國之情，樹立積極的人生態度和正確的價值觀。
二、教學重難點
1、教學重點：理解詩中的意象，體會詩人的思想感情。
2、教學難點：初步學會欣賞詩歌的情感美、含蓄美、意境美。
三、教學方法
朗讀法、小組合作討論法、多媒體教學法、情景法。
四、教學過程
(一)創設情景，導入新課
引言導入：上個世紀70年代末，面對剛經過的_，遍體鱗傷的祖國，青年詩人舒婷創作了《祖國啊，我親愛的祖國》這首詩，抒發了強烈的愛國情感，真摯而濃厚。下面就讓我們一起去感受詩人那質樸厚重的情感吧!(板書標題)
(二)初讀課文，整體感知
1、聽朗讀錄音，注意語氣語調以及情感抒發。
2、學生自由朗讀，注意詩句的輕重音、節奏。
3、全班配樂齊聲郎讀。
4、朗讀后思考這首詩大致可分為幾部分?試著給每一節加個標題概括。
明確：
第一部分：過去的落后
第二部分：現在的痛苦
第三部分：未來的希望
第四部分：自我的奉獻
(三)抓住重點，深入研讀
1、這首詩是使用第幾人稱寫的?如何理解詩中的“我”這一形象?
明確：本詩是以第一人稱創作的，詩人以自己的口吻向詩中的祖國“你”表達了深沉的關心和強烈的歷史責任感。其中“我是……”或“我是……”的句式經過反復運用，突出“我”和祖共同經歷艱難困苦，共同面對風雨滄桑，“我”和祖國不離不棄、生死與共、血脈相連。詩中的“我”是那個時代與祖國同命運、共患難，心系祖國的青年的典型，經過十年浩劫，在面對新的歷史機遇，將義不容辭地擔負起復興祖國的歷史重任。“我”的形象，是熔鑄在祖國的大形象里的。
2、小組合作探究：本詩中抒發了詩人什么樣的感情?試著對每小節進行分析。以語文學習小組討論，8分鐘后請代表發言。
明確：詩人抒發了與祖國血脈相連，榮辱、生死與共的感情。
第一節，詩人運用了一系列包括水車、礦燈、稻穗、路基、駁船等意象，這些意象前面有或長或短的修飾語如“破舊”“熏黑”“干癟”“失修”等，表現了這些意象所經歷的痛苦，時間短語“數百年來”“歷史的隧洞”等，將其所經歷過漫長的歲月表現出來。“我是……”或“我是……”的句式經過反復運用，突出“我”和祖共同經歷艱難困苦，共同面對風雨滄桑，“我”和祖國不離不棄、生死與共、血脈相連。末尾以破折號引出“祖國啊”的悲壯感嘆，這樣不僅使敘述角度的變換，也使詩意在小小的高潮中稍作停頓。以下兩節也是以這種方式結尾。
第二節，在該小節里，修飾語“貧窮”“悲哀”“希望”等是抽象詞語。“飛天”意象的運用增添了詩歌的神秘色彩，寄托著淳樸百姓對生活的祈愿。詩歌的前兩節都在描寫祖國的歷史，第一節重在寫實，這一節重在精神。在精神上，人們在貧窮的境遇里始終抱有對美好未來的希望，祈愿能“落到地面”，變成現實。
第三節，著重描寫現在。在經歷浩劫后，祖國將要開啟新的生活。詩人運用了一系列充滿生機的意象，“神話的蛛網里掙脫”的“理想”，“古蓮的胚芽”“掛著眼淚的笑渦”“新刷出的雪白的起跑線”等等，都表明祖國慢慢擺脫束縛，開始蒸蒸日上。
第四節，本小結內容集中體現“我的形象是熔鑄在祖國的大形象里的”。從個體上來說，我是祖國的“十億分之一”，但是從“我”的使命來說，“我”要承擔起振興中華的使命，“我”要與祖國融為一體，因而是“九百六十萬平方的總和”。如何來報答祖國的養育之恩?詩人莊嚴的向祖國宣告，“那就從我的血肉之軀上去取得你的富饒、你的榮光、你的自由”。后，詩歌以語氣強烈的重復性詠嘆“祖國啊，我親愛的祖國”結束。
3、舒婷于曲折委婉的抒情中表達真摯的心聲是如何在這首詩中體現的?
明確：詩的第一節和第二節，寫祖國的過去。詩人雖然寫的是貧窮和苦難，情感中缺始終流動著對祖國摯愛、依戀和贊頌。
(四)拓展延伸，理解難點
用詩中“我是你……”的句式仿寫，表達對某一事物的真摯情感。小組合作，進行配樂朗誦比賽。教師全程引導，學生互評，教師點評。
(五)小結作業
作業：課外閱讀舒婷《致橡樹》，體會作者在詩中表達的感情。
九年級的語文教案篇6
教學目標：
1．學習古人專心求學，刻苦自勵的精神。2．掌握文中的一些實詞及虛詞“以”的用法。3．掌握對比的寫作手法。
過程與方法：利用文中的對比展開討論，層層剝繭，領會文意。
情感、態度與價值觀：學習古人專心求學，刻苦自勵的精神。
教學重點：文章的內容層次和作者刻苦求學、自大勵奮進的精神。
教學難點：正反對比論證的手法。
教學方法：讀啟發、比較法、感悟法
教學課時：二課時
教學過程：
一、導入激趣1、簡介作者：
宋濂(1310—1381)，字景濂，號潛溪，浦江(今浙江金華)人。早年家境貧寒，因能刻苦自學，終以文名稱世。元末被舉薦為翰林院編修，固辭不就。隱居山中，潛心著述。明初應聘到應天(今南京)任江南儒學提舉，后官至翰林院學士承旨知制誥一，參與明初禮制重建，受到明達祖朱元璋的器重。后因事牽扯連貶謫四處茂州，客死茂州。作品有《宋學士全集》。
2、簡介序
序是古文的一種文體，送別時賹之言明序。古人送別時，往往以詩相贈，有時還給這些詩寫上一篇序，以介紹有關情況。唐初以后，單獨寫的臨別贈言的.文章也叫序，內容多是勉勵、勸慰兼抒發自己胸臆，或對某事發表自己的見解叫贈序。本文就是的名士宋濂寫給同鄉晚輩的一篇贈序。
3、我國古代文化中刻苦求學的故事
囊螢映雪：囊螢，以囊盛螢。《晉書·東胤傳》：“(胤)博學多通，家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢以照書，以認繼日焉。”《尚友錄》卷四：“孫康，晉京北人，性敏好學，家無油，于冬月嘗映雪讀書。”
懸梁刺股：《戰國策·秦策一》：“(蘇秦)讀書欲睡，引錐自刺其股。”《太平御覽》卷三百六址三引《漢書》：“孫花色品種字文寶，發學，晨夕不休。乃至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁，后為當時大儒。”
鑿壁偷光：又作穿壁引光。《西京雜記卷二》：“匡衡勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。”
畫荻教子：《宋史歐陽修傳》：“(修)四歲而孤。母鄭守節自誓，親誨之學。家貧，至以獲畫地學書。
教讀新課：
一、教讀1－2自然段
（一）自主學習
1、掌握重點詞句
（1）、余幼時即嗜學。嗜：喜歡。
（2）、無致書以觀，每假借于藏書之家。致：得到。假：借。
（3）、又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問。游：交往。趨：跑。
（4）、俟其欣悅，則又請焉。俟：等到。
（5）、同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環。被：披。腰：腰戴。
（二）、合作學習：內容理解
我求學時的有哪些不利因素，我是如何克服的，取得的效果如何？
討論明確：
（1）、致書之難。
因為家中貧寒，沒有錢買書。解決的辦法是向藏書人家借，親自抄寫，并且從不超過約定的期限，艱守信用。在抄書過程中，天寒地凍，硯池中的水結成冰，手指都不能伸直，但我依然不敢懈怠。所以，因為我講信用，所以大家樂意把書借給我，我也因此有機會博覽群書。
（2）、從師之勞。
所居之處地名人碩師和他交往，學習中遇到的難題難以得到解答。解決的辦法是跑至百里外求師，且對待老師的態度是畢恭畢敬，對老師要察顏觀色，等到他休息好了，還要等到他怒氣消了，心平氣和了，才敢去請教。所以最終結果是“卒獲有所聞”。
（3）、奔走之苦。
奔走的路途遙遠，季節又是寒冬臘月，路又崎嶇不平，還有大風大雪，走到目的地后，手和腳被凍裂了而全然不知，四肢都凍僵了，要旅店的人用熱水溫棉襖覆蓋才能暖過來。
（4）、生活之艱。
比較點
我
同舍生
吃
日再食，無鮮肥滋味之享。
日多食，有鮮肥滋味之享。
穿
余則緼袍敝衣處其間。
同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人
感受
略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
九年級的語文教案篇7
【教學過程】
一、詩詞導入(初識蘇軾)
同學們，今天老師想帶你們一起去認識一個人，此人年少讀書時——“閉門書史叢，少有凌云志”;工作后卻是“平生五千卷，一字不救饑”。“只影自憐，命寄江湖之上”。但他面對不堪的命運，卻高唱“誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發唱黃雞。”
知道這個人是誰嗎?
