畢淑敏的優美散文摘抄
畢淑敏的散文在巧妙的比喻中富含哲理,以女性的敏感從容地表達她對人生對過去點點滴滴的領悟。下面是學習啦小編收集整理關于畢淑敏的優美散文摘抄以供大家參考。
畢淑敏的優美散文摘抄篇一：失去四肢的泳者
一位外國女孩，給我講了這樣一個故事——
舉行殘疾人運動會，報名的時候，來了一個失卻了雙腿的人，說他要參加游泳比賽。登記小姐很小心地問他在水里將怎樣游，失卻雙腿的人說他會用雙手游泳。
又來了一個失卻了雙臂的人，也要報名參加游泳比賽，小姐問他將如何游，失卻雙臂的人說他會用雙腿游泳。
小姐剛給他們登記完了，來了一個既沒有雙腿也沒有雙臂，也就是說，整個失卻了四肢的人，也要報名參加游泳比賽。小姐竭力鎮靜自己，小聲問他將怎樣游泳，那人笑嘻嘻地答道：“我將用耳朵游泳。”
他失卻四肢的軀體好似圓滾滾的梭。由于長久的努力，他的耳朵大而強健，能十分靈活地撲動向前。下水試游，他如同一枚魚雷出膛，速度比常人還快。于是，知道底細的人們暗暗傳說，一個偉大的世界紀錄即將誕生。
正式比賽那一天，人山人海。當失卻四肢的人出現在跳臺的時候，簡直山呼海嘯。發令槍響了，運動員嘭嘭入水。一道道白箭推進，浪花迸濺，竟令人一時看不清英雄的所在。比賽的結果出來了，冠軍是失卻雙腿的人。季軍是……
英雄呢?沒有人看到英雄在哪里，起碼是在終點線的附近，找不著英雄獨特的身姿。真奇怪，大家分明看到失卻四肢的游泳者，跳進水里了啊!
于是更多的人開始尋找，終于在起點附近摸到了英雄。他沉入水底，已經淹死了。在他的頭上，戴著一頂鮮艷的游泳帽，遮住了耳朵。那是根據泳場規則，在比賽前由一位美麗的姑娘給他戴上的。
我曾指導這個故事講給旁人聽。聽完這后的反應，形形色色。
有人說，那是一個陰謀。可能是哪個想奪冠軍的人出的損招——扼殺了別人才能保住自己。
有人說，那個來送泳帽的人，如果不是一個漂亮的女孩子就好了。泳者就不會神魂顛倒。就算全世界的人都忘記了他的耳朵的功能，他也會保持清醒，拒絕戴那頂美麗殺人的帽子。
有人說，既然沒了手和腳，就該守本分，游什么泳呢?要知道水火無情，孤注一擲的時候，風險隨時會將你吞沒。
有人說，為什么要有這么混賬的規則，游泳帽有什么作用?各行各業都有這種教條的規矩，不知害了多少人才，重重陋習何時才會終結?
這把這些議論告訴女孩。她說，干嗎都是負面?這是一個笑話啊，雖然有一點深沉。當我們沒有腳的時候，我們可以用手奮斗。當我們手和腳都沒有的時候風們可以用耳朵奮斗。
但是，即使在這時，我們依然有失敗甚至完全毀滅的可能。很多英雄，在戰勝了常人難以想像的艱難困苦之后，并沒有得到最后的成功。
兇手正是自己的耳朵——你的是值得驕傲的本領!
畢淑敏的優美散文摘抄篇二：素面朝天
素面朝天。我在白紙上鄭重寫下這個題目。夫走過來說，你是要將一碗白皮面，對著天空嗎?
我說有一位虢國夫人，就是楊貴妃的姐姐，她自恃美麗，見了唐明皇也不化妝，所以叫……夫笑了，說，我知道?？墒悄悴⒉幻利?。
是的，我不美麗。但素面朝天并不是美麗女人的專利，而是所有女人都可以選擇的一種生存方式。
看著我們周圍。每一棵樹、每一葉草、每一朵花，都不化妝，面對驕陽、面對暴雨、面對風雪，它們都本色而自然。它們會衰老和凋零，但衰老和凋零也是一種真實。作為萬物靈長的人類，為何要將自己隱藏在脂粉和油彩的后面?
