工匠精神的讀書隨筆
工匠精神是一個人的積極的意識形態的總結。它既是一種平凡的體現，亦是一種偉大的升華。下面學習啦網要分享給你的是工匠精神讀書隨筆，希望你能喜歡。
工匠精神讀書隨筆篇1
一個人的工作態度折射著人生的態度，而人生態度決定一個人一生的成就。
當我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候，幾乎是一氣呵成看過了這一部著作，似乎它并不深奧，但中間的故事直入主題，頓時讓我明白了許多。
我不僅在問自己，自己真的很迷茫，我們為什么工作，需要的是什么，一開始我個人覺得這不切實際，這個社會這個世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。
然而當我靜下心從新翻閱這么書的時候，我才慢慢發現，這種精神是多么的高尚與執著。是的，這不并不是簡簡單單的一本書，這更是一種精神，一種態度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會催人奮進助人成長，直至造就職場的核心競爭力，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應該具備的一種精神——先處理心情，再處理事情。
人有時候都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因為在家覺得輕松自在不受束縛，于是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務態度不好等等對工作不認真負責的狀況屢屢發生，然而我們應該問問自己，這是不付責任的。
只有員工將企業的事情當作自己的事業來做，將企業當作自己的家，才可以造就一個充滿生機，具有活力的企業。
敬業會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現，要做就要做得最好，你才能成為企業里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數人因為養成了輕視工作、馬馬虎虎的習慣，以及對待工作敷衍了事的態度，終致一生處于社會底層，不能出人頭地。你工作的質量往往會決定你生活的質量。
我深刻領會到，使自己由浮躁變為腳踏實地，由隨波逐流，循規蹈矩變為積極主動工作，真正把熱愛企業、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責落在實處。無論從事什么行業，只有全心全意、盡職盡責地工作，才能在自己的領域里出類拔萃，這也是敬業精神的直接表現。不論你的工資是高還是低，你都應該保持這種良好的工作作風。
其實工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強大。
“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是對工作強烈的責任感和正確的思維方式。態度決定一切。
工匠精神讀書隨筆篇2
匠人精神，首先是一種對職業充滿了喜愛、追求，乃至于執著的精神。所以，秋山先生對一流工匠的自豪和執著，在書中處處可見。例如，“親手打造制造業的超級明星”，”成為一流的匠人“，”無論客人多么有名，也不會感到畏懼“，”對一名工匠來說，學會自豪的本事是很重要的“。
十七八歲的年輕人，不準回家、不準用手機，剃光頭，禁止接受家里的援助，禁止談戀愛，每天都要大量辛苦的勞動，而且這樣的日子不是一天兩天，而是持續八年。乍聽起來不可思議，仔細想來，若是不能承受這樣的條件而堅持下來，秋山工房培養出來的就一定不是對木藝發自內心熱愛的工匠。
“不瘋魔，不成活”，唯有傾盡心血、情感、精力、時間，才有可能做到極致。程蝶衣把自己當成了虞姬，不光是戲內，就連戲外也時時以虞姬自居。惟其如此，程蝶衣才能被人贊嘆，惟其如此，張國榮才能憑借《霸王別姬》奪得金棕櫚獎。
“一遍又一遍，堅持完成一件事的執著”，正是這份執著，成就一流。
Stay hungry，Stay foolish
——喬布斯 于斯坦福大學
關于喬布斯在斯坦福大學畢業式上做為演講結尾的這句話，有不同的翻譯方式，但若以意譯的方式，或許“不忘初心”才是最合適的翻譯。
“平時不忘反復練習基本功，不忘初心”。秋山先生在書的最后，特意告誡各行各業的匠人，“想要成為一流的人才，只有相信自己的能力，一遍揮灑汗水、一邊鍛煉積累自己的實力，除此之外別無他法。”
所以，我們才看到，秋山先生以44年的經驗沉淀下來的30條法則，卻無一不是普普通通、平平凡凡，“全都是父母、祖父母、寺里的和尚、鄰居的叔叔和阿姨教給小朋友的內容”。從打招呼到自我介紹，從感恩到有責任心，都是細小到不能再細小的細節，卻是為人做事的立足點。
不忘初心，之所以難得，是因為難以堅持，是因為人總會自作聰明的追尋捷徑，而不愿意腳踏實地的從基礎做好。
