小學五年級語文《舍生取義》教學設計教案
《舍生取義》選自《孟子·告子上》，是一篇富含哲理的議論文。“生，亦我所欲也。義‘亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。”下面就是小編給大家帶來的小學五年級語文《舍生取義》教學設計教案，希望能幫助到大家!
小學五年級語文《舍生取義》教學設計教案一
教學目標：
1、理解文言文中虛詞的含義。
2、正確朗讀課文，背誦課文。
3、結合課后注釋理解課文內容，初步感知文言文和議論文的意義，感受舍生取義的真諦。
重難點：理解文言文中虛詞的含義。結合注釋理解課文內容。
教材分析：《舍生取義》節選自孟子的《魚我所欲也》，是一篇富含哲理的議論文。“生，亦我所欲也。義‘亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。”這個論點是有“魚”和“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更為美者。二者不可兼得，取其中更為美者合乎情理也呵護邏輯。
教學設想：學生由淺入深的理解課文，從題意入手，層層深入，理解舍生取義的真諦。
教學過程：
一、 游戲導入，激發興趣
同學們，我們已經學習了五年的語文了，你們一定積累了很多的成語，今天，我們來玩個成語接龍的游戲好不好?師：眉開眼笑。生接龍。我們再來玩個看字想成語的游戲，師板書：義。你們想到了哪些成語?生答。(隨機板書：大義凜然、義不容辭、義無反顧)
師：看到這些成語，你們想到了哪些人誰?用上這些詞。(學生回答想到的英雄)
師：這三個成語中，你認為哪個字的分量最重?生答：義。
師：因為義，才不畏懼，因為義才不容辭，因為義才無反顧。義是一個永恒的話題。我們一起看看兩千多年前的孟子是怎么說的。
二、 初讀課文，走進作者
1、 出示豎版文言文
師：我們這是第幾次接觸文言文了?(第二次)對于學習文言文，你們有哪些好的方法?生答。那么這篇文言文和我們以往學過的有什么不同?(豎版的，沒有標點)有誰知道這其中的原因呢?
2、 初讀文言文
自由讀一讀這沒有標點的文章，看誰能讀好?(指名讀文)
師：現在我們將這段文字還原成今天的寫法，誰有信心讀得更好?(再指名讀文)
3、 走進作者
我們看文中說“孟子曰”，曰是什么意思?孟子又是誰呢?誰能把你課前了解的孟子介紹給大家?(生利用課前搜集的資料匯報)師出示關于孟子的資料。
4、 揭示課題
孟子共說了幾句話?指名分別讀句子。孟子的話說了幾層意思呢?(兩層)分層讀句子。孟子的話道出了一個什么觀點?用一個詞來概括。(舍生取義)師板書課題。齊讀課題。
三、 再讀課文，理解意思
1、 請同學們再讀一讀課文，看一看你們有什么發現?生答。
師：也字在句子末尾有什么作用呢?(也是語氣詞)你們還知道哪些語氣詞呢?那么也字在句子中該讀哪一種語氣呢?出示句子：魚我所欲也，熊掌亦我所欲也。(指名讀句子)者也又是怎么讀呢?出示：二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。
兩句放一起，你再來讀一讀，比較一下有什么不同?那么下兩句怎么讀呢?