見一位化過妝的女友洗面，紅的水黑的水蜿蜒而下，仿佛洪水沖刷過水土流失的山巒。那個真實的她，像在蛋殼里窒息得過久的雞雛，漸漸蘇醒過來。我覺得這個眉目清晰的女人，才是我真正的朋友。片刻前被顏色包裹的那個形象，是一個虛偽的陌生人。
臉，是我們與生俱來的證件。我的父母憑著它辨認出一脈血緣的延續;我的丈夫，憑著它在茫茫人海中將我找尋;我的兒子，憑著它第一次銘記住了自己的母親……每張臉，都是一本生命的圖譜。連臉都不愿公開的人，便像捏著一份涂改過的證件，有了太多的秘密。所有的秘密都是有重量的。背著化過妝的臉走路的女人，便多了勞累，多了憂慮。
化妝可以使人年輕，無數廣告喋喋不休地告誡我們。我認識的一位女郎，盛妝出行，艷麗得如同一組霓虹燈。一次半夜里我為她傳一個電話，門開的一瞬間，我驚愕不止。慘亮的燈光下，她枯黃憔悴如同一冊古老的線裝書?！拔也荒懿换瘖y。”她后來告訴我?！盎瘖y如同吸煙，是有癮的，我已經沒有勇氣面對不化妝的我。化妝最先是為了欺人，之后就成了自欺。我真羨慕你啊!”從此我對她充滿同情。我們都會衰老。我鎮定地注視著我的年紀，猶如眺望遠方一幅漸漸逼近的白帆。為什么要掩飾這個現實呢?掩飾不單是徒勞，首先是一種軟弱。自信并不與年齡成反比，就像自信并不與美麗成正比，勇氣不是儲存在臉龐里，而是掌握在自己手中。化妝品不過是一些高分子的化合物、一些水果的汁液和一些動物的油脂，它們同人類的自信與果敢實在是不相干的東西。猶如大廈需要鋼筋鐵骨來支撐，而決非幾根華而不實的竹竿。
常常覺得化了妝的女人犯了買櫝還珠的錯誤。請看我的眼睛!濃墨勾勒的眼線在說。但柵欄似的假睫毛圈住的眼波，卻暗淡猶疑。請注意我的口唇!櫻桃紅的唇膏在呼吁。但輪廓鮮明的唇內吐出的話語，卻膚淺蒼白……化妝以醒目的色彩強調以至強迫人們注意的部位，卻往往是最軟弱的所在。
磨礪內心比油飾外表要難得多，猶如水晶與玻璃的區別。
不擁有美麗的女人，并非也不擁有自信。美麗是一種天賦，自信卻像樹苗一樣，可以播種可以培植可以蔚然成林可以直到地老天荒。
我相信不化妝的微笑更純潔而美好，我相信不化妝的目光更坦率而直誠，我相信不化妝的女人更有勇氣直面人生。
候若不是為了工作，假若不是出于禮儀，我這一生，將永不化妝。
畢淑敏的優美散文摘抄篇三：天使和魔鬼的較量
一天，突然想就天使和魔鬼的數量，做一番民意測驗。先問一個小男孩，你說是天使多啊還是魔鬼多?孩子想了想說，天使是那種長著翅膀的小飛人，魔鬼是青面獠牙要下油鍋炸的那種嗎?我想他腦子中的印象，可能有些中西合璧，天使是外籍的，魔鬼卻好像是國產。糾正說，天使就是好神仙，很美麗。魔鬼就是惡魔王，很丑的那種。簡單點講，就是好的和壞的法力無邊的人。小男孩嚴肅地沉默了一會兒，說，我想還是魔鬼多。
我窮追不舍問，各有多少呢?
孩子回答，我想，有100個魔鬼，才會有一個天使。
于是我知道了，在孩子的眼中，魔和仙的比例是一百比一。
又去問成年的女人。她們說，嬰孩生下的時候，都是天使啊。人一天天長大，就是向魔鬼的路上走。魔鬼的坯子在男人里含量更高，魔性就像胡子，隨著年紀一天天濃重。中年男人身上，幾乎都能找到魔鬼的成分。到了老年，有的人會漸漸善良起來，恢復一點天使的味道。只不過那是一種老天使了，衰老得沒有力量的天使。
我又問，你以為魔鬼和天使的數量各有多少呢?
女人們說，要是按時間計算，大約遇到10次魔鬼，才會出現一次天使。天使絕不會太多的。天使聚集的地方，就是天堂了。你看我們周圍的世界，像是天堂的模樣嗎?
在這鐵的邏輯面前，我無言以對，只有沉默。于是去問男人，就是那被女人稱為魔性最盛的那種壯年男子。他們很爽快地回答，天使嗎，多為小孩和女人，全是沒有能力的細弱種類，飄渺加上無知。像蚌殼里面的透明軟脂，味道鮮美但不堪一擊。世界絕不可能都由天使組成，太甜膩太懦弱了。魔鬼一般都是雄性，雖然看起來丑陋，但騰云駕霧，肌力矯健。掌指間呼風喚雨，能量很大。
我說，數量呢?按你的估計，天使和魔鬼，各占世界的多少份額?