德國管理專家赫爾曼·西蒙教授在《隱形冠軍》一書中，指出德國出口貿易的成功不能簡單地歸功于德國的大公司，而應該歸因于德國眾多的中小公司，特別是那些在國際市場上處于領先地位的中小企業。他稱之為隱形冠軍，而這些企業的其中一個特征就是在自己的行業中做到最好，隱形冠軍們認為：真正的競爭優勢就在于有些事情只有他們才做得好。比如：Chupa Chups公司的機器大概80%由自己生產。為什么一個做糖果的公司，要自己生產機器?他們認為：哪怕你把自己定位為一個終端消費產品的制造商，也可以沿著自己的價值鏈往深走一兩步。雖然你付出了代價，但是它能在終端產品價值上給你帶來別人所不具備的獨一無二的價值。而想要做到最好，依靠的是對每一個基礎細節的反復打磨和多年的沉淀積累。
上善若水
——道德經
《道德經》上講，上善若水工匠精神讀書隨筆工匠精神讀書隨筆。而秋山先生，庶幾可稱之為“上善”。
為什么說上善若水?因為水“善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。”44年時間，秋山工房僅僅從3名員工發展到34人，而培養合格走出秋山工房的優秀匠人卻達到了50多名。秋山先生以培養一流人才為宗旨，而不論這些人才是否為自己服務，恰似水之善利萬物。秋山先生說：“只考慮公司利益，是無法培養出人才的。”我們經常看到的，很多老板甚至還做不到只考慮公司利益，他們只會考慮個人利益，當公司利益與個人利益沖突的時候甚至可以毫不猶豫的損害公司利益甚至拋棄公司。根據多年來咨詢的經驗看，凡是缺乏大格局、寬心胸的企業家，企業一定做不大、做不強、做不好，大多數徘徊在一些發展中門檻的中小企業，所欠缺的往往就是秋山先生這種善利萬物的精神。
老子認為，善利萬物的表現是“居善地，心善淵，與善人，言善信，正善治，事善能，動善時。”秋山先生在培養一流匠人的過程中，每一個環節都遵循著“善”：
在甄選時，會親自到家中和學員父母溝通，至少要三個小時;
在過程中，看到學員做的不對，會“厚著臉皮”不厭其煩的批評、指導、督促學員改進;
在學員成為一流匠人后，會即使承受著營業額的大幅波動和下滑，也放他們出去創業。
而在三十條守則中，更是充滿了善：
與善人——正確聽懂別人的話、為他人著想的人、愛管閑事的人、懂得感恩的人
言善信——有責任心的人、好好回應的人、明白自身立場的人
事善能——隨時準備好工具、打掃整理、清掃廁所、注重儀容、熟練使用工具
夫唯不爭，故無尤。正是因為秋山先生的善利萬物，才能得到廣泛的認可，不僅業務拓展到日本皇室、國會，每年招收學員，也都會有數十倍的應聘者來應征。
秋山先生說，秋山木工要培養的是會好好做事的工匠，就是一心要讓客戶滿意，且能讓客戶滿意的工匠，而為了成為這樣的工匠，必須具備：客戶觀、解決問題的能力、熟練的溝通以及專業的能力。而想成為一流的咨詢顧問，這些其實也是必備的條件，謹以此與各位同仁共勉。
工匠精神讀書隨筆篇3
這本書是日本秋山木工的創始人秋山利輝先生關于如何培養具有日本特色的合格“匠人”的作品。秋山利輝現身說法，講述自己從進入木工行業，努力自我培養，直到成長為一名行業領袖的人生歷程。通過列舉“秋山木工”的“匠人須知三十條”，闡釋了自己心目中一流人才培養的核心：即對一個人品格的重視遠高于對其技術的要求。
讀完全書，有三點體會：一、很喜歡這本書的名字，“匠人”舊指技術精湛的手工藝人，而“匠人精神”則是一種態度，或者可以說是工匠的靈魂。我喜歡并希望自己能夠成為這樣的人，窮盡一生，磨練一項技能。二、對照稻盛和夫的成功方程式，我將“匠人須知三十條”進行了分類。“打招呼，聯絡、報告、協商，聽懂并回應別人的話，隨時準備好以及熟練使用工具，做好自我介紹，好好發表意見，勤寫書信，善于打電話，會打算盤，能夠撰寫工作報告”，這些歸于“能力”。天賦固然重要，后天的努力必不可少。“匠人須知三十條”中能力部分又可以分為自身硬件能力和溝通交流能力。“打鐵還需自身硬”，只有不斷的磨練和提高自己，才能在機會降臨的時候將牢牢抓住，機會永遠留給有準備的人。當今社會，再也不能“閉門造車”，只有具備良好溝通能力的人才能在激烈的競爭中脫穎而出。“開朗，不使他人焦躁，和藹可親、好相處，執著”，這些可以看做是方程式中的“熱情”。事業的成功離不開熱情，離不開執著。積極樂觀的形態以及對事情的“不拋棄”、“不放棄”都是將工作做到極致的必要條件。“明白自身立場，積極思考，擁有自豪”，這些相當于成功方程式中的“思維方式”。“匠人須知三十條”與“稻盛和夫成功方程式”異曲同工，都告誡我們：“先德行，后技能”，想把事做好，先把人做好，“己成，則物成”，“有成人而后有成事”。此外，三十條還涉及到了感恩和自我總結。三、“守破離”講得很好。“守”是學習，是傳承，別懷疑，不批判，因為你是初學者。“破”是吸收，在“守”的基礎上，將自身的經歷和體會融入到所學之中，不拘泥，有突破工匠精神讀書隨筆心得體會。“離”是實踐，將所學所思去運用，成也好，敗也罷，能修正，有提高。
《匠人精神》這本書的讀者群很廣，可以是工匠、商人，也可以是教師、學生。培養嚴謹而一絲不茍的工匠精神對于每個人、每個國家，都十分必要。瑞士的鐘表、德國的汽車、日本的電器，雖不敢說是理想中“匠人精神”的現實體現，但至少那種追求卓越的品質值得我們去學習!