蘇軾究竟是怎樣的一個人呢?讓我們走進他的詞作《江城子?密州出獵》【板書課題、作者】，去領略蘇東坡先生獨特的個性風采。
二、讀詞以入境
1.詩詞如果不加以朗讀吟誦，那么，它的生命就沒有完成。(余光中)
臺灣詩人余光中先生這么說，一起讀。詞是一定要讀的。我們先一起來讀題——《江城子.密州出獵》
師：題目是“江城子”嗎?
師：你從題目中知道了什么?
師：誰在密州出獵?
師：你怎么知道?
師：哦，你們已主動地在讀詞的內容了。那下面同學們就用自己喜歡的方式來自由朗讀這首詞，要求結合文下注釋，讀準字音、初步理解詞意，同時把你理解障礙的詞句圈出來。(粗步感知課文內容。)
2.再讀，同桌之間彼此讀，聽聽字音讀準了沒有，可以討論一下這首詞用什么樣的語氣語調來讀更合適。
3.推薦讀。生評價。
4.明確語氣語調：豪邁奔放，高亢激昂
5.師：蘇軾有知音在同學們中呀。的確，蘇軾自己也說：一起讀“②近卻頗作小詞，雖無柳七郎風味，亦自是一家。①數日前獵于郊外，所獲頗多。作得一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節，頗壯觀也。”
知道“柳七郎”是誰嗎?柳永，北宋詞人，是婉約派的代表人物;蘇軾所說的“自是一家”其實就是我們所熟知的哪一家?這首《江城子密州出獵》正是蘇軾最早的一首豪放詞。
6.范讀。聽的時候仔細體味哪個字既直接又集中地體現了本首詞的豪放風格。
三、品詞以入味
怎么讀好詞人的豪放?的節目主持人趙忠祥老師說，一起讀：“朗誦創作的過程，就是詞語感受的過程。”的確，在詩歌中，往往看似小小的一個詞，卻有著極重的分量、極大的張力。
1.請同學們說說哪個字最既直接又集中地體現了本首詞的豪放風格?“狂”
為什么是“狂”字而不是別的字?哪些詞句體現了“狂”，談談你們的理解?
2.我們先從詞的上闋中來研讀。一起讀，注意把握詞的豪放風格。
為什么是“狂”字而不是別的字?哪些詞句體現了“狂”?談談你的理解。來，我們先在四人學習小組內展開討論，再派代表在班內交流;當然也完全可以把你們的不同意見或困惑提出來，因為問題同樣是一種積極而有效的思考。注意要作好記錄。
3.剛才同學們讀得很認真，討論也很積極，下面我們結合具體的詞句談談“狂在哪里”，當然也可以是疑難問題或不同意見。
①“左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘”。▲這是從哪個方面來寫太守出獵的?裝備(齊全)。▲你用自己的話幫我們再現一下太守當時的裝備：只見蘇軾左手牽黃狗,右手擎獵鷹,頭戴錦繡帽,身穿貂皮衣。
狂在裝備齊全,何等威武!
②隨從眾多(陣容龐大)：“干騎卷平岡”。▲請你展開想象，描寫一下當時的畫面。成千的騎士情緒高昂,浩浩蕩蕩,縱馬奔馳,疾風一般,騰空越野,馬下是塵土飛揚。
▲“卷”能不能換成“過”或者“掃”?不能，體現不出人馬之多、速度之快，無法體現出恢弘的氣勢。朗讀指導：“卷”字重讀，我們給“卷”字畫上著重符號。
狂在隨從眾多(陣容龐大),何等雄壯!
③傾城觀獵(場面熱烈):“為報傾城隨太守”。人們傾城而來,萬人空巷,只為觀看太守出獵。
▲我不解的是，這樣的出獵在當時也算不上稀奇，怎么竟然能夠吸引全城的百姓都來觀看，達到萬人空巷的程度呢?讓百姓傾城相隨的會是一位怎樣的太守呢?
受百姓衷心愛戴的太守。很對。有了解蘇軾政績的同學嗎?蘇軾一生勤政愛民,每到一處,皆為百姓擁護愛戴。在任杭州通判時，疏浚運河，就給我們后人留下了寶貴的物質遺產——蘇堤。
狂在傾城觀獵(場面熱烈)，何等感人。
④自比孫郎(豪氣沖天)：“親射虎，看孫郎”。太守倍受鼓舞，氣沖斗牛，為了報答百姓隨行出獵的厚意，決心親自射殺老虎，讓大家看看孫權當年搏虎的雄姿。▲詞人活用這個典故，暗示了什么?想要表達什么?暗示了自己也和孫權一樣有雄才大略，表達了希望自己像孫權一樣意氣奮發。
狂在自比孫郎，何等豪氣!
▲朗讀指導：所以這里要讀出滿滿的自豪和自信。和上句連起來叫同學們齊讀。
⑤“老夫聊發少年狂”的豪情
▲有認為不狂的嗎?或者認為有語句不能完全體現出“狂”的嗎?▲“聊”是什么意思?
★有點無奈和落寞，因為蘇軾年紀已大，而且只能姑且、暫且發一回少年般的狂氣。
這英雄少年只能暫時做一回。其實當時蘇軾年紀不老，三十九歲，人生正當年，他卻自稱“老夫”，你體味到了什么?蘇軾勤政愛民，在外在形象上確實已是兩鬢斑白;更重要的是，由于身陷北宋當時的新舊黨爭之中，長期不受重用，讓蘇軾感到自己仿佛已經老了。
▲有沒有補充意見?朗讀指導：這一句的重音應該放在哪里?“少年狂”。并且要讀得激揚一點。而“老夫聊發”語速和音量讀呢?緩慢、低沉。讀這一句的時候情感應是豐富的：前四個字是緩慢、低沉的，要包含淡淡的無奈和不受重用的積郁;后三個字是一種蓄勢待發的張狂，要讀得鏗鏘有力。集體朗讀這一句
4.總結上闋：
師：集體有感情地朗讀上闋。
師：在上闋中，詞人給我們展示的其實是一幅什么圖?
那能在這幅出獵圖的前面用點修飾語嗎?這是怎樣一幅出獵圖?意氣風發氣勢磅礴
【確實是氣勢磅礴。那下闋又是一幅什么圖呢?
加上適當的想象，用現代文將你認為最有特色的畫面描摹出來。】
四、論詞以識人
因何而狂?