男人微笑著說，數量其實是沒有用的，要看質量。一個魔鬼，可以讓一打天使哭泣。我固執地問下去，數量加質量，總有個綜合指數吧?現在幾乎一切都可用數字表示，從人體的曲線到原子彈的當量。
男人果決地說，世上肯定有許多天使，但在最終的綜合實力上，魔鬼是“1"，天使是“0"。當然，“0"也是一種存在，只不過當它孤立于世的時候，什么也沒有，什么也不是。不代表任一，不象征實體。留下的，唯有慘淡和虛無。無論多少個零疊加，都無濟于事，圈環相套，徒然摞起一口美麗的黑井，里面蜇伏著天使不再飄逸的裙裾和生滿紅銹的愛情弓箭。但如果有了“1"掛帥，情境就大不一樣了。魔鬼是一匹馬，使整個世界向前，天使只是華麗的車輪，它無法開道，只有轔轔地跟隨其后，用清晰的車轍掩蓋跋涉的馬蹄印。后來的人們，指著漸漸淡去的輪痕說，看!就是歷史。
我從這人嘴里，聽到了關于天使和魔鬼最懸殊的比例，零和無窮大。
我最后問的是一位老人。他慈祥地說，世上原是沒有什么魔鬼和天使之分的，它們是人幻想出來的善和惡的化身。它們的家，就是我們的心。智者早已給過答復，人啊人，一半是天使，一半是魔鬼。
我說，那指的是在某一刻在某一個人身上。我想問的是古往今來，宏觀地看，人群中究竟是魔鬼多，還是天使多?假如把所有的人用機器粉碎，離心沉淀，以濾紙過濾，被儀器分離，將那善的因子塑成天使，將那惡的渣滓捏成魔鬼，每一品種都純正地道，制作精良。將它們壁壘分明地重新排起隊來，您以為哪一支隊伍蜿蜒得更長?
老人不看我，以老年人的睿智堅定地重復，一半是天使，一半是魔鬼。
不管怎么說，這是在我所有征集到的答案里，對天使數目最樂觀的估計——二一添作五。我又去查書，想看看前人對此問題的分析判斷。恕我孤陋寡聞，只找到了外國的資料，也許因為“天使”這個詞，原本就是舶來。
最早的記錄見于公元4世紀。先哲，亞歷山大城主教、阿里烏斯教派的反對者圣阿塔納西曾說過：“空中到處都是魔鬼”。
與他同時代的圣馬卡里奧稱魔鬼：“多如黃蜂”。
1467年，阿方索.德.斯皮納認為當時的魔鬼總數為133316666名。(多么精確!魔鬼的戶籍警察真是負責。)
一百年以后，也就是16世紀中葉，約翰.韋耶爾認為魔鬼的數字沒有那么多，魔鬼共有666群，每群6666個魔鬼，由66位魔王統治，共有44435622名。
隨著中世紀蒙昧時代的結束，關于魔鬼的具體統計數目，就湮滅在科學的霞光里，不再見諸書籍。
那么天使呢?在魔鬼橫行的時代，天使的人口是多少?這是問題的關鍵。
據有關記載，魔鬼數目最鼎盛的15世紀，達到1.3億時，天使的數目是整整4億!
我在這數字面前嘆息。
人類的歷史上，由于知識的蒙昧和神化的想象，曾經在傳說中勾勒了無數魔鬼和天使的故事，在迷蒙的臆想中，在貧瘠的物質中，在大自然威力的震懾中，在荒誕和幻想中，天使和魔鬼生息繁衍著，生死搏斗著，留下無數可歌可泣的故事。祖先是幼稚的，也是真誠的。他們對世界的基本判斷，仍使今天的我們感到震驚。即使是魔鬼最興旺發達的時期，天使的人數也是魔鬼的3倍。也就是說，哪怕在最黑暗的日子里，天使依舊占據了這個世界的壓倒多數。
當我把魔鬼和天使的統計數據，告訴他人的時候，不知為什么，許多人顯出若有所失的樣子，疑惑地問，天使，真的曾有75%那么多嗎?
我反問道，那你以為天使應該有多少名呢?
他們回答，一直以為世上的魔鬼，肯定要比天使多得多!
為什么我們已習慣撞到魔鬼?為什么普遍認為天使無力?為什么越是對世界一無所知的孩童，越把魔鬼想象為無敵?為什么女人害怕魔鬼，男人樂以魔鬼自居?為什么老境將至時，會在估價中漸漸增加天使的數目?為什么當科學昌明，人類從未有過地強大以后，知道了世上本無魔鬼和天使，反倒在善與惡的問題上，大踏步地倒退，喪失了對世間美好事物的向往與信賴?
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