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        培根散文隨筆

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        培根散文隨筆

          讀了《培根隨筆》后,我才發現了另一個與我想法完全不同的培根。接下來學習啦小編為大家整理了XXX,歡迎閱讀!

          XXX篇一

          坐在書桌前,摒棄心中的浮塵,泡上一杯茶,靜靜地品讀著《培根隨筆》,感受著前人感悟的真理。讀培根隨筆你聽不到作者靈魂的絮語,也不像一位朋友在娓娓談心,倒好像是在聽一位高人賜教,一位法官判案。

          讀培根的《談天性》卻震撼了我,對人的天性的剖析深入人心,令我浮想聯翩,隨著歷史的推移,在歷史中回憶起了人的本性。

          三國時期,劉備三顧茅廬,請諸葛亮出山,這是劉備堅持不懈、執著追求的天性;三國鼎立時期,曹操為了城池,為了勝利,不惜用陰謀,這是他狡詐,為了達到目的不擇手段的天性;關羽大意失荊州,這是他藝高膽大,狂妄自大的天性;張飛死于內奸的刺殺,這是他脾氣火爆、愛喝酒的天性;諸葛亮神機妙算,火燒赤壁、草船借箭,這是他聰明智慧的天性。劉備死后,諸葛亮盡力輔佐劉禪,卻一再失敗,這是劉禪好玩、胸無大志的天性。

          新中國成立后,時代在發展,貪官在進步。以前是公家的糧食私家吃,現在是走私、黑社會、情婦橫出、巨額受賄。這都是貪婪、犯賤、沒有責任感的天性。

          但是,人卻可以克服這種天性。書中寫到"壓力使天性的反抗力更強。紀律和教育能使天性規矩一點,但只有習慣能改變、抑制天性。"天性只能被習慣所克制,只能被人的意志力所控制,一個人的意念如何,決定了他的天性好壞,更決定了他的成就大小。

          培根這樣寫道"人要想戰勝天性,給自己規定的任務不能過大,也不能太小。因為任務過大,他就會屢遭失敗而氣餒;任務過小,雖常常得手,但進步甚微。"這不正好應了中國的古話"不積跬步無以至千里,不積小流無以成江海"么,改變自己的習慣要一步一個腳印,踏踏實實地,循序漸進。

          人的天性不長香卉,便長野草。在這塵世中,歪風邪氣頗重,與其發現惡習再改正,不如先給自己培養良好的習慣,在塵世中堅守一方心靈的凈土。

          XXX篇二

          很多人都喜歡這個偉大的哲學家——培根,但我卻不!!我討厭這個站在貴族立場與男權視角的培根,我討厭這個工于心計、老于世故的培根,我討厭這個擁有著功利主義思想、深諳于官場運作的培根!

          不過,前兩天讀了《培根隨筆》后,我才發現了另一個與我想法完全不同的培根。我看到他對哲學的執著,對政治的熱衷,對生活的熱愛,對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態度。

          在這數十篇隨筆中,《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼備的男性帝王不說,這則是一篇關于"美"的經典之作。它著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題展開評述。"善猶如寶石,以鑲嵌自然為美;而善附于美者無疑最美,不過這美者倒不必相貌俊秀,只須氣度端莊,儀態宜人。"不錯,形體之美要勝于顏色之美,而優雅行為之美又勝于形體之美。因此我想,人的外表固然重要,但如果沒有內涵,光有外表,只是一個軀殼,行尸走肉,又怎么能算得上是美麗呢?所以,人是因為可愛而美麗,而不是因為美麗而可愛。

          讀完這書后,我忽然想起,人是沒有十全十美的,而且每個人的理想與信念不同,當然,所追求的事物和追逐的夢想也各不相同,不可把自己的喜好強加在別人身上,也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛!應多看看別人的優點,吸取精華之處來彌補自己的不足,為將來漫漫人生路打下堅實的基礎。

          一本好書可以使人明白一個道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變人一生的命運!如同培根所說:"讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯",不得不肯定,從某一方面來說,這是一本使人上進的好書!

          XXX篇三

          《培根隨筆》為英國17世紀著名思想家,政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運,在我們的一生中是相當重要的。在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。

          在這數十篇隨筆中,給我印象最深的是《論美》。這是一篇關于“美”的經典之作,語言簡潔,內涵深刻,充滿哲理。“美”本身是個很廣泛的話題,本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結合起來,美才能真正發出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美,優雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個人的整體形象,體形、顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。

          而行為之美,指舉手投足的動作神態,是后天的,是內在美的折射表現,在三者中最高。如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優美的修養而不配得到贊美,所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。

          因此,把美的形貌與美的德行結合起來吧!只有這樣,美才會綻放出真正的光輝。

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