但老夫為何會放浪形骸(意氣風發、氣勢磅礴)地在這次出獵中作一回少年英雄呢?讓他有這狂舉狂態的內在原因是什么?我們來看下闋。
1.一起把下闋有感情地朗讀一遍。讓老夫有狂舉狂態的內在原因有哪些么?請你結合詞句談談。
【讓你體會到了怎樣的情懷?】【從哪里體現出來】
①“酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨”。出獵之際，痛痛快快喝了一頓酒，胸懷還很寬闊，膽氣還很豪壯，盡管“老夫”老矣，鬢發斑白，但又有什么關系!因老當益壯而狂!這句話要讀出老當益壯的氣概來，重音要落在哪幾個詞上?我請同學來讀。【“開張”何意又何妨重讀，作下記號】
這種老當益壯的豪情是蘇軾人生態度的主基調之一，我們在課堂的開始也提到過，還記得嗎?一起背一背。
②“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”。“天狼”，即喻指遼和西夏。作者以形象的描畫，表達了自己渴望一展抱負，殺敵報國，建功立業的雄心壯志。
▲“會”是什么意思?是定將的意思。▲那要讀得堅定有力。那我一定要拉開雕弓圓如滿月，隨時警惕著西北方，勇敢地將利箭射向入侵之敵。句中的“挽”、“望”、“射”這三個聯貫的動作，勾畫了一個動感鮮明的特寫鏡頭，詩人是以挽弓射箭的壯舉，來表達內心建功立業、殺敵報國的強烈愿望，詞人因雄心壯志而狂的感情在這里達到了高潮。▲我們的朗讀在這里也到達亢。一起讀。
③但這是實際已經發生事的嗎?不是，是想象。如果要實現得有一個什么前提?“持節云中，何日遣馮唐”?以魏尚自喻，希望朝廷能像派馮唐赦免魏尚那樣重用自己。
難道他們兩者有什么相似之處嗎?我們一起看206頁的注解⑤，有一個字你若留意了，就能理解作者為什么自比為魏尚。“遷”字。
蘇軾寫這首詞的時候正好經歷了由杭州通判被貶官為密州太守的人生轉折。當英雄老去，建功立業還只是一種向往的時候，這句“持節云中，何日遣馮唐”要讀出什么樣的意味來?這句要讀出懷才不遇的無奈和淡淡的悲哀。這其實就是中國古代文人典型的壯志難酬的無奈。
但這句話中更多的情感是什么?是渴望建功立業的緊迫感。
2.知識鏈接：
蘇軾這位天縱大才，一生凄涼，歷典八州，顛沛流離于大半個中國。可我們很難把這種命系江湖的流浪漢式的生活看做是一種懲處，我們可從從他給朋友李常信中見得一斑。
(集體讀)“吾儕雖老且窮，而道理貫心肝，忠義填骨髓，直須談于笑生死之際。”
且不論貶謫，在“生死之際”蘇軾都能“笑談”，究竟是什么撐起了這個英雄的豪放和灑脫?
“道理”“忠義”的信念。換句話說，對國家、對社會、對人民的責任感，對理想、抱負的追求成為他一生的精神支柱。燃燒于蘇軾慷慨激昂的詩詞中的，正是他那顆豪邁曠達的心靈。無論居廟堂之高，還是處江湖之遠，他都不斷地在用自己的行動實踐著一位中國古代優秀文人“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的品行與操守。
這一句的整體情感和上闋的哪一句有異曲同工之妙?所以我們在讀“持節云中，何日遣馮唐”這一句時，應用向下的低沉而又不失希望的語調來讀。范讀，跟讀。
3.總結下闋
如果說詞的上闋為我們展示了一幅氣勢磅礴的出獵圖的話，那么下闋其實為我們刻畫了一幅什么圖?
赤膽忠誠的報國圖(殺敵圖)
4.我們一起完整地朗讀全詞，再次感受蘇軾的狂舉豪情。注意詞的風格，把握詞人在情感上細微變化。
五、悟詞以入心
1.時下的我們，浮躁張揚，信仰缺失，是不是可以從蘇東坡的坎坷人生中得到一點什么有益的啟示?請以“蘇軾，我想對你說”的句式說說你對他的理解。先寫一寫【視時間機動安排】。
2.蘇軾毫無疑問是陽春白雪，但他卻在下里巴人中也能找到知音。讓我們一起有感情地將全詞吟誦出來，個別句子記不住的，可以看一下書本。老師給大家配上音樂，注意節奏、語氣語調。
4.全體起立，并背誦。
六、結束語
師：同學們，文字可以有限，但精神是無限的。只要赤壁下的長江永遠地奔流，蘇軾的文章，連同他的品格、氣度、精神就將永遠存留于中華民族的史冊之中!
九年級的語文教案篇8
教學目的
1.體會這組詩篇回環遞進、運用多種修辭方法抒寫情懷的表現力量。
2.學習陳毅同志面臨險境、生死不渝的革命精神。
教學設想
本課是由三首七言絕句組成的一組現代詩篇。面對當時的必死險惡環境，雖死不渝;回首十年的革命戰爭，激勵后死同志英勇斗爭;追溯參加革命的理想，堅信革命理想必將實現;三首詩之間構成了回環遞進的關系。詩中運用多種修辭方法抒寫情懷，氣勢磅礴，壯懷激烈，表現出詩人自身——陳毅同志英勇面對必死險惡處境，視死如歸、生死不渝的革命品質，和共產主義理想必能實現的堅定革命信念、樂觀革命精神。引導學生體會這組詩篇的藝術特點和表現力量，達到教學目的。
本課安排一個課時進行教學。
教學過程
1.由開始教學詩歌單元，引出《梅嶺三章》(板書課題)。指出這是由三首七言絕句組成的一組現代詩篇。
2.要求學生閱讀預習揭示，初步了解這組詩及其創作背景。
3.要求學生參看注釋閱讀小序和詩篇，理解詞義、句意、小序和詩篇的大意。
4.引導學生讀準字音。
旌(旗)：jīng懸：xuán當(紙錢)：dàng應(有)涯：yīngyá(遍)種：zhòng
5.指定學生朗讀小序后，引導學生口譯、分析它的作用。
(1)引導學生口譯小序，教師明確：
1936年冬天，梅山被敵人包圍了。“伏叢莽間”的“伏”，潛伏，藏匿;我身負重傷，又患疾病，藏匿在樹叢密草當中20多天。“得脫”的“得”，能夠;考慮到不能脫險，作成三首詩保留在衣服最里面。不久敵人的包圍解除了。
(2)小序對這組詩起著什么樣的作用?
學生回答，教師明確：
小序寫出詩人自身——陳毅同志當時重傷患病被圍，表明這組詩是在“慮不得脫”的必死險惡處境中寫出的絕命詩，寫出了詩篇的創作背景(板書：創作背景必死險惡處境)。
6.指定學生朗讀第一首詩后，引導學生進行分析。
(1)這首詩第一句具有什么樣的表現力量?運用的句式在詩中起著什么樣的作用?
學生回答，教師明確：
“斷頭今日意如何”，“斷頭今日”即“今日斷頭”的倒裝，前置強調“斷頭”，表現出詩人覺察到必死的險惡處境，英勇地面對必死的險惡處境(板書：英勇面對險境)。這個設問句式的開頭句，振起這一首詩乃至這一組詩的抒寫情懷，慷慨壯烈。
(2)第二句表述出了什么意思?具有什么樣的含意?
學生回答，教師明確：
“創業艱難百戰多”，表述出艱難創業中經歷過了很多的戰斗，內含著對自己面臨死境、尚未徹底打敗敵人的憾恨感情。
(3)三、四句運用舊時“泉臺”、“閻羅”等迷信傳說具有什么樣的表現力量?產生著什么樣的藝術效果?
學生回答，教師明確：
“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅”，表現出即使自己犧牲了，死后還要招集舊部的英魂，和反動統治者血戰到底。這兩句運用了“泉臺”、“閻羅”這樣舊時傳說的詩句，把一定要革命到底的思想形象化了，表現出了繼續戰斗，雖死不渝的革命精神(板書：繼續戰斗雖死不渝)。“閻羅”這個陰間暴君又有影射世上反動頭子的作用，能夠喚起人們對反動統治者的仇恨。
(4)詩句中的“招”、“斬”兩個動詞，具有什么樣的表現力量?“旌旗”，用了什么修辭方法?具有什么樣的表現力量?
學生回答，教師明確：
“招”這個動詞，表現出把在不同戰場、不同時間犧牲的部下的英魂招集起來，空間廣闊、聲勢浩大。“集”，空間較小;“收”，缺少聲勢;“率”，不含招集之意。“斬”這個動詞，表現出巨大威力，斃敵干脆利落，褒意鮮明。“打”，沒有斃敵之意;“殺”，褒貶不明;“伐”，也無斃敵之意。“旌旗”，原指旗幟，這里運用借代修辭方法，借代部隊，表現出部隊的昂揚士氣、浩大聲勢。
7.指定學生朗讀第二首詩后，引導學生進行分析。
(1)這首詩第一句寫出了什么?內含著什么意思?