2、 現在老師考一考大家，得兼，我們現在怎么說?(兼得)為何古人說得兼呢?(古漢語倒裝現象)
3、 打開書，默讀課文和注釋，你又會有什么發現?(注釋給的不同)誰來讀一讀注釋?我們知道了大意之后，就以小組為單位，討論交流給這篇文言文字詞做注釋。(小組推薦一名匯報注釋)
4、 嘗試給文言文做注釋，讓我們對課文有了更深的理解。現在我們來看“生與義”選擇，孟子的觀點我們隊容易捕捉的一種選擇是?(舍生取義)
那是不是孟子就不珍愛生命了呢?從哪看出來的?(生，亦我所欲也。)孟子最不希望看到的選擇是?(舍義取生)孟子的擔心是不是多余的，我們生活中有沒有這樣的人?以下的種.種行為，你會想到哪些成語?用上“義”字。
(出示漫畫)不法商販為 一己之私不惜坑蒙拐騙。兇殘的狼要吃掉救其生命的東郭先生。德國法西斯撕毀與蘇聯簽訂的互不侵犯條約，出動5000多架飛機向蘇聯發動襲擊。師板書：見利忘義、忘恩負義、背信棄義
5、 舍義取生者在，舍生取義者更在。古往今來，又有多少人追隨孟子先賢?
出示：我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。這句話里體現出義了嗎?用詩句中的詞表示?對于譚嗣同而言他所追求的義師生命?
出示：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。齊讀。這里有沒有義?哪個詞告訴我們了?你還搜集了哪些這樣個關于舍生取義的詩句。
時代不同，人物不同，但是他們卻用相同的行動追尋孟子先賢，做出了人生的抉擇。齊讀。
文天祥英勇就義后，人們在他的衣袋間找到這樣的人生絕筆：(出示句子)誰來讀讀?找到孟子說的話了嗎?誰能解釋一下這句話?文天祥他后悔了嗎?從哪看出來的?面對生與義抉擇，她會義無反顧的說，齊讀句子。
四、 拓展延伸
師：生命誠可貴，道義價更高。我們來聽一段老藝術家的詩歌朗誦《相信》。聽一聽，這段朗誦中贊揚了那些人?他們的義在哪里?
這是現在的義。這是繁體的義，上面是一個羊但不出頭，下面是一個我字。天下興亡——匹夫有責。繁體的義多么復雜，今天的義看似簡單，卻又多么不簡單。幾千年來，義字由繁到簡，但去亙古不變。人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。這一切正是緣于他們不同的選擇，看看這些成語，假如這就是我們認識需要面對的選擇，你會擦去哪個?
五、 總結
同學們讀得好，說得好，也要做得好，將來，也許你們會成為英雄，也許平凡一生，但老師希望“舍生取義”成為你們永恒的追求。
小學五年級語文《舍生取義》教學設計教案二
教學目標：
知識和技能：
1、理解文言文中虛詞的含義。
2、正確朗讀課文，背誦課文。
3、結合書下注釋理解課文內容，初步感知文言文和議論文的意義。
過程和方法
通過反復閱讀理解課文內容，聯系生活實際，從正反兩個方面體會舍生取義的。
情感目標：
體會舍生取義的，感受舍生取義的真諦。
重點：理解課文內容，體會舍生取義的。
難點：感受舍生取義的真諦，幫助學生形成正確的人生觀。
教學準備：課件、題卡
教學過程：
一、借“義”引申，導入新課。
今天毛老師要和我們班的同學共同上一節語文課，請同學們把你秀的一面展示給在座的所有老師，有信心上好這節課嗎?(有)老師期待著這堂課能帶給你們，也帶給我更多的收獲和思考。
師：下面，老師寫一個字(教師在黑板上板書“義”字。)認識這個字嗎?這是繁體的義字，今天我們這樣寫。你能說出哪些帶 “義”字的成語?
師：老師這里也收集了一些成語，請同學們齊讀。(課件出示)
師：這么多成語中，你認為這三個成語中分量最重的是哪個字?
師：因為義，才不畏懼;因為義，才不容辭;因為義，才無反顧。“義”是一個永恒的話題。讓我們一起來看看二千多年前的孟子是怎么說的。
二、提示課題，讀懂課文。
1、初讀課文，提示課題。
師：好多同學都流露出詫異的神情。請看老師出示的這篇文言文和你們接觸過的有怎樣的不同?你知道這其中的原因嗎?(古代漢語的行文方式是自上而下的，而且古人是以右為尊的，所以文言文的讀法是從上到下，自右至向的。)
師：請同學們出聲讀一讀，體會一下。(學生自由出聲讀。)
師：誰愿意站起來讀?其他同學認真聽，在心里面跟著默讀。(指名讀)。
師：聽他讀完你覺得他讀得怎么樣?哪兒讀得好?