工匠精神讀書隨筆篇4
無論達官顯貴，還是一介布衣;無論企業高管，還是普通職員，相信讀完付守永先生的《工匠精神》均會有所得，有所感悟。
工匠精神是一個人的積極的意識形態的總結。它既是一種平凡的體現，亦是一種偉大的升華。其平凡，在于無論何人，無論何時，無論何地，只要心所想，工匠精神便可始;其偉大，在于，它源自人的真善美，源自人的真性情，它不是教條式的灌輸，而是真誠的心的交流，它不是路人皆知的道理的堆砌，而是充滿佛性、修身養性的禪宗智慧。
工匠精神讓人懂得：一切煩惱皆源于心。俗語有：天下本無事，庸人自擾之，說的就是這個道理。由于人心的偏移，煩惱之人失去了那份對工作的敬畏心、榮耀心與喜悅心，失去了那份對工作最本真、最初衷、最原始的熱情與熱愛，以一顆功利心、浮躁心、投機心追求一種簡單、粗糙、膚淺的滿足，追求一時的浮華，視工作為獲得金錢、名聲、權利的工具，殊不知是一種舍本逐末的追求。如斯追求，帶來的滿足，必然只是曇花一現，何來長久?打工的狀態并不可悲，可悲的是打工的心態。一個人所做的工作，就是他生命價值的體現。這里談的不是工作的高低貴賤，而是對待工作的態度心性。如果說“我是誰”、“我應該是誰”、“我從哪里來”、“我要到哪里去”是始于生命意識的覺醒，是重新認知生命存在的價值，那么在面對工作之前，請先自問“我為什么要工作”、“工作的價值到底在哪里”。
工匠精神讓人領悟：立志要如山、行道要入水。不如山，不能堅定;不如水，不能曲達。夢想是行動的開始，動力的源泉。空有夢想，永遠是空中樓閣，人生有夢，重在執行。工作，即是實現夢想的開始。工作不僅僅是一種換取物質利益的行為，更是一種生命態度和價值的呈現過程。如何由一個打工者，變身為工匠，那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心誠、心寬、心謙”的正道去面對每一天、每一分、每一秒;用“先做人，后做事;先專注，后專業;先增值，后回報;先沉淀，后成才;先有為，后有位”的正念重思成敗，引領生命新航道。
工匠精神讓人知覺：擁有知識，不等于擁有常識。人的一生在不斷追求著知識，卻漠視了常識。常識需要人的善心、用心、細心、給予心、責任心。工作中，我們強調著顧客滿意、符合標準、零缺陷，卻又不斷出現著客戶投訴、不達標準、產品返工甚至廢棄的現象。人們犯錯的根本原因，不是沒有不犯錯的能力，而是沒有絕不犯錯的心態。很多人忙著的不是創造新價值，而是制造新問題。工匠精神就是一種精益求精、第一次就把事情做對的科學態度。它不僅培養發現問題的意識，確定和定義問題的能力，更培養解決問題并執行的能力。信息技術的革命，科技的高速發展，讓現代人適應了快節奏的旋律，忘卻了慢的味道，就像孩童都想拼命奔跑起來，卻不愿意好好學習走路。因為快，錯失風景;因為快，疲于糾錯;因為快，難堪重負。要懂得慢，能慢才比較快，慢才是快的真諦。學會慢，才能懂得欣賞;學會慢，才能避免錯誤;學會慢，才能增強韌性。如果我們走得太快，停一下，讓靈魂跟上來。
工匠精神傳遞著：大愛無我,終成大我;利他之心,終成大器!擁有工匠精神，你將擁有外修內省的心態!我將熱愛我所做的事，勝過愛這些事給我帶來的錢。我在工作中要精益求精，品質至上。我視崗位如生命……
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