學生回答，教師明確：
“南國烽煙正十年”，表述出回首十年的革命戰爭，內含著雖經十年激烈戰斗尚末徹底打敗敵人的憾恨(板書：回首革命戰爭)。
(2)第二句用了一個典故。《史記伍子胥列傳》：伍子胥為吳將，屢建戰功。他先勸吳王夫差乘打敗越國之機滅掉越國，未被采納;后又諫阻夫差舉兵攻齊，要他警惕越王勾踐報仇，夫差聽信讒言，逼他自殺。伍子胥臨死前說：“抉(剜出)吾眼懸吳東門之上，以觀越寇之入滅吳也”。后吳果被越滅。這句詩引用典故具有什么樣的表現力量?
學生回答，教師明確：
“此頭須向國門懸”，表現出即使死后仍然一心關注革命，死不暝目，要眼看同志們怎樣取得戰斗的勝利，敵人怎樣遭到失敗(板書：死不暝目)。
(3)三、四兩句表達出了什么樣的感情?
學生回答，教師明確：
“后死諸君多努力，捷報飛來當紙錢”，表達出激勵同志們英勇戰斗取得勝利和切盼得到勝利消息的強烈感情(板書：激勵戰斗)。“捷報”當“紙錢”，把民族特點和時代色彩統一起來了。
(4)詩句中的“飛”這個動詞，具有什么樣的表現力量?“烽煙”，用了什么修辭方法?具有什么樣的表現力量?
學生回答，教師明確：
“飛”這個動詞，形象地表現出捷報輕快地傳來，接連地傳來，富有感情色彩。“烽煙”，原指邊境報警的煙火，這里運用借代修辭方法，借代戰爭，表現出革命戰爭的如火如荼。
8.指定學生朗讀第三首詩后，引導學生進行分析。
(1)這首詩前兩句表現出了什么意思?
學生回答，教師明確：
“投身革命即為家”，追溯參加革命之時即以革命為家，“投身”，表現出全部身心都獻給了革命(板書：追溯參加革命)。“血雨腥風應有涯”，堅信反動派的血腥統治應該有個盡頭，表現出為推翻反動統治而斗爭。
(2)三、四兩句具有什么樣的表現力量?
學生回答，教師明確：
“取義成仁今日事”，表現出在今天面對必死險惡處境之時，決心為真理，為人民解放而犧牲。“人間遍種自由花”，預言革命理想必將實現，表現了堅定的革命信念，樂觀的革命精神(板書：實現理想堅定樂觀)。
(3)詩句中的“應”這個副詞，具有什么樣的表現力量?“血雨腥風”、“取義成仁”、“自由花”，各運用了什么修辭方法?具有什么樣的表現力量?
學生回答，教師明確：
“應”這個副詞，表現出反動統治應該有個盡頭，信念堅定，感情充沛。“該”雖與“應”的表現作用相似，但念起來不如“應”順口;“當”、“須”，則都力量較弱。“血雨腥風”，原指血色的雨、腥味的風，這里運用借喻修辭方法，借喻反動統治，表現出反動統治的無比殘酷。“取義成仁”，是“舍生而取義”、“殺身以成仁”的縮語，原為孔孟提出的道德標準，這里運用引用修辭方法，表現為真理而犧牲。“自由花”，虛構的花名，這里運用借喻修辭方法，借喻革命理想，表現革命理想實現。
9.引導學生體會三首詩之間的關系及其表現力量。
這三首詩之間怎樣構成了什么樣的關系?具有什么樣的表現力量?
學生回答，教師明確：
這三首詩：第一首起于現在時間，面對當時必死險境，抒發死后還要繼續戰斗，雖死不渝的強烈感情;第二首起于回首十年革命戰爭，再面對當時必死險境，抒發死不暝目，激勵后死同志英勇戰斗的強烈感情;第三首，追溯參加革命之時即為推翻反動統治而戰斗，再面對當時必死險境，表達革命理想必將實現的堅定革命信念和樂觀革命精神。三首詩之間構成了回環遞進的關系，氣勢酣暢、淋漓盡致地抒寫出了壯烈情懷(板書：回環遞進酣暢淋漓)。
10.要求學生默誦這組詩，進一步體會藝術特點和表現力量。
11.指定學生朗讀這組詩。
要求讀出節奏韻律，讀出壯烈感情。
布置作業
背誦這組詩，進一步體會藝術特點和表現力量。
九年級的語文教案篇9
教學目標：
1、了解詩歌大意，學習運用已有的生活經驗聯想、想象，揣摩理解詩句含義，初步把握樂府詩的語言特點。
2、在熟讀的基礎上，揣摩詩歌表達的情感，并有感情地朗讀。
3、了解古代兵役制度的殘酷，感受戰爭給人民生活帶來的苦難，激發學生熱愛和珍惜和平生活的情感。
教學難點：
了解詩歌大意，學習運用已有的生活經驗聯想、想象，揣摩理解詩句含義，初步把握樂府詩的語言特點。
教學準備：
學生：讀通詩句，對難字注音，標注自己不理解的詞句。
教師：CAI課件
教學過程：
一、回顧導入：
1、同學們，在講新課前，請回顧一下，我們曾經學過哪些有關戰爭的課文？
2、這僅僅是我們在課本上學的有關戰爭的課文。其實，描寫戰爭的文章遠不止這些。因為從古至今，戰爭一直是人們關注的主題。今天我們學習的這首詩，也是與戰爭有關，題目是：（齊讀詩名）《十五從軍征》。
二、解詩題，知詩人：
在詩的題目中，從哪兒可以看出是與戰爭有關的？（從軍征，被征到軍隊里打仗）。這首詩是兩漢時期的樂府詩，選自《樂府詩集》，它來自勞動人民中間，沒有具體的作者。我們再讀課題：《十五從軍征》
三、初讀詩歌，了解詩意：
1、我請一個同學來讀讀這首詩，看看大家預習的情況怎么樣。（一生讀詩歌）
2、這首詩歌有很多生字比較難，咱們一起來看看這些容易讀錯的字：（出示課件，生跟讀：冢，竇，雉，舂，羹，貽。）
3、通過預習，詩中的詞語你都理解了哪些，我們來共同討論一下？
4、了解了詞語的意思，請大家結合剛才的交流，嘗試用自己的&39;話說說詩句的意思。（生自己說一說）
5、誰能連起來用自己的話說說整首詩的意思？
四、深入誦讀，展開聯想：
1、這是一位15歲參軍，80歲才得以回鄉的老兵。這首詩開篇第一句就給我們介紹了老兵一生的經歷。（生接讀：十五從軍征，八十始得歸。）他服了多少年的兵役？65年。這是人生絕大部分的歲月。在漢朝，男子二十三歲起正式服兵役，直到五十六歲止。如遇戰爭，還要做好隨時從軍的準備，兵役時間可能會更長，這位老兵十五歲參軍，80歲才離開戰場踏上回鄉的路程，體會一下，此時的他心情怎么樣？生個性化地朗讀。
2、是啊，雖然歷經了艱辛，但終歸活著回來了，這畢竟是件可喜的事。（板書：喜）他欣喜地歸來，道逢鄉里人，便向鄉里人打聽“家中有阿誰？”鄉里人是怎么告訴他的？學生讀鄉里人說的話：“遙看是君家，松柏冢累累”。假如你是鄉里人，會帶著怎樣的心情告訴老兵這個消息呢？不僅是鄉里人，連我們每一個人心里也是充滿悲傷，（生齊讀）假如你就是老人，聽到鄉里人的話，這時候的你會是什么反應，什么心情？
3、可是，這樣的打擊才剛剛開始。80歲的老人拄著拐杖，一步一步，由遠及近，走近自家小院，他看到的是什么呢？（請同學們閉上眼睛，發揮你的想象：配樂，師讀那四句詩）你看到了什么樣的景象？
4、情景誦讀：看到這一切老人幾乎不敢相信自己的眼睛，再也看不到熟悉的親人，感受不到熱鬧的家園了。我65年思念的家啊，竟成了——我65年苦苦期盼的家啊，竟成了——我65年魂牽夢的家啊，竟成了——65年的思念，65年的期盼，就這樣化作了滿目蒼涼。然而65年前，我離開家時，我的家并不是這樣的啊，它會是什么樣呢？
5、而現在呢，一切都已經蕩然無存，不復存在了，剩下的只有——苦苦思盼的親人成了荒野枯骨，曾經熱鬧的家園也是一片荒涼破敗，這真是久而不歸，歸而不見啊，這番荒涼的景象，怎不讓人悲傷難過呢！（板書：悲）
6、在這樣的一個家中，80歲的老人是怎么生活的呢？生齊讀：舂谷持作飯，采葵持作羹。羹飯一時熟，不知貽阿誰。這樣的飯菜，吃起來是什么味兒呀？結合剛讀的句子來談。他的苦，不僅是生活上的艱苦，更是失去親人，無依無靠的心里的痛苦。讓我們用朗讀讀出他心里的苦吧！（想讀的齊讀）