師：這段文字選子《孟子 告子上》，你對孟子有多少了解呢?找同學來讀小資料。
師：現在我們將這段文字還原成今天的寫法，誰有信心讀得更好?
生1讀。準確流利，很好。哪位同學能再試試?注意讀出感情。
生2讀。字正腔圓，頗有儒者之風。
師：我們再看課文，第一句：“孟子曰”，“曰”什么意思? (說)
師：沒錯，“孟子曰”，也就是孟子說。──孟子一共說了幾句話?(四句)誰來讀第一句?讀第二句?第三句?最后一句──我們一起讀吧。
師：孟子的四句話說了幾層意思?誰來讀第一層?第二層?指名讀。
師：孟子的話道出了一個什么觀點?誰能用一個詞來概括。
師：這也是我們今天所要學習課文的題目。(教師把課題補充完整)
師：同學們齊讀課題。
師：逝者如斯，假如你就是2000多年前的孟子，這個詞應該怎么讀?齊讀：舍生取義。(讀得再堅定一些── 讀得再壯烈些)同學們一齊再讀。
2、再讀課文，了解大意。
師：下面請同學們對照自學提綱，把書翻到97而自由出聲讀兩遍讀孟子的這幾句話，看看你有什么發現?
a這篇文言文第一層意思與第二層意思句式結構(相近)，都有(我所欲也)，(二者不可得兼)，(舍…而取…)。
b在孟子的眼中，(魚)和(熊掌)相比(熊掌)更珍貴，所以他選擇(熊掌)。(生)和(義)相比(義)更珍貴，所以他選擇(義)。這是采用了(對比)的修辭方法。
c本文還采用了什么修辭方法?其實本文還采用了比喻的修辭方法，開頭以魚和熊掌設下比喻，得出舍魚而取熊掌，實際上是用魚和熊掌來比喻生和義。在結尾引出舍生而取義。也就是本文的中心論點。
d這篇文言文也是一篇議論文，中心論點(孟子所要表明的觀點)是(舍生取義)。
師：回過頭來，我們看一下剛才同學們一共有幾個發現?找到了本文的中心論點、句式結構相近、采用對比和比喻的修辭方法。
3、品讀課文，解釋詞語。
師：同學們的發現是非常有價值的。請同學們將書翻到97頁，默讀課文和注釋，你又有什么新的發現?本文的注釋與以往有什么不同?平時我們給的是字詞的注釋;這篇課文給的是整篇的譯文。
師：出聲讀一讀。哪位同學愿意讀一下譯文?
師：了解大意后，請同學們挑戰給文言文做注釋，有信心嗎?你知道我們學習文言文有哪些好的方法嗎?
生：聯系上下文。生：查工具書。生：聯系生活實際。生：對照譯文……
師：大家有這么多好的方法，現在就把它應用到實際學習中去，試著給這篇文言文字詞做注釋。
師：誰愿意匯報一下你們的學習成果?其他同學認真聽，對比一下和你們的理解是否相同?
