初中八年級語文《馬說》教學設計教案
《馬說》課文采用托物寓意的寫法，對統治者埋沒人才進行了諷刺、針砭和控訴，憤懣不平之情充溢其中。下面就是小編給大家帶來的初中八年級語文《馬說》教學設計教案，希望能幫助到大家!
初中八年級語文《馬說》教學設計教案一
【教學目標】
1、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義;
2、理解作者所要表達的思想感情，領會文章寓意。
【教學重、難點】
1、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義;
2、了解文章托物寓意的表現手法。
【教學課時】
2課時。
【教學過程】
第一課時
一、新課導入
請學生說說有關“馬”的成語。
相傳伯樂是春秋時人，姓孫名陽。據說，有匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，它用力掙扎，汗水淋漓，還是拉不上車去。伯樂見了，就趕緊挽住千里馬，淚流滿面，并脫下自己的衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣，又抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
今天，我們學習《馬說》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關系有進一步的認識。《馬說》是通篇借物寓意的雜文，屬議論文體。“說”是“談論”的意思。
二、整體感知
1、聽課文錄音;
2、字詞學習：祗(zhǐ) 駢(pián)
3、學生齊讀課文。
三、翻譯理解
1、學生自學，劃出疑難點;
2、全班交流：
⑴重點詞：
祗：只是。
辱：受到屈辱。
駢：并列，一同。
是：這。
能：才能。
見：通“現”，表現。
且：尚且。
等：相等。
安：怎么能
臨：面對。
⑵一詞多義：
雖： A、故雖有名馬： 即使。 B、雖有千里之能：雖然。
以： A、不以千里稱也： 用。 B、策之不以其道： 按照。
食： A、食之不能盡其材： 通“飼”，喂。 B、食不飽： 吃。
其： A、其真無馬邪： 難道。 B、其真不知馬也：指代他們。
C、食之不能盡其材： 指代千里馬。
策： A、策之不以其道： 鞭打。 B、執策而臨之： 馬鞭。
能： A、安求其能千里也： 能夠。 B、雖有千里之能： 才能。
四、課堂小結
翻譯文言文，一定要做到字字落實，做到“信、達、雅”這三字訣。而且，必須大聲朗讀，投入感情地朗讀，在朗讀的過程中，自然而然地背誦下來，并且領會文章的要旨，所謂“書讀百遍，其義自見”是也。
五、布置作業
1、背誦課文;
2、完成《語文作業本》基礎部分;
3、課外查找有關韓愈的資料。
第二課時
一、檢查作業
1、指名背誦課文;
2、翻譯重點字、詞(見前一課時)。
二、探討質疑
1、千里馬指什么?伯樂又指什么?
“千里馬”比喻人才。“伯樂”比喻能發現賞識任用人才的人。
2、世界上肯定是存在千里馬的，但有的千里馬能被發現，原因是什么?而有的千里馬卻被埋沒、被摧殘，原因又是什么?
前者因為“世有伯樂，然后有千里馬”。后者因為“千里馬常有，而伯樂不常有”，“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。”
3、文章寄托了作者怎樣的思想感情?
寄托了懷才不遇的憤懣之情和對統治者埋沒、摧殘人才的諷刺、控訴。
三、拓展探究
1、文章為何提出“世有伯樂，然后有千里馬”這一問題?
如果沒有伯樂，即使有千里馬，也不可避免終身被埋沒、被摧殘的命運，其價值就無從體現。這樣闡述，突出了伯樂的重要性，即突出了發現人才、賞識人才、任用人才的重要性。
2、貫穿全文的中心句是什么?
“其真不知馬也!”
3、古代的人才是要等待“伯樂”的出現，被人發掘了才真正成為人才，那么，我們當今社會又應該具有怎樣的人才觀呢?是不是仍像古代那樣等待別人去發現，抑或是怎樣呢?
(學生自主發言，言之有理即可)
四、總結全文
本文運用托物寓意的寫作手法，借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭露封建統治者埋沒人才的現象，也表達作者懷才不遇的憤懣。
五、布置作業
1、背誦全文;
2、完成《作業本》練習。
3、閱讀《驥伏鹽車》，回答文后題目：
夫驥之齒至矣，服鹽車而上太行。蹄申膝折，尾湛胕潰，漉汁灑地，白汗交流，中阪遷延，負轅不能上。伯樂遭之，下車攀而哭之，解纻衣以冪之。驥于是俛而噴，仰而鳴，聲達于天，若出金石聲者，何也?彼見伯樂之知己也。
(節選自《戰國策、楚策四》)
⑴千里馬受到怎樣的不公對待?