7、面對這一切，他只能是：（生接讀：出門東向看，淚落沾我衣。）只能是老淚縱橫，無聲地哭泣呀！（板書：泣）他在泣什么？他為什么而泣呢？（請同學們發揮你的想象，并提筆寫下來，一段話即可。）
九年級的語文教案篇10
【課前自主學習】（
合作學習）
1溫習上堂課內容—-作家知識、一二段段意、課下注釋詞語解釋。
2讀三四段，借助注釋及工具書理解文意。
【課堂學習】
1復習提問
（1）提問學生關于范仲淹的知識
（2）文章一二段都寫了什么內容？
（3）解釋詞語
謫守越明年百廢具興增其舊制屬予作文
勝狀朝暉夕陰氣象萬千大觀遷客騷人得無異乎
2導入
同學們已經說了，文章第二段，簡單寫了洞庭湖美景，然后轉到遷客騷人的覽物之情，那么，這覽物之情到底如何呢?下面就來繼續學習。
3學習過程（精講內容）
（1）指名讀第三自然段，注意讀準字音。
（2）指名譯文，一人一句。注意下列詞語。
淫雨霏霏日星隱曜山岳潛形商旅不行檣傾楫催
薄暮冥冥去國懷鄉憂讒畏譏滿目蕭然感極而悲
（3）概括此段內容：
描繪洞庭湖天氣的惡劣，淫雨、陰風、濁浪是主景，進而寫遷客騷人之悲。
（4）指名讀第三自然段，注意讀準字音。
（5）指名譯文，一人一句。注意下列詞語。
春和景明波瀾不驚上下天光一碧萬頃沙鷗翔集錦鱗游泳岸芷汀蘭長煙一空浮光躍金靜影沉璧此樂何極崇辱偕忘把酒臨風
（6）概括此段內容：
描繪洞庭湖陽關燦爛及月下的.美妙景色，進而寫遷客騷人之喜。
（7）從內容、寫法、表達方式、句式及修辭等角度分析這兩段-----
采取教師引導學生討論，最后共同歸納總結的學習方法。結論見板書設計
4練習
解釋詞語
淫雨霏霏日星隱曜山岳潛形商旅不行檣傾楫催
薄暮冥冥去國懷鄉憂讒畏譏滿目蕭然感極而悲
春和景明波瀾不驚上下天光一碧萬頃沙鷗翔集錦鱗游泳岸芷汀蘭長煙一空浮光躍金靜影沉璧此樂何極崇辱偕忘把酒臨風
5反饋練習
從內容、寫法、表達方式、句式及修辭等角度解析這兩段?
6知識總結
我們主要學習了三四段的內容，多個角度進行了學習，希望同學們要認真理解，課下努力消化。
九年級的語文教案篇11
一、教材分析
這篇文章是議論文單元的第一課，采用魯迅先生的駁論文作品，拉開了本單元探索思想上求知之路的序幕。在篇目安排上，學生們已經接觸過議論文，了解了立論文的特點。本文的出現，可以使學生們了解駁論文的特點，對魯迅先生的雜文風格有了更加全面的認識。
二、學情分析
魯迅先生的作品一直以來多是語文課本中的難點。其難度在于，一方面時代背景離學生的生活比較久遠，他們理解起來比較困難。另一方面，魯迅先生的雜文作品，虛實結合，褒貶結合，語言風格犀利，學生們無法準確把握其中深刻的內涵。所以，理解本篇駁論文就更有難度了。因此，講清背景、加強引導、幫助學生理解是教學的重點和難點。
三、教學目標
1.了解駁論文的特點。
2.結合時代背景，體會重點語句的深刻含義。
3.感受魯迅先生憂國憂民的愛國情懷，樹立民族自信心和自豪感。
四、教學重點
1.理解個別語句的深刻含義。
2.學習駁論文的寫法。
五、教學難點
1.時代背景賞析語句。
2.了解魯迅先生幽默諷刺與熱情頌揚相結合的語言風格。
六、教學過程
第一課時
(一)環節一：課文導入
教師引導：大家都知道魯迅先生，有一部的雜文集，名字為《且介亭雜文》，大家知道這部作品的名字是怎么得來的嗎?這還得從當時的時代背景說起。
學生活動：交流之前預習查找資料得出的介紹，了解名字的由來。
(二)環節二：解讀題目
教師引導：《中國人失掉自信力了嗎》題目讀起來是什么語氣?題目有什么內涵?
學生活動：嘗試讀出疑惑、質疑的語氣并討論標題的內涵。
(三)環節三：尋找觀點
教師引導：立論文構成要素為論點、論據和論證。那么駁論文作為一種特殊的議論文樣式，由哪些要素構成呢?請從文章一二段中找出被駁斥的觀點是什么?
學生活動：小組討論，總結駁論文的要素并找到被駁斥的觀點。
(四)環節四：研究駁論方式
教師引導：批駁錯誤觀點時，可以針對論據也可以針對論證過程，證明以上兩者為錯誤的，進而論點也站不住腳了。本文采用了什么批駁方式?
學生活動：方式是作者承認“事實”，但是論據只能證明失去了“他心力”而不是“自信力”。從而證明論證過程是錯誤的，所以中國人失掉自信力的觀點也是錯誤的。
(五)環節五：分析語句
教師引導：分析第一段三個“事實”，在排列順序上有什么講究?
學生活動：由自夸地大物博到寄希望給國聯，到求神拜佛，是由此及彼，由實到虛的過程。
第二課時
(一)環節一：區分含義
教師引導：“自信力”“他信力”和“自欺力”分別是什么含義?
學生活動：自信力指信自己;他信力，即信別人，比如“國聯”;自欺力指既不敢面對現實，又不自立自強，反而去求神拜佛，信神靈。
(二)環節二：明確觀點
教師引導：作者認為“中國人到底失掉自信力了嗎?”作者的觀點是什么?
學生活動：分析、討論，找出作者主張的觀點。
(三)環節三：賞析重點語句
教師引導：作者認為沒有失掉自信力的中國的“脊梁”指哪些人?他們的自信來自哪里?
學生活動：可以結合當時的時代背景來談，他們的自信來自于信仰及憂國憂民的責任感。
(四)環節四：舉例印證
教師活動：分別舉例說出歷苦干、硬干、為民請命、舍身求法的人。這組排比講究順序么?
學生活動：引導學生舉出各類人物的事例并從這組排比的遞進關系中體會內涵。
(五)環節五：賞析詞句
教師活動：“狀元宰相”和“地底下”分別指什么?
學生活動：分別指統治階級的“御用文人”和變革社會的積極力量。
(六)環節六：總結梳理
教師活動：總結駁論文的特點及魯迅先生雜文的語言風格。
學生活動：分析、體會。
七、布置作業
八、板書設計
九年級的語文教案篇12
《醉翁亭記》教案
1、識字2、熟讀課文，理解課文，詞，句。
3、了解文中“也”“于”“之”“而”等虛詞的用法。理解古文中的判斷句。
本節課：(第二課時)
教學目的1、理解文章語言的優美。2、梳理文章結構
3、理會文章中心4、理解寫景抒情的特點。
5、理解歐陽修曠達情懷，與民同樂的積極政治思想。
教學過程：
復習導入：1、古代漢語中“也”一般用在什么時候(判斷句)舉例
2、請同學解釋：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也
野芳發而幽香，佳木秀而繁陰。
授新課
一、簡介文章寫作背景，作者
作者：歐陽修是北宋著名的文學家，是一位飽學之士，他一生對我國的文學，做出重大的貢獻。宋代很多著名的文學字都是出自于他的門下，“蘇洵，蘇軾，蘇轍，曾鞏，王安石，”而且與“柳宗元，韓愈”合稱為唐宋八大家。曾和范仲淹在朝廷任副宰相，當時范仲淹實行政治改革被罷官，歐陽修替范仲淹向皇帝諫言，并憤怒的斥責一些其他官員，因此也被貶致滁州任太守。
背景：本文是作者在被貶之后寫的一篇散文。
二、互動游戲，熟悉文章結構：
滁州—瑯琊山—泉水—亭—人—醉翁(醉翁之意不在灑，在乎山水之間)
早晨傍晚的`景色——四季景色——(樂)
滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉(百姓安居樂業，與民同樂，)(沉醉)
三、板書(略)
其實本文是一篇千古名篇，為什么呢，究竟有哪里寫作方面的優點?
