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        關于友情的美文摘抄600字

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          真正的友情因為不企求什 么不依靠什么,總是既純凈又脆弱。有時候,摘抄一段關于友情的美文,可以讓我們對于友情有更好的理解。下面是學習啦小編為大家整理的關于關于友情的美文摘抄600字的相關資料,供您參考!

          關于友情的美文摘抄600字【1】

          生命這棵樹上,有一種果實,叫做友情。

          果實香甜,誰都想采摘,然而,探出的手卻未必皆能如愿。

          勢利的人采摘不到。真正的友誼不會與利益掛鉤。那種持“沒有永恒的朋友,只有永恒的利益”觀點的人是不配清談友誼的。褪卻了利益這一攸關,所謂的友誼完全成為利益之爭的遮羞布,別無意義。看似長勢葳蕤的“友誼之樹”當隨利益的消解轟然而塌。

          輕諾寡信者采摘不到。不知自重地夸夸其談,或能騙取一時仰慕,卻終得“日久見人心”。誰能忍受長與謊言相伍?當行為的猥瑣消解了堂堂的海口之夸,友情之芽也自隨而漸漸委頓。

          虛偽的人采摘不到。再精于偽飾,也會有昭然若揭的時刻。當真相浮白于世之時,陰影將在陽光中無以遁形。真正的朋友或能接受真實的缺點,卻難堪虛偽的美好。洞察的結局,不是疏離,也是失望。于是,曾經鮮綠的友誼之葉隨而漸漸枯萎。

          多疑的人采摘不到。信任,是維系友情的關鍵因子。朋友都渴望彼此能心心相印,但是即使是肝膽相照的朋友也不可能總如透明的玻璃人。情感上親密無間,心靈里彼此信任,才能長久維系美好。再誠摯的朋友,也難以忍受無端的猜忌。如若過于多疑,曾經嬌艷的友誼之花也會漸漸凋零。

          斤斤計較者采摘不到。人與人之間的友好相處,固以體諒和理解為媒介長存。友情中,沒有永遠一成不變的默契,長期和諧的相處在于懂得用一種寬容去諒解,用一種大度去包容。人非圣賢,孰能無過?對自己尚無法求全,怎能要求朋友盡善盡美?過于計較,友誼之果也會夭折。

          高山流水的嘆息之音,現今泛化為俗流。人人都可悵然而念——天地自悠悠、人心不復古,卻往往沒有自察,友誼之果不能采摘的緣由。

          以真誠為土壤,以理解為陽光,以寬容為雨露,友情之樹自然長青,結出累累碩果,獻給值得采摘的人去珍惜,擁有。

          關于友情的美文摘抄600字【2】

          大千世界,茫茫人海,與你擦肩而過的人很多,和你相識的人也是不計其數。唯有有血緣關系的親人就是屈指可數那么幾個,除了親人之外,還有另外一種人,這種人盡管沒有血緣關系,但他像親人一樣關心你、愛護你、幫助你,在乎你,這種人就是真摯友誼的使者。

          朋友就是你高興時想見的人,煩惱時想找的人,得到對方幫助時不用說謝謝的人,打擾了不用說對不起的人,高升了不必改變稱呼的人。朋友是可以一起打著傘在雨中漫步,是可以一起在海邊沙灘上打個滾兒,是可以一起沉溺于某種音樂遐思,是可以一起徘徊于書海暢游,朋友是有陪你一起歡度,有歡樂和你一起傻傻的笑,同享喜悅……

          朋友又可以分成;普通朋友、知心朋友,在這兩種朋友中又可以分成同性朋友、異性朋友。普通朋友與你的超過只相識沒有交往的人,溝通的頻率也不是很高。知心朋友則不然,彼此之間有一定的交融,是一個靈魂寓于兩個身體,兩個身體一顆心,甚至兩顆心跳動都是同速。在方面,相似于親人,只不過是沒有血緣關系。同性朋友和異性朋友都不能超出上述兩種朋友的范疇。

          朋友不一定常常聯系,但也不會忘記,每次偶爾念起,還是那么、那么親切、那么柔情;朋友是把關懷放在心里,把關注藏在眼底;朋友是相伴走過一段又一段的,攜手共度一個又一個黃昏;朋友是想起時平添,憶及時更多溫柔,朋友如醇酒,味濃而易醉;朋友如花香,淡雅且芬芳;朋友是秋天的雨,細膩又滿懷詩意。朋友像一杯涼開水,清涼寡淡,但解渴實用。

          朋友是十二月的梅,純潔又傲然挺立。朋友不是畫,它比畫更絢麗;朋友不是歌,它比歌更動聽;朋友不是潔白的雪花,它比雪花更純潔。朋友應是那意味深長的散文,寫過昨天又期待未來。朋友像塊晶瑩的寶石,需要用真誠去雕琢,用理解去保鮮,用溝通去修飾。朋友不一定要門當戶對,但一定要同舟共濟。不一定要形影不離,但一定要心心相惜。不一定要錦上添花,但一定要雪中送炭。不一定要天天見面,但一定要放在心里。

          朋友本不該有那么重要,朋友又的確那么重要。里或許可以沒有、沒有勝利,沒有收獲,或沒有其他的東西,但人生不能沒有朋友。朋友最真是瞬間、相知剎那;朋友的可貴不是因為曾一同走過的歲月,朋友最難得是分別以后依然會時時想起,依然能記得:你,是我的朋友。