對于所做的這些注釋，有不一樣理解嗎?誰愿意解釋“也”這個字，沒人知道，那老師告訴你們，“也”出現在文言文的句子末尾說明它是一個虛詞，一個陳述性的語氣詞，不用翻譯，在本文中，也可以翻譯成“的”。那么這個語氣詞應該怎么讀呢?請同學們試著讀第一句。這樣讀好嗎?(重讀)應該像“啊，呢，嗎”等語氣詞一樣，輕讀。
師：誰能再對“得兼”這個詞說說你的理解。今天我們通常習慣會說“兼得”兼指同時，得指得到，兼得就是同時得到。既然是“兼得”古人為什么要說成“得兼”呢?這是古漢語的特殊現象——詞語倒裝。請隨老師說一遍“詞語倒裝”。
師：有一個成語叫“德才兼備”。 你知道這個成語什么意思嗎?德行和才能同時具備。
師：這也是老師對你們的期望。
4、悟讀課文，挖掘。
師：嘗試給文言文做注釋，讓我們對課文有了更深的理解。現在我們來看“生與義”的選擇，孟子的觀點我們很容易看得出?他的選擇是什么?舍生取義。
師：舍棄魚而要熊掌，是因為熊掌更貴重、更稀有，而孟子為什么寧可犧牲生命也不違背道義呢?
生：因為孟子認為道義比生命更可貴，更使他向往和快樂，更值得擁有。而如果反過來讓他以背棄道義來換取生命，那將使他自己更痛苦，更難以忍受。兩害相權取其輕，所以他選擇了“舍生取義”。
師：那么孟子是不是一個不珍惜生命的人呢?本文還暗含了一種選擇是什么?到底孟子想要生還是想要義呢?(生義兼備)
師：從哪里可以看出孟子并不反對生義兼備?反而希望生義兼備。說明孟子也是十分熱愛生命的。
師：生命寶貴。我們每一個人都應該去尊重、去珍惜、去熱愛。
三、聯系生活，體會主旨。
師：孟子擔心是不是多余的，生活中有沒有這樣的人?以下種.種行為，你會想到那些成語?用上“義”字。同學們可以從你收集的成語當中選擇一個最恰當，最合適的。
課件出示：
不法商販為了一己之私不惜坑蒙拐騙。(見利忘義)
兇殘的狼要吃掉救其性命的東郭先生 。(忘恩負義)
1941年6月，德國法西斯撕毀與蘇聯簽訂的互不侵犯條約，出動190個師、5000多架飛機向蘇聯發動突然襲擊。 (背信棄義)
(教師板書：見利忘義、忘恩負義、背信棄義 )
師：舍義取生者在，“舍生取義”者──更在!請看：你認識他們嗎?
(宋代的岳飛，大義凜然、精忠報國、反抗金朝、義無反顧。
南宋英雄文天祥，受俘期間，元世祖以{****}厚祿勸降，文天祥寧死不屈，從容赴義，舍生取義。
明朝的于謙，身披戰甲帶領士卒抵抗敵軍，義無反顧。
董存瑞舍身炸暗堡。
邱少云烈火中永生。
黃繼光用胸膛堵住敵人的槍口
教導主任譚千秋在地震發生的一瞬間，張開雙臂趴在課桌上，身下死死護著四個學生，四個學生獲救了，他卻不幸遇難。
他是香港的黃福榮，是一名汽車司機，在玉樹地震中他作為一名志愿者，為了救三名兒童和一位老師，獻出了自己的生命 。)
這些人的“義”體現在哪?