四、寫作特點
一切景語皆情語，通過寫景表達情感
回憶前面所學課文有哪些類似之處
拓開想象回答
情感到底是什么情感?
五、討論文章主旨
表現以山水的快樂為樂
表現一種被貶之后樂觀的精神(不以物喜不以已悲)
表現了一種官員融入百姓生活中，與民同樂的高崇品德。
本課也就是轉繞樂來寫，有哪些樂?
六、討論“樂”
寫了哪些人的樂，哪些樂?
鳥樂，滁人樂，太守樂，/山水之樂，
七、教師總結：
面對國運艱難的時候，歐陽修能在逆境中不但努力治理滁州并取得成。能寫讓民樂為已任，憂國憂民，并寫出這樣的千古名篇。
總結：與民同樂(先天下之樂而樂)
九年級的語文教案篇13
教學目標：
1.能準確、流利、有感情地朗讀(熟讀)詩歌。
2.學習品味詩歌中的具體形象，理解作者通過形象化的手法(意象)來抒情的特點。
3.通過理解詩歌內容，感受詩人不屈不撓的抗爭精神，培養學生的愛國主義思想感情。
教學重點：學習有感情地朗讀詩歌。
教學難點：理解詩歌運用形象化手法來抒情的特點。
教學過程：
一、導入新課
(屏戴望舒圖片)戴望舒與徐志摩、郁達夫、邵洵美被譽為民國時期“四
大才子”，可見其卓爾不群的才氣。戴望舒之才在于其天才的印象派現代詩，他的一首《雨巷》廣為傳頌，曾經醉倒過億萬中國人的心，成為現代詩壇上不朽的力作，葉圣陶先生曾經這樣高度評價《雨巷》——“替新詩的音節開了一個新紀元”。
1942年，詩人戴望舒因為在報紙上編發宣傳抗戰的詩歌，被日本憲兵逮捕。在陰暗潮濕的地牢里，詩人被毒刑拷打致殘，他撫摩著被日本侵略者踐踏的寸寸國土，滿懷著無限的憂憤與對新中國的熱望寫下了一首著名的現代詩《我用殘損的手掌》(教師板書)。
問：作者是誰?
生：戴望舒。(找一生寫在黑板上，其余的同學寫兩遍)
二、預習展示
師：老師想看看大家的預習情況。(屏)
(一)、正確讀出下列詞語
殘損灰燼錦幛荇藻蓬蒿螻蟻憔悴蘸著掠過
將自己認為還不會寫的字寫幾遍。
(二)、解釋下列詞語
1、殘損：2、灰燼：3、蓬蒿：4、憔悴：
(三)、這是一首(表達方式)詩，作者是現代詩人。
(四)、通過預習你有什么疑問或是能提出什么有價值的問題?分小組討論問題。
生：提問題。
師相機板書，并在后面打一個問號，以提醒不忘。(預設：可能是有關于寫作背景，有關于詩句的問題)
大家提的這些問題不錯，說明都能認真思考，主動發現問題，這是最難能可貴的。
三、讀詩歌
要學習詩歌，第一步是要朗讀好。朗讀詩歌就要把握詩歌的節奏、語氣、語調、重音等，(當然關于這些，我們不可能在一節課內都研究好)。
一般來說，在詩句中起主要作用的詞語要重讀;要通過恰切的語氣、語調來讀詩歌，最重要的是要把握詩歌的情感。古人云：“詩言志。”白居易說：“詩，根情。”都是說詩歌是用來抒發作者的情感的。通過你的預習，你發現本首詩歌抒發了作者怎樣的情感?(結合預習任務四)
生：對日寇極端的痛恨，對國土淪陷，淪為殖民地的憂憤。——痛楚憂憤。
生：對祖國(中國)真摯熾熱的愛，堅信祖國必勝的信念，熱烈盼望祖國和平統一。
師：相機板書憂憤摯愛(或其它相近的詞語)因此我們在讀課文時一定要讀出這種感情。
教師范讀一遍課文。(配樂《大漠敦煌》伴奏)
生自由朗讀詩歌。
下面我找一名同學來讀課文。(可推薦一名同學來讀，配樂朗讀)。
生評價朗讀情況。
四、悟詩意
為了更好地讀好本詩，首先要理解全詩的大意。思考：
(結合預習任務三)
1.作者用殘損的手掌“摸索”到哪些地方?(整體感知)
生答：這一角那一角
(1)這一片湖——我的家鄉(2)長白山的雪峰(3)黃河(4)江南(5)嶺南(6)南海
(7)那遼遠的一角
2.師：通過讀詩歌的這些語句，你有什么發現嗎?除了先寫了自己的家鄉以外，作者是按照怎樣的順序來寫的?
生：基本上是按照中國的土地由北向南的順序來寫的。
師：你知道“那遼遠的一角”是指哪里嗎?
生：未被日寇侵略的地區或者指我們在中國共產黨領導下已經解放的地區，即解放區。
師：那么，前面所寫到的這些“這一角，那一角”指什么?
生：淪陷區。(生記下來)
師：請大家快速把本詩劃分為兩部分。
生：一類寫淪陷區，另一類寫解放區。
3.師：作者寫這些富有代表性的地域各是通過哪種具體的事物來抒發感情的?