⑵千里馬為什么“俛而噴，仰而鳴，聲達于天，若出金石聲者”?
⑶文中表現出伯樂怎樣的思想性格?
初中八年級語文《馬說》教學設計教案二
【教學目標】
領悟文章寓意，尋求自我被賞識的途徑。
【重點難點】
1.領悟文章寓意。
2.尋求自我被賞識的途徑。
【教學方法】朗讀法、開放式討論法、小組合作法
【教學手段】多媒體課件
【教學課時】一課時
【教學過程】
一、圖片導入
(ppt出示圖片，介紹圖片)
最近有張照片在網上很火，我請大家欣賞一下。照片上的女孩前幾日參加北京電影學院考試，在表演復試中落榜，一時情緒失控，在現場大喊大叫，被網友稱作“咆哮姐”。同學們，你知道她咆哮什么?(學生七嘴八舌說)她喊的是“為什么啊”，言外之意就是我的表演已經很好了，為什么就沒人賞識我呢?那么你們也有這樣不被人賞識的時候嗎?
(學生談自己不被賞識的經歷)
今天我們來學習一篇古文，看它是否說出了你的心聲。(板書課題——馬說)
二、共鳴
文章中有你的影子嗎?
(一)教師范讀課文，學生正音。
(二)學生自由朗讀，尋找身影。
1.千里馬的特征?(可原話，可自己說)
明確：日行千里 一食或盡粟一石
2.千里馬的遭遇?(用文中的話來回答，指導朗讀，突出“也”字的不同語氣)
明確：
“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也”這里的“也”有惋惜意味。“食不飽，力不足，才美不外現，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?” 這里的“也”有不平的語氣。“策之……食之……鳴之……其真無馬邪?其真不知馬也。”這里的“也”有憤慨的語氣。
3.你最痛恨誰?痛恨他什么?
(學生用自己的話回答，疏通文意。然后指導朗讀第三段，讀出憎恨、鄙視的語氣)
第一遍讀：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。
第二遍讀：(你)策之不以其道，(你)食之不能盡其材，(我)鳴之而(你)不能通其意，(你)執策而臨之，曰：“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!
(第二遍讀時注意添加字和最后的感嘆號所起的作用。)
4.誰能拯救千里馬?
屏顯資料：
很久很久以前，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。明確：這就是千里馬遇到伯樂的故事。只有伯樂才能拯救千里馬。沒有伯樂，千里馬永無出頭之日。也正如作者所說“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。”
隔著遙遠的時空，我分明聽到了一聲嘆息。可這嘆息和不平真的僅僅是為了千里馬嗎?
5.《馬說》說誰呢?屏顯資料：
韓愈資料(一)：
韓愈資料(二)：
①25歲中進士。
②文起八代之衰，位列“唐宋八大家”之首。
③有大量詩文作品：《馬說》《師說》《進學解》《早春呈水部張十八員外》……
④是一代語言巨匠，其語句形成成語的有：一視同仁、異曲同工、垂頭喪氣、袖手旁觀、弱肉強食、落井下石、牢不可破、雜亂無章、名存實亡、再接再厲……
⑤留下大量名言：書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。 業精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨……
明確：看了資料二，同學們你們覺得韓愈是千里馬嗎?(是)那為什么會有和千里馬相似的遭遇呢?因為唐代取士，不僅看考試成績，還要有得力之人的推薦。馬說說誰呢?其實說的就是韓愈自己。讀到這里，我們可以達到的一個共識是這篇文章名義上是在寫馬，其實是寫人。馬中的精品是千里馬(板書：馬──千里馬)，人中的精英是人才(板書：人──人才)。作者在其中寄寓了很豐富的情感和意圖。(板書：托物寓意)所以，韓愈借馬的遭遇發的不平之音也就激起了古今許多有才之士的共鳴，同學們不是也從此文中找到了自己的影子嗎?
(三)韓愈，我想對你說……
那么，既然都是同病相憐的人啊，彼此溫暖一下吧。韓愈寫出了大家的心聲，大家也拿起筆給懷才不遇的韓愈寫幾句安慰的話。
(下發紙條，學生寫安慰的話，然后全班交流展示)
三、爭鳴
千里馬和伯樂，誰重要?