          有朋友的日子里總是陽光燦爛,花朵鮮艷;有朋友的時候才發現自己已經有了一切。我們可以擁有很多,但不能失去的是朋友。朋友也許并不能成為一段永恒,朋友也許只是你生命中某段時間的一個過客,但因為這份緣起緣滅,更使生命變得起來,朋友的情感更加生動和珍貴。即使沒有將來又有何妨?至少,曾經我與你一起走過朋友的路。

          一些珍貴的緣分都已經稍縱既逝,而一堆無聊的關系卻仍在不斷灌溉。你去灌溉,它就生長,長得密密層層,遮天蔽日,長得枝如龍,根如羅網,不能怪它,它還以為在烘托衛護你,寵愛你。幾十年的積累,說不定已把自己與它長成一體,就像東南亞熱帶雨林中,建筑物與植物已不分彼此。

          當你曾經擁有知心朋友時,請你把握住這擁有的機會,你要扼住綠色的今天,迎接金色的明天。愿知心朋友們駕著時間的金車,奔馳在鋪滿云錦的路上,瀟灑前行。愿朋友乘做五彩祥云,飄落在你的身旁。

          誰也沒有想到,從企盼友情開始的人生,卻被友情擁塞到不知自己是什么人。一般講人生事業似乎總與理想,奮斗連在一起,其實在日常生活中哪有這般莊嚴?習慣于莊嚴的長輩們喜歡用大詞,他們所說的事業其實也就是職業。什么“舞蹈事業”,“煤炭事業”,“財會事業”,都算事業。置身于同一個職業層面上有了友情的基礎,才會顯得輝煌。情感豈能依附于事功,誠然,友誼豈能從屬于謀生,朋友豈能局限于同僚?

          關于友情的美文摘抄600字【3】

          他們說,在家靠父母,出外靠朋友。這種說法既表明了朋友的重要,又表明了朋友的價值在于被依靠。但是,沒有可依靠的實用價值能不能成為朋友?一切幫助過你的人是不是都能算作朋友?這當然也是朋友。

          他們說,患難見知己,烈火煉真金。這又對友情提出了一種要求,盼望它在危難之際及時出現。能夠出現當然很好,但友情不是應急的儲備,朋友更不應該被故意地考驗。

          不知出于什么原因,我們這個缺少商業思維的民族在友情關系上,竟然那么強調實用原則和交換原則。真正的友情不依靠什么,不依靠事業,禍福和身份,不依靠經歷,方位和處境,它在本性上拒絕功利,拒絕歸屬,拒絕契約,它是獨立人格之間的互相呼應和確認。它使人們獨而不孤,互相解讀自己存在的意義。因此所謂朋友,也只不過是互相使對方活得更加溫暖,更加自在的那些人。

          在古今中外有關友情的萬千美言中,如美國詩人赫巴德的說法:“一個不是我們有所求的朋友,才是真正的朋友。”真正的友情都應該具有“無所求”的性質,一旦有所求,“求”也就成了目的,友情卻轉化為一種外在的裝點。

          我認為,世間的友情至少有一半是被有所求敗壞的,即使所求的內容乍一看并不是壞東西。讓友情分擔憂愁,讓友情推進工作……友情成了忙忙碌碌的工具,那它自身又是什么呢?其實,在我看來,大家應該為友情卸除重擔,也讓朋友們輕松起來。朋友就是朋友,除此之外,無所求。

          其實無所求的朋友最難得,不妨閉眼一試,把有多求的朋友一一刪去,最后還剩幾個?

          李白與杜甫的友情,可能是中國文化史上除俞伯牙和鐘子期之外最被推崇的了,但他們的交往,也是那么短暫。相識已是太晚,作別又是匆忙,李白的送別詩:“飛蓬各自遠,且盡手中杯”,從此再也沒見面。多情的杜甫在這以后一直處于對李白的思念之中,不管流落何地都寫出了刻骨銘心的詩句;李白應該也在思念吧,但他步履放達,交游廣泛,杜甫的名字再也沒有在他的詩中出現。這里好象出現了一種巨大的不平衡,但天下的至情并不以平衡為條件。即使李白不再思念,杜甫也做出了單方面的美好承擔,李白對他無所求,他對李白也無所求。友情因無所求而深刻,不管彼此是平衡還是不平衡。詩人周濤寫過一種平衡的深刻:“兩棵在夏天喧嘩著聊了很久的樹,彼此看見對方的黃葉飄落于秋風,它們沉靜了片刻,互相道別說:明年夏天見!”

          楚楚則寫過一種不平衡的深刻:“真想為你好好活著,但我,疲憊已極。在我生命終結前,你沒有抵達。只為最后看你一眼,我才飄落在這里。”都是無所求的飄落,都是詩化的高境界,每個人的心里都藏著一種神奇的東西稱為“友情”,你不知道它究竟是如此發生何時發生,但你卻知道它總會帶給我們特殊的禮物。你也會了解友情,上蒼給我們最珍貴的贈與!朋友就像是稀奇的寶物。他們帶來歡笑,激勵我們成功。他們傾聽我們內心的話,與我們分享每一句贊美。現在就告訴你的朋友你有多在乎他們。把這篇文章轉寄給所有你認為是朋友的人。如果這篇文章又回來了,你將知道你擁有了一輩子的朋友。席慕容說:友誼像花香,還是淡一點才好,越淡才會越持久,越淡才會使人更留戀。

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