家風哲理短文素材
家庭是社會的細胞。良好的家風，必然會形成良好的社會風氣，這是民族興旺發達，國家繁榮昌盛的必要條件。下面是學習啦小編為大家整理的關于家風的哲理短文素材，希望您喜歡!
家風哲理短文素材【1】：司馬光教子有方
司馬光，字君實，號迂叟，世稱涑水先生。北宋政治家，歷史學家，官至宰相。
司馬光雖官高權重，但嚴于教子，很注重培養子女自律自立意識。他寫了了篇傳誦至今的《訓儉示康》。他在總結了歷史上許多達官顯貴之子，因受祖上蔭庇不能自強自立而頹廢沒落的教訓，告誡其子：“有德者皆由儉來也。”“儉以立名，侈以自敗”。
由于教子有方，司馬光之子，個個謙恭有禮，不仗父勢，不恃家富，人生有成。以致世人有“途之人見容止，雖不識皆知司馬氏子也”。
吉鴻昌不忘父訓
吉鴻昌，字世五，河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領導人之一。早年在馮玉祥部隊當兵，以英勇善戰升為營長、師長，后任國民黨軍長和寧夏省政府主席。
1920年，25歲的吉鴻昌，當時任營長，父親吉筠亭病重。他對前來探視的吉鴻昌說：“當官要清白謙正，多為天下窮人著想，做官就不許發財。否則，我在九泉之下也不能安眠。”吉鴻昌含淚答應。
吉鴻昌父親病逝后，他把“做官不許發財”六字寫在瓷碗上，要陶瓷廠仿照成批燒制，把瓷碗分發給所有官兵。在分發瓷碗大會上說：“我吉鴻昌雖為長官，但決不欺壓民眾，掠取民財，我要牢記父親教誨，做官不為發財，為天下窮人辦好事，請諸位兄弟監督。”
吉鴻昌言行一致，一生清白謙正，處處為民眾。當日本帝國主義侵略中國，人民陷入水深火熱之中，他反對蔣介石的投降政策，奮起抗日。遭國民黨反動派殺害，犧牲時年僅39歲。
家風哲理短文素材【2】：名臣曾國藩的家教
一代名臣曾國藩的后裔，人才輩出，長盛不衰，這跟他嚴厲的家教是密切相關的。曾國藩家書提到：“不望代代得富貴，但愿代代有秀才”。曾國藩三個兒子，五個女兒。二兒子曾紀澤是中國近代著名的外交家。小兒子曾紀鴻是清代著名的數學家。孫輩曾廣鈞是曾家第二個進士，23歲中進士入翰林，是翰林院最年輕的一位。孫女，曾廣珊是著名詩人，她兒子就是國民黨國防部長俞大維。直系第四、五代一共一百四十多位都非常優秀，大部分在學術、科技、文化上很有成就。俗話說“富不過三”，但曾氏后裔歷經100余年而不衰，與其嚴謹的家教緊密相連。儒家把“齊家”放在“平天下”前，就說明了家庭教育的重要性。曾國藩從傳統文化中尋找根據，經過自己的理解、消化，獨創一套家教理論和方法，對子孫溫言細語，不厭其煩，言傳身教，最終獲得成功。
曾國藩認為：“絕大學問，即在家庭日用之間。”即使在戎馬倥傯、甚至生死未卜之際也不忘寫信回家，語重心長，諄諄告誡，體現了他“憐子如何不丈夫”的儒雅一面，十分難得。曾家門風以“八本”、“三致祥”為里，以“耕讀”、“勤儉”、“和睦”、“敦厚”為表，構筑了百年家族長盛不衰的堅固堤防，也為今人提供了堪為典范的家教藍本。“八本”是：“讀古書以訓詁為本;作詩文以聲調為本;養親以得歡心為本;養生以少惱怒為本;立身以不妄語為本;治家以不晏起為本;居官以不要錢為本;行軍以不擾民為本。”“三致祥”是：“孝致祥;勤致祥;恕致祥。”曾國藩終生履行家規，從不懈怠。
【素材點睛】
如果說一代名臣曾國藩的個人成就讓人仰慕的話，那么更讓人嘆服的是他的后裔人才輩出，長盛不衰。一個令人探究的問題是曾國藩嚴格的家庭教育。曾國藩從傳統文化中尋找根據，經過自己的理解、消化，獨創一套“明理修德、勤儉習勞”的家教理論和方法，對子孫溫言細語，不厭其煩，言傳身教，最終讓曾家后輩人才層出不窮。
家風哲理短文素材【3】：家訓造就學界“豪門”
錢學森、錢三強、錢偉長是中國科技界赫赫有名、德才兼備的“三錢”。有研究者曾探尋過“三錢”的成才奧秘，除了大學教育、愛國熱情、科學探索精神等因素外，“三錢”同出于江浙一帶的名門望族錢氏家族。據不完全統計，當代錢氏家族僅科學院院士國內外就有l00多人，分布在50多個國家。杭州錢镠研究會秘書長錢剛認為，錢氏家族的興旺不衰，與被錢家人當成家規的《錢氏家訓》有著密切關系。
《錢氏家訓》是錢家先祖、后唐時期吳越國王錢镠留給子孫的精神遺產，錢镠的后人將其平時言行記錄整理而成，分個人篇 、家庭篇 、社會篇和國家篇，對錢氏子孫立身處世、持家治國的思想、行為作了全面的規范，包括“孝于家”、“忠于國”、“兄弟相同，上下和睦”、“讀經傳則根底深，看則議論偉，能文章則稱述多，蓄道德則福報厚”等。
在一些回憶材料中，錢偉長曾表示家訓對其影響頗深。他說：“我們錢氏家族十分注意家教，有家訓的指引，教育有方，故后人得益很大。”
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