(學生自由發表自己的見解，根據學情也可以形成一個小辯論會)
屏顯下圖：
小結：關于千里馬和伯樂的關系，一直是人們感興趣的話題，剛才同學們從不同的角度表達了自己的觀點，展示了良好的口才和思辨能力。伯樂和千里馬究竟是一種怎樣的關系，我覺得這張圖可以很好地詮釋它。兩者應當是各自獨立而又相互依存的關系，少了誰都會失去存在的意義。而黑中的白，白中的黑揭示的是千里馬會成為未來的伯樂，而伯樂曾經也是一匹千里馬。所以當韓愈后來終于成為朝廷命官，由千里馬變成伯樂后，他——
(屏顯資料)
韓愈發現提攜的千里馬有：
李翊在韓愈的推薦下，考中進士。
培養出江西省的第一個狀元
提攜孟郊、張籍、李賀、賈島……
韓愈把孟子的地位提高到了孔子的后面，使他成為一代儒家宗師。
四、一鳴驚人
如果你是千里馬，你想怎樣獲得他人的賞識?
學生討論交流后，出示太極圖。
教師分析：
我找伯樂，是主動;伯樂找我是被動。兩種方案皆可，但是無論如何選擇，要記住的是主動里會有等待，被動里其實暗藏著蠢蠢欲動的心。而兩者都有成功的案例。
屏顯資料：
(學生結合自己的實際，交流獲得他人賞識的途徑。)
五、課堂小結：
“文言文”三個字的意思是美好的語言文章。跨越千年，這些文章依然給我們的生活帶來智慧和啟迪。《隆中對》中有
諸葛亮一站成名的秘密;《鄒忌諷齊王納諫》里有怎么說別人才愛聽的技巧;《扁鵲見蔡桓公》里有諱疾忌醫的教訓……這些文
章都是同學們即將要學到的。愛上他們吧，同學們，因為它們是我們民族的根，民族的魂!
六、布置作業
必做題： 仿“陳歐體”，為自己寫一段代言詞。
選做題：推薦閱讀
如果你想知道韓愈最后怎樣當上了朝廷的命官，請讀《康震評說唐宋八大家——韓愈》。
初中八年級語文《馬說》教學設計教案三
教學目標
1、掌握重要的文言實詞虛詞。
2、能正確翻譯文言語句。
3、學習本文托物寓意的寫法。
4、正確把握本文的主旨。
教學重點難點
重點：1、掌握重要的文言實詞虛詞。
2、能正確翻譯文言語句。
3、學習本文托物寓意的寫法。
難點：正確把握本文的主旨。
教學時數兩課時
教學方法
自學加點撥
教學過程
第一課時
教學目標
1、能正確把握文中詞語的讀音。
2、掌握重要的文言實詞虛詞。
3、能正確翻譯文言語句。
教學步驟
一、導入
請同學們說說有關馬的成語，(一馬當先、-躍馬揚鞭、天馬行空、千軍萬馬、馬到成功、馬不停蹄、老馬識途、車水馬龍------)從這些成語中，我們不難看出，從古至今，人們都喜歡馬，對馬的印象非常好。唐代文學家韓愈就寫過一篇有關馬的文章，今天我們就一起來學習這篇文章。
二、板書課題并釋題
說，是古代一種議論體裁，在某種程度上與現代雜文或雜感相似。可以記事，也可以發表議論，都是為了說明一個道理。其主要特點是一事一議，要求作者寫出對社會生活中某個問題的深刻見解或對某種現象的看法。
三、簡介作者及寫作背景
韓愈(768~824)字退之，南陽(現在河南南陽縣)人，自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎。父母早亡，由嫂撫養。卒謚“文”，又世稱韓文公。韓愈是唐代散文家、詩人，與柳宗元同為“古文運動”的倡導者，列“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生文集》。韓愈有“文起八代之衰”的美譽。
這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間。這時，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他，終未被采納。后來又相繼依附于一些節度使幕下，郁郁不得志，再加上當時奸佞當權，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂不常有”之嘆。
四、自學課文
1、要求學生借助書下注釋、工具書和已有的文言知識理解文中實詞虛詞的意思，嘗試著翻譯文言語句。
2、將自學中碰到的問題在小組中討論解決。
3、將小組中不能解決的問題羅列，留待集體解決。
五、集中解疑
六、檢查自學情況
1、給下列加點字注音
世有伯樂(lè)，然后有千里馬
駢(pián)死于槽櫪(cáolì)之間
一食(shí)或盡粟一石這里的“食”是“吃”的意思，所以讀(shí)。
食(sì)馬者不知其能千里而食(sì)也這里的“食”同“飼”，喂養的意思，所以讀(sì)
食(shí)不飽，力不足，才美不外見(xiàn)這里的“食”是“吃”的意思，所以讀(shí);這里的“見”同“現”，顯現的意思，所以讀(xiàn)。
2、解釋下列加點的詞語
只辱于奴隸人之手(馬夫)
一食或盡粟一石(有時)(本指小米，這里泛指糧食)
是馬也，雖有千里之能(這，這樣的)
且欲與常馬等不可得(猶，尚且)(等同，一樣)
安求其能千里也(怎么，哪里)
策之不以其道(方法)