生：
師：詩人在創作文學作品的時候，要借助于具體的事物。能表達作者的情感，表現出詩人抽象心緒的具體形象，在詩歌中叫意象。詩人就是通過在一連串的意象來抒發內心的情感的。
五、品詩情
為了更好地感受作者的情感，我們還要抓住詩歌的語言文字，看看作者是怎樣來抒發感情的。
九年級的語文教案篇14
一、教學目標
1．能自己搜集資料，運用學過的小說知識基本讀懂課文；
2．培養學生大膽發表自己的意見；
3．學習課文描寫人物的方法，并能知識遷移，學習如何寫一個人。
二、教學重點、難點
1．學生能自己基本讀懂課文；
2．學會如何描寫人物。（多媒體展示教學目標和重、難點）
三、教學設想
1．這是一篇自讀課文。小說通過對比描寫范進中舉前后，特別是出榜那一天截然不同的境遇，著重刻畫范進癲狂的丑態與他周圍各色人等趨炎附勢的嘴臉，真實深刻地反映出封建科舉制度對人心靈的荼毒。
這篇文章運用了多種手法成功的刻畫了范進、胡屠戶等形象，是學生學習如何描寫人物的好范文。
2．九年級的學生有一定的自學能力，能自己搜集資料并借助資料自學一些課文內容。但作文水平低。
3．《范進中舉》之前有教讀課《故鄉》、《我的叔叔于勒》、《智取生辰綱》，學生學完這三篇教讀課后，能夠對小說的特點有所理解，所以能運用已學知識比較獨立地閱讀課文，并初步學會知識遷移。
為體現學生的主體作用，讓更多的學生真正參與課堂，用導（教師導）、講（學生講）、議（眾人議）、移（知識遷移）的教學模式。同時設計一些開放性的題目讓學生發表看法，沒有標準答案。
因為是自讀課，所以文章內容的細致分析不會是重點，而人物形象如何刻畫，我們如何學習描寫人物的方法才是本課要點。
4．安排一課時。
教學步驟
（一）布置自學：
1．自己搜集資料，借助資料并根據小說的特點，自讀《范進中舉》，讀完后想想：
1讀完這篇課文，自己感受最深的是什么？
2你認為文章刻畫得最成功的是哪個人物？
3閱讀完這篇文章，你有什么疑問？或者有什么知識你想了解但無從了解？
2．請把這些問題記錄下來，以備課堂上拿出來討論。
（二）導（即教師導入。）
師：1、同學們，你們知道封建社會選拔人才的最主要的方式是什么嗎？（科舉。）對了，“中舉”是封建社會里讀書人夢寐以求的，中了舉就能升官發財，吃用不愁……可是范進中舉后卻瘋了，這是怎么回事？結果又怎樣呢？
2、“范進中舉”寫了范進中舉前后的經歷，范進是人物，中舉是事件，標題就是小說的中心事件。
（三）講（請學生把自己預習時的心得體會或疑問講出來，讓大家一起討論解決，充分發揮學生的主體作用。）
師：同學們已經自學了這篇課文，也把一些感受與心得或疑問記錄下來了，請幾個同學來給我們講一講。（學生講前先展示范進中舉前后的有關圖片）
（四）議（讓同學大膽發表自己的意見，是疑問的請同學們小組討論幫助他解決，是感受的請同學們議一議，有不同意見的可以辯一辯。）
同學們議完后，教師歸納小結并引導學生想深一點。
討論下列問題：（多媒體展示問題）
問：1、為什么范進會對科舉如此癡迷？中舉后又為什么會瘋了？
（因為一旦中舉，就可以徹底改變一個人的生活境況，功名富貴馬上就會到來。前一刻范進還無米下鍋，馬上就說他中了舉，幾十年朝思慕想的功名富貴到手了，時間太短而變化太大，難怪范進會瘋了。）
2、如果你是與范進同年代的讀書人，你會像他一樣去考科舉嗎？
3、你怎么看封建社會的科舉？你又怎么看現在的高考？兩者之間有區別嗎？
（這兩道題是開放性題目，不要求有標準答案，要允許學生充分發表看法，鼓勵有理有據，不可輕易否定學生的觀點。）
（五）移（知識遷移）（多媒體展示以下三個問題）
1、小說描寫的年代距今已接近三百年，為什么我們仍然對《范進中舉》如此感興趣？為什么我們似乎親眼見到了范進、胡屠戶？
（因為課文寫得好，尤其是人物，刻畫得很成功。）
2、請同學舉例說說課文刻畫人物所用的方法。
（主要用了語言描寫、行動描寫、神態描寫、細節描寫刻畫人物，也用了對比手法，尤其是胡屠戶，還用了夸張、諷刺的手法。）
3、下面的話，出自哪篇課文，是出自哪個人物之口？
“那么，我對你說，訊哥兒，你闊了，搬動又笨重，你還要什么這些破爛木器，讓我拿去罷。我們小戶人家，用得著。”
“我就知道這個賊是不會有出息的，早晚會回來重新拖累我們的。現在把錢交給約瑟夫，叫他去把牡蠣錢付清。已經夠倒霉的了，要是被那個討飯的認出來，這船上可就熱鬧了。咱們到那頭去，注意別叫那人挨近我們！”
師：同學們，你們一下子就能答出來，證明作者描寫的這些人物給你留下了很深刻的印象。可是，你可以寫一個人，不出現他的名字而讓人猜出他是誰嗎？
請學習《范進中舉》中的描寫人物的方法，用幾句話寫一寫身邊的同學，請不要出現所寫同學的名字。（可以是語言描寫、行動描寫、神態描寫或細節描寫。）
寫完之后，請一些同學把自己寫的短文讀出來，讓其他同學猜猜寫的是誰，猜中的證明寫得不錯，同學猜不中的，小作者可要加把勁練習寫作。
（五）教師小結并布置作業（多媒體展示作業）
作業：請運用課堂上學習的寫作方法寫一個你熟悉的人，題目自擬，要求600字以上，夾敘夾議，要求有描寫方法和具體事例，要寫出人物的特點。
九年級的語文教案篇15
【學習目標】
1.口述故事梗概，理清劇本思路。
2.認識文中老人和男孩的思想性格，把握表現人物的手段。
3.“棗兒”在文中的作用。
4.重點理解全劇所運用的象征藝術表現手法
5.理解劇本的思想內容
【資料下載】
1.作者介紹孫鴻為靖江戲劇小品作家。《棗兒》發表于《劇本》1999年第1期，獲'99中國曹禺戲劇獎-小品小戲獎一等獎，并囊括優秀編劇獎.優秀導演獎.優秀演員獎。
2.時代背景在劇烈深刻的社會變革中,人們的思想觀念.生活方式面臨著嚴重的考驗。日益強勁的現代化浪潮卻無可阻擋地席卷著一切與之不相適應的思想和觀念，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。《棗兒》等靖江戲劇小品以吶喊的方式對現代化帶來的人性變異和感情淡漠提出了善意的批評，在此基礎上又努力喚醒另一種沉睡中的思維，以溝通幾代人雖不同卻共有的生命體驗。
3.名家點評那是一個奇特的生命。世代繁衍，生生不息，自在長青，永無衰竭。它涌動著溫暖的親情，張揚著至純的人性，只奉獻不圖報，守誠信不扭曲，不為無望而絕望，縱有無奈卻無悔。那呼喊發自內心，是根在呼吸，泉在噴涌。那呼喊不只是期盼，更是一種給予，一種天賜——是爹娘賜予兒孫賴以生存的精神維系和生命依托。那是一片多彩的世界。爹娘的呼喊沒有回應，卻引導我們去追尋兒孫的腳步。那棗兒不僅給人以活力，更使人思考。它像被插上翅膀可以到處飛舞，便帶著一絲惶惑幾分躁動飛出田野，飛出村莊，飛出生它養它的地方。終于，他們發現了一片以前不曾相識的新天地，漸慚地又發現了一個以前不曾相識的新自我。人挪活樹挪也活，棗兒何處不養人?他們何曾沒有聽到爹娘的呼喊，正是這呼喊健全著他們的神經，豐滿著他們的羽翼，使他們飛得更高更遠，直到世界在他們眼里也變成一個村莊，正是這呼喊化作陣陣長風，催發著美麗的棗兒花開遍全球。那是一座亟待修茸的家園。請不要因兒孫沒有問應而傷心，可知兒孫曾一千次.一萬次夢里作答，一千次.一萬次夢回千里。他們焦慮而內疚的呼喊，爹娘又何曾聽見?棗兒是一座永久的家園，人們從這里走出，最終還要回到這里，不，他們在精神上從來沒離開過這里。身影的離去愈映出心靈的堅守，時空的超越反鑄成情感的皈依。愈是現代化愈能激起人們對古老情懷的追憶和對文學古典主義的眷顧。然而，棗兒又是一座需要護理和更新的家園。棗園不是櫻桃園。爹娘豈能被時代遺忘。讓爹娘也見識一下未曾見過的新天地，認識一下不曾相識的新兒孫，嘗一口移栽它鄉的新棗兒，享受一下讓他們再無牽掛的新家園，爹娘的呼喊就會變得從容.自信和年輕。為了讓古老的家園也變得五彩繽紛，讓家鄉的棗樹結出更加奇異的甜果，爹娘盡可放心地讓兒孫走出家園吧。當他們回來的時候,捧給爹娘的將是一個嶄新的世界。我驚奇，爹娘在享用那奇異的甜果果時，竟品出依然浸潤在那甜果果中兒孫小時的尿香味兒;我更欣慰，當匍匐在爹娘腳下吃著爹娘留給自己的棗兒時，兒孫仍由衷地贊嘆：“還是家鄉的棗兒好吃!”