師：時代不同，人物不同，但他們卻用相同的行動追尋孟子先賢，做出了人生的抉擇，寫出了許多令人振奮千古名句。請同學們讀一讀。@20
師：面對生與義，他們做出的是怎樣的選擇呢?請同學們用書中的話大聲的告訴老師。@21讀：
師：“舍生取義”是英雄的壯舉，也是平凡人的責任，無數人用自己弱小的身軀挺起了民族的脊梁。在生與義之間，他們這樣做，也會這樣說。
師：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。這一切正是緣于他們不同的選擇。看看黑板上的這些成語，假如這就是我們人生需要面對的選擇，你會擦去哪個?保留哪個?請說出理由。
師：還有其他的選擇嗎?如果生義不可得兼，我們要怎樣選擇? 舍生取義。
師：大家都支持這樣的選擇嗎?老師真為你們高興。讓我們一起為自己的選擇——鼓掌。
師：再次來讀孟子的這段話，請用你們的聲音做出選擇。老師聽到了你們堅定的聲音，能不能把孟子的這段話背誦下來。試一試。
四、小結
師：同學們讀得好，說得好，背得好，也要做得好。將來，也許你們會成為英雄，也許會平凡一生，但毛老師希望“舍生取義”成為你們人生永恒的追求。
老師為大家準備了一個思考題，請同學們課下思考。(有人說“好死不如賴活”，這與孟子的“舍生取義”的觀點是否矛盾?你是怎樣看待這兩種觀點。)
同學們的表現非常優秀，謝謝你們。這節課我們就上到這，下課。
小學五年級語文《舍生取義》教學設計教案三
教學目標：
1、熟練、流利的背誦課文。
2、能結合教師的講解和課文的注注釋理解文意。能通過舉例子的方式把“義”的說清楚。
3、積累名言警句，了解文化常識如“萬鐘”“心之四端”
教學準備：
名家誦讀音頻 嗟來之食、辭祿萬鐘的視頻
教學過程：
一、 背誦引入 導入新課
1.背誦------《大學修身為本》。
2.板書：舍生取義
齊讀課題。
義是什么意思?它在字典中有以下義項。請根據下面的一項選擇。
具有這個意思的詞語還有很多：義不容辭、大義凜然、義無反顧、
義正詞嚴、義憤填膺、義薄云天、俠肝義膽。請同學們認真的讀一讀。
讓我們再齊讀課題。
二、范讀課文、認真聽讀
認真聽讀，注意字音，語氣節奏、句子停頓。
三、自讀課文讀通讀順
1.大聲朗讀，讀準字音，讀通句子。
2.讀好句子的節奏和停頓，要讀的流暢，朗朗上口。
3.檢查反饋：課文有幾句話，指名學生讀，糾正字音。注意斷句，不讀破句子。
4. 齊讀課文。
四、熟讀讀文 理解文意
1. 認真閱讀譯文，句句對照理解。
2. 出示譯文，說原句。
3. 思考：為什么要舍魚而取熊掌呢?為什么要舍生而取義呢?
指名回答。
出示句子：
魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。
生，亦我所欲也;義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。
齊讀1、2句。
4. 同學們，舍生取義舍生就意味著犧牲生命啊。我們都知道人的生命只有一次，生命是寶貴的。難道孟子真的不重視生命么，很看輕生命么?
出示句子：
生，亦我所欲也;義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也;
死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。
【講解“兼”字，出示圖片。拓展詞語：德才兼備、兼容并包、兼容并蓄、兼聽則明。】
再讀句子。
5. 小結拓展
“生，亦我所欲也;義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。”孟子一言，警醒了幾千年來多少仁人志士追隨著取義之路，把舍生取義奉為行為準則。
五、探析義理 明辨是非
【同學們，孟子是主張性善的。他認為人的本心是美好的，是善良的。他包括四種本心：惻隱之心，羞惡之心，辭讓之心，是非之心。惻隱之心，仁之端也。羞惡之心，義之端也。辭讓之心，禮之端也。是非之心，智之端也。仁義禮智的道德規范由此產生。為了說明這一點】
出示視頻：嗟來之食
1. 對于一個有骨氣、有正氣的人，面對嗟來之食該怎么做?
出示句子：
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。
嘑爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。
指名讀句子。
2. 然而生活中還有這樣的人?
讀句子：萬鐘則不辨禮儀而受之。
這樣的人是怎樣的人?
3. 面對萬鐘，孟子又是什么態度呢?
出示視頻：辭祿萬鐘
讀句子：生，亦我所欲也;義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也;
死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。
六、總結、背誦
這節課，我們走進了孟子，聆聽了他意味深長的教誨，從而感受了孟子人格的偉岸，思想的深邃。讓我們再一次誦讀《舍生取義》。
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