執策而臨之(握，拿)(面對著)
3、辨析下列各句中加點詞的意思
一食或盡粟一石(吃)
食馬者不知其能千里而食也(喂養)
食不飽(吃)
食之不能盡其材(喂養)
不以千里稱也(用，拿)
策之不以其道(按)
雖有千里之能(的)
執策而臨之(代千里馬)
鳴之而不能通其意(音節助詞，無義)
馬之千里者(定語后置的標志)
安求其能千里也(代千里馬)
其真無馬耶(難道)
其真不知馬也(恐怕)
策之不以其道(驅使)
執策而臨之(鞭子)
策勛十二轉(記載)
雖有千里之能(雖然)
故雖有名馬(即使)
一食或盡粟一石(吃完)
食之不能盡其材(使----盡)
千里馬常有，而伯樂不常有(轉折連詞，卻)
食馬者不知其能千里而食也(順承連詞，來)
4、翻譯句子
①世有伯樂，然后有千里馬。
②千里馬常有，而伯樂不常有。
③故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
④馬之千里者，一食或盡粟一石。
⑤食馬者不知其能千里而食也。
⑥且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?
⑦策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意
⑧其真無馬耶?其真不知馬也。
七、布置作業
思考書后探究●練習第一題。
第二課時
教學目標
1、學習本文托物寓意的寫法。
2、正確把握本文的主旨。
教學步驟
一、復習導入
二、研讀課文
(一)朗讀課文第一段并思考問題
1、文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂”和“千里馬”之間的關系的?
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。
2、作者認為“世有伯樂，然后有千里馬”，你們認為到底是先有千里馬，還是先有伯樂呢，為什么?
先有馬，再有對馬的認識，就一般馬而言應該是這樣的。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把他從普通的馬群中識別出來，只是一般對待，發揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，識別就成為前提了。
3、沒有遇見伯樂，千里馬的命運會如何?
只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
(二)朗讀課文第二段并思考問題
1、作為千里馬與普通馬有什么不同?
馬之千里者，一食或盡粟一石
2、食馬者能注意這一點并區別對待嗎?
食馬者不知其能千里而食也
3、千里馬的才能為何被埋沒?其根本原因是什么?
“食馬者不知其能千里而食也”“食不飽，力不足，才美不外見”食馬者不知其能千里而食也。
(三)朗讀課文第三段并思考問題
1、本段中那些語句刻畫了食馬者的淺薄愚妄?
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬!”
2、本段中哪句話點明了全文的中心?
“其真不知馬也”這個結句，點明了中心，諷刺揭露了昏庸無能，不能選賢任能而報怨世無人才的統治者。
3、本文通篇寫千里馬，難道韓愈僅僅為馬的不幸而鳴不平嗎?
借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對埋沒人才的現狀作了揭露。
4、本文通過描寫千里馬的遭遇，表達韓愈怎樣的思想?
表達作者懷才不遇，有志難酬的憤慨心情。
5、本文中“伯樂”“千里馬”“食馬者”各比喻了什么樣的人?
伯樂比喻善于識別人才的統治者;千里馬比喻人才;食馬者比喻不能識別人才的統治者
三、拓展延伸。
天生我才必有用，只可惜韓愈懷才不遇，英雄無用武之地,所以他只能無可奈何的發出了“千里馬常有，而伯樂不常有”的感慨。
1、那么假如你就是一匹千里馬,卻暫時不被重用,你會怎么做呢?
韓愈認為“伯樂”決定了“千里馬”的命運,這固然有一定的道理，但未免絕對。我們要主動地去爭取，像毛遂一樣的自薦，方可把握住自己的命運。
2、那么作為千里馬，你們又想對伯樂說些什么呢?
我相信所有的伯樂一定會尊重教育，尊重人才。讓千里馬能夠物盡其用,人盡其才。愿伯樂們能夠擁有一雙慧眼。.因為世界上不是缺少千里馬,而是缺少發現千里馬的眼
四、小結:：
韓愈以良馬喻人才，寫自己知遇之難,是因為它生不逢時,我們有幸生長于新時代,能夠人盡其才,那么我希望大家能夠發出好風憑借力,送我上青云的豪言,天馬行空任我行的壯語。同學們,莫愁前路無知己,我相信只要大家努力,若干年以后,你們一定會站在我面前自豪地說:天下誰人不識我!
五、布置作業
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