【整體感知】
1.語知歸類①生字注音驀然mo翹首qiao咀嚼jujue囫圇hulun②詞語積累喜出望外：遇到出乎意料的喜事而特別高興。津津有味：形容有滋味.有趣味。囫圇吞棗：比喻讀書等不加分析地籠統接受。咀嚼：比喻對事物反復體會。翹首：抬起頭來望。驀然：突然地。
2.理清思路《棗兒》是一個話劇小品。其劇情是：在鄉間一棵掛滿紅棗的老樹下，一位老人遇到了一個撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關“棗兒”的往事，流露了自己對兒子的思念;男孩要把“棗兒”留給父親吃，表露了自己對父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉，回到自己身邊，來吃這家鄉的“棗兒”。全劇以“棗兒”為標題，并以“棗兒”貫穿全劇，讓老人與男孩圍繞“棗兒”進行對話，展開情節：事情發生在鄉間一棵掛滿“紅棗”的老樹下;開場的童謠表達了在“棗兒”中所融入的父母疼愛子女的親情;男孩因“撿棗”而與老人邂逅;老人請男孩吃“棗兒”;算命先生給老人的兒子起名，以及兒子小時候尿尿的事情，都離不開“棗兒”;老人給男孩講“棗樹”的來歷，以及“一顆棗兒落到鬼子的鋼盔上”.鬧災荒時爺兒倆靠“僅剩的八十一顆棗兒”活命的故事，也都離不開“棗兒”;男孩要把“棗兒”帶回家，留給父親吃;結尾以“棗兒甜，棗兒香……”的童謠，與開場相呼應。結構圖如下：一.童謠開場棗棗兒來歷呼感兒老人念兒子棗兒尿脖子喚動為二.男孩與老人邂逅棗兒尿樹親親線藏棗留父親人情索棗兒思父親吃巧克力三.童謠收場
3.討論解惑
①怎樣認識劇本的人物形象?全劇只有兩位人物出場：老人和男孩。老人：首先是老一輩的農民形象。他一生勞作，不離鄉土，如今年邁，兒子離鄉外出，他繼續留守家園。老人的形象又是具有更普遍意義的老一代的長者形象：他滿懷親情，富有愛心，他關愛已成年的下一代，又疼愛尚年幼的新一代;作為過來人，他念舊而又傳統，面對生活的變化不失愛心.不失希望而又有所失落。男孩：則是年幼的新生一代的形象。他思念父親，喜愛心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上處處表現了兒童純真可愛的天性;他的父親在城里又有了一個家，他愛吃巧克力并盼望父親帶巧克力回來，則顯示了男孩成長環境的鮮明時代特征。劇中還有兩個未出場的人物：老人的兒子和男孩的父親。老人的兒子(棗兒)：不再像老一輩那樣，終身不離鄉土，而是遠離故鄉和親人，闖蕩于外面的世界。男孩的父親：離開鄉村而定居于城里，拋棄了舊家而另成了新家。這兩個人物從不同的側面反映了社會的變化。
②劇本是怎樣生動地表現人物感情的?
1、個性化的語言生動地表現了人物的感情。劇中的人物語言個性鮮明，真實自然，具有濃郁的感情色彩。例如，老人的語言親切樸實，富有情味，具有長者之風而又有很濃的鄉土氣息和很強的人生滄桑感。“老子個兒大，兒子個兒能小嗎?”體現出老人樸實自豪與典型的鄉土語言。例如，“(捏捏男孩的臉)爺爺小時候，還不跟你一樣?臉皮兒像這青棗，嫩白光滑呢，唉!眨眼工夫，六十年過去了——快吃棗兒吧(從匾子里挑了顆熟透曬干的棗兒)你吃這顆。”此句道出了老人的人生滄桑感。“(將棗兒擦干凈)給，嘗嘗。男孩默默地接過。吃吧，樹上的棗兒多著呢!”老人的語言表現了長者對小孩的疼愛，而且隨著他與男孩交往的深入，這種疼愛的感情表現得越來越強烈。男孩的語言則顯得純真活潑，稚嫩可愛。例如，“和你的臉一樣，皺巴巴的”表現了男孩的天真可愛頑皮。又如，“迷路了吧?(見老人沉默默，自語)不會的。這棵樹好大好大，會老遠就瞧見了，棗兒叔叔哪兒會看不見?”寫出了孩子對棗兒叔不回家的困惑，表現了男孩的一顆純真稚嫩的心。從兩人的對話中，能使人真切地感受到他們的內心情感。劇中的舞臺提示雖然文字很少，但對表現人物的感情也有不可忽視的重要作用。這些舞臺提示大都是人物動作、表情的簡要說明，例如，寫老人“威嚴地”“命令”“驀然溫和”“將棗兒擦干凈”“撣去男孩身上的灰塵”“清清嗓子”“心事重重”“愣住，繼而激動不已”“緊緊摟住男孩”“將棗兒塞進男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀嚼”，等等，都傳神地寫出老人對男孩的疼愛，以及他在與男孩交談過程中的感情變化。劇本中的情節，如老人向男孩講兒子“棗兒”一名的來歷，兒子小時候在老人脖子上撒尿并在“棗樹”下尿尿的情形;給男孩講“棗樹”的來歷.棗兒落到鬼子的鋼盔上.鬧災荒時靠“棗兒”活命的故事;男孩要把“棗兒”帶回家給父親吃;老人與男孩拉勾發誓，都生動地表現了人物的感情。
《棗兒》一劇以情感人。全劇重在寫情，寫老人對兒子.男孩對父親的親情，寫老人與男孩之間的感情，寫老人的故鄉之情和對以往歲月的懷念之情。
③怎樣理解劇中的象征手法?全劇運用了象征的藝術表現手法。“棗兒”是親情的象征，是故鄉的象征，也是傳統生活的象征和精神家園的象征。全劇以“棗兒”為線索貫穿劇情，借“棗兒”牽系和寄托人物的感情：老人和男孩因“棗兒”而相遇.而親近，又因“棗兒”而引起他們對親人的思念和呼喚。劇中寫的是老人和男孩因“棗兒”而發生的一段交往，但其內涵卻是對當今社會狀態以及各代人生存狀態的一種隱喻，一種象征。“棗兒”所凝聚的老人的感情和經歷，代表的是親情和歷史，也代表一種文化傳統.一種生活方式;“棗兒”所牽涉的老人與男孩的情感困惑，以及老人與兒子.男孩與父親等人物之間的關系，是當今社會的縮影，喻示的是社會轉型期人們普遍面對的現實：在劇烈深刻的社會變革中，人們的情感心態.思想觀念.生存方式.精神歸宿都面臨著嚴重的考驗。劇本巧妙地運用象征手法，賦予了“棗兒”以豐富而深刻的社會內涵。劇中有不少臺詞和情節富有象征意味。
例如，老人說：“我講完一個故事，你才能吃一顆棗。噢，慢慢吃才能吃出個甜味。”其中“慢慢吃才能吃出個甜味”一句，所要表達的意思并不僅是對吃棗而言，也不是對一般生活哲理的泛指，其中隱含的是對既往歲月.對傳統生活.對精神家園的感情。男孩說棗兒叔叔不回家，是“迷路了吧?”這“迷路”是喻指情感的迷失.人生的迷失。又如，男孩談起父親會給他帶回巧克力，在這一細節中，“巧克力”具有與“棗兒”相對的文化意義和社會內涵，“棗兒”是傳統生活的象征，“巧克力”則是現代生活的象征。在劇本中，諸如此類的臺詞和細節描寫，還有很多。
④怎樣理解劇本的思想內容?劇本的思想內容具有雙重性、雙向性和多樣性。雙重性：劇本的思想內容，在表層上，表現的是牽動人心的深切親情，一位老人與一個男孩的純真情義，以及老一輩的深厚鄉情;但在深層，表現的是人們在社會變革中的情感動蕩.人生變化和生存考驗，等等。雙向性：劇中感人至深地描寫了老人對兒子和男孩對父親的親情，老人與男孩之間真摯感情，以及老人對以往歲月的懷念。劇本所表達的思想內容，實際上有相反相成的兩個方面：它既表現了深摯強烈的至愛親情，也反映了家庭關系的必然變化;既表現了對以往歲月的懷念，也反映了社會變革的必然趨向;既表現了人們對傳統的依戀.對精神家園的尋求，也反映了傳統的失落.精神家園的失落。其中有迷茫，也有清醒;有困惑，也有企盼;有對往昔的眷念，也有對未來的呼喚。
多樣性：劇本的思想內涵十分豐富，因此可以有多樣化的理解。例如這樣一些看法：劇本表現了感人至深的親情，也表現了老一輩的深厚鄉情;反映了當今社會家庭關系的變化，呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通;反映了現代化過程中，青壯年離開鄉土.老人孩子留守家園的農村狀況;表現了社會變革時期傳統的失落、精神家園的失落，以及人們對傳統.對精神家園的追尋;表現了社會的深刻變遷，企盼和呼喚人們認識和適應時代發展帶來的變化，走出家園.走出封閉.走出傳統，而邁進現代社會的新生活……如此等等，都是劇本思想內容的